古代感恩故事有哪些名字(古代感恩故事有哪些书)

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古代感恩故事有哪些

  感恩节(11月的第四个星期四),是源于美国的一个传统节日,也是家庭团聚的日子,每年的这个时候全家人都在一起感谢上帝,感谢生命中遇到的人和事。

  感恩节虽然源于西方,但感恩文化在我国也是源远流长。中国自古就格外看重“恩”,不仅要感恩,还要报恩。今天就带大家了解一下我国古代关于“感恩”的诗词和典故。

  // 古代感恩故事

  知遇之恩:士为知己者死

  豫让是春秋晋国智氏的家臣,公元前453年,晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏,智氏宗主智伯瑶被杀,头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩,伏桥如厕、吞炭漆身,多次行刺赵襄子,后事情败露,自刎而死,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱。

  知遇之恩:伯牙与钟子期

  春秋时期,俞伯牙擅长弹奏琴弦,钟子期擅长听音辨意。有一次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴弹奏起来。同时在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音,并相约来年再会。可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以念平生难得的知音。

  滴水之恩:一饭之恩

  鲁宣公二年,宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎,住在翳桑。他看见一人非常饥饿,就去询问他的病情。那人说:“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃,可他却留下一半。宣子问他为什么,他说:“我离家已有三年了,不知道家中老母是否还活着。现在离家很近,请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完,另外又为他准备了一篮饭和肉。后来,灵辄做了晋灵公的武士。一次,晋灵公想杀宣子,灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下,使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做,他回答说:“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时,他不告而退。这个知恩图报的故事后来成为典故,杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它:常拟报一饭,况怀辞大臣。

  滴水之恩:一饭千金

  韩信少年时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。天天如此,从未间断,韩信深受感动。后来,韩信被封为淮阴侯,始终也没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠,以谢昔日之恩。

  养育之恩:兄弟供养

  清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候,因家境贫困,父母不得已,把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍,并各自娶妻成家。这时,他们也理解当日父母之苦心,争相供养父母,以示不忘养育之恩。开始商定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们认为,每隔三个月才能轮到自家供养,时间太长了,故改为每家供养一日。后又改为自老大起,每家供养一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺。二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。诗云:父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。

  养育之恩:黄香温席

  汉朝的时候,有一个叫黄香的人,是江夏人。年纪才九岁的时候,就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时,黄香就用扇子对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更清凉,并使蚊虫远远地避开黄香双亲的帐子,让父母可以更舒服的睡觉;到了寒冷的冬天,黄香就用自己的身体让父母的被子变得温暖,好让父母睡起来时觉得暖和。因此,黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。

  养育之恩:子路负米

  周朝,有个叫仲由的人,字子路。因家里贫穷,自己时常采集藜藿等野菜食用。但为了赡养父母双亲,却常常到百里以外的地方,设法背回米来,供二老食用。父母去世后,子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封官位,使其拥有百辆车马,家中余粮达到万钟(中国古代计量单位,春秋时齐国以十釜为“钟”)之多。但子路仍然不忘父母的劳苦,感叹道:虽然希望重回以前的生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来,赡养父母双亲,可惜,已没有办法如愿以偿了。有诗颂曰:负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。

  // 古代感恩诗词

  《诗经·木瓜》

  【先秦】

  投我以木瓜,报之以琼琚。

  匪报也,永以为好也!

  投我以木桃,报之以琼瑶。

  匪报也,永以为好也!

  投我以木李,报之以琼玖。

  匪报也,永以为好也!

  ”

  “投我以桃,报之以李”之句,后世便成了“投桃报李”,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。

  《游子吟》

  【唐】孟郊

  慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖。

  ”

  一个看似平常的临行前缝衣的场景却真挚自然。发于肺腑,感人至深,千百年来被人广为传诵。

  《晚晴》

  【唐】李商隐

  深居俯夹城,春去夏犹清。

  天意怜幽草,人间重晚晴。

  并添高阁迥,微注小窗明。

  越鸟巢干后,归飞体更轻。

  ”

  “人间重晚晴”后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈,感谢他们留下了如此璀璨的文明。

  《献刘济》

  【唐】李益

  草绿古燕州,莺声引独游。

  雁归天北畔,春尽海西头。

  向日花偏落,驰年水自流。

  感恩知有地,不上望京楼。

  ”

  描写辽阔的江南风光,抒发了对刘济的感恩情感。

  《离阙下日感恩》

  【唐】李建勋

  二年尘冒处中台,喜得南归退不才。

  即路敢期皇子送,出关犹有御书来。

  未知天地恩何报,翻对江山思莫开。

  斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。

  ”

  诗人辞官归隐,皇子送别,御书犹来。离别之际,看远处一片苍茫,万分感恩在心头。

  《答武陵太守》

  【唐】王昌龄

  仗剑行千里,微躯感一言。

  曾为大梁客,不负信陵恩。

  ”

  在武陵做门客时受到您的提携,决不会忘记您对我的恩惠。

  《出师表》

  【汉末-蜀】诸葛亮

  先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,

  三顾臣于草庐之中,

  谘臣以当世之事,由是感激,

  遂许先帝以驱驰。

  ”

  先帝不因为我地位低微、见识浅薄,降低自己的身份,三次(屈尊)来到草屋里访问我,向我征询对当今天下大事的意见,我因此十分感怀激动,于是答应先帝为他奔走效劳。

  《病起别主人》

  【唐】李群玉

  益愧千金少,情将一饭殊。

  恨无泉客泪,尽泣感恩珠。

  ”

  用韩信与漂母一饭千金和鲛人泣珠两个典故,道出作者对病中照顾自己的主人的无比感念和谢意,千金难报此番情意。

  心怀感恩,皆是美好,

  感谢前行路上遇见的每一个你,

  愿你不负岁月,幸福如常。

  祝大家感恩节快乐!

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