去留肝胆两昆仑什麽意思
“去留肝胆两昆仑”出自谭嗣同的诗《狱中题壁》，原诗曰： 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。
变法者(留下的人和逃跑的人)的忠心如两个昆仑山.意思是指无论是“去”者–应指康有为吧，“留”者–应该是指从容就义的谭嗣同自己，都是伟大的，侠肝义胆忠心可鉴，如昆仑山一样巍峨。
延伸阅读
去留肝胆两昆仑的作者是谁
1898年9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。
谭嗣同临刑前高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”
而这，是一首绝命诗，是一首表达作者全部所有的绝命诗，是一首在狱中为自己写就的祭死之诗！诗的后两句所写，都是指诗人自己，而不是指他人。“昆仑”当然不是指人，“昆仑”也没有自比自赋、自狂自傲之义。而“去留”，我认为不是有些人说的，是指一去一留或一生一死。试想想，“我自横刀，肝胆昆仑”，这所表达的是何等的慷慨和悲壮！而这，不恰是诗人那时的真实心理写照吗？
谁能告诉我我自横刀笑天笑,去留肝胆两昆仑是什么意思
此为《狱中题壁》全文 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。最后两句的意思，个人理解是,（我自横刀向天）笑:面对刽子手的屠刀，我不禁仰天狂笑！表现作者舍身取义，誓死如归的豪迈气概!!!令人“血涌筋粗，百脉腾飞！！（去留肝胆两昆仑）:不管逃亡选择继续生存，还是慷慨就义而死，两者维新救国的赤胆忠心，都和巍巍昆仑山一样，永世长在。表现的作者对好友康有为的思念与认可，以及极其深远的期望！
去留肝胆照昆仑前一句
一、“去留肝胆两昆仑”前一句：我自横刀向天笑。
二、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”出自谭嗣同的《绝命诗》，原文如下：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!
三、《绝命诗》译文：
张俭因为避祸而东躲西藏，杜根装死才免去了丢掉性命。我会直接面对死亡而且要仰天大笑。因为即使我死了，还有与我同样肝胆相照共扶社稷的两位伟人!
四、《绝命诗》简析：
1898年9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。谭嗣同临刑前高呼:”有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!”而这，是一首绝命诗，是一首表达作者全部所有的绝命诗，是一首在狱中为自己写就的祭死之诗。
诗的后两句所写，都是指诗人自己，而不是指他人。”昆仑”当然不是指人，”昆仑”也没有自比自赋、自狂自傲之义。而”去留”，诗人这里应该是把康梁的逃离、自己慷慨赴死看作同样的伟大，同样如昆仑一样浩气长存。试想想，”我自横刀，肝胆昆仑”，这所表达的是何等的慷慨和悲壮!而这，不恰是诗人那时的真实心理写照吗?
一身肝胆两昆仑什么意思
一身肝胆两昆仑从字面上的意思来看就是一个人如果把自己一身的肝胆都去除了的话，只有两个昆仑了。因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,是什么意思
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
意思：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“出自近代维新派政治家，思想家谭嗣同的《狱中题壁》。
原文：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
译文：
看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
扩展资料
《狱中题壁》是近代维新派政治家，思想家谭嗣同于光绪二十四年（1898年）在狱中所作的一首七言绝句。
这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。
