庙塘之间是家乡
作者简介
卢锋，岳阳平江人，90后教师。
平江县城西门而出，沿昌水而下，行往百里至平汨交界处——大仙庙，河道来了一个几字型急转弯，把时丰坪紧紧抱住，使之形成了一口百亩大塘，名曰：周公塘。此塘形若葫芦，传说，八洞神仙戏耍于洞庭，铁拐李的宝葫芦跌落，由此撞击形成周公塘。洪武之前，塘本为周姓人所居，故称周公塘。洪武三十八年，自江西吉安府吉水县移入大量异姓居民。历史发展到今天，周公塘已有卢、林、熊、黄十三姓。
周公塘，因塘得名，最有名的也是这口塘；我是这里土生土长的，从有记忆开始就有了塘的印象。绕塘而行，基本上就可看清全村的轮廓：傍塘而立的大樟树、历史悠久的古庙、书墨飘香的学校……沿塘风光，定是让人不虚此行。祖辈说周公塘有八景十三园，然时光荏苒，物转星移，某些细小处可能已无从考证，但现在仍有不少古迹仍旧保留下来；它们沉淀着过往，在岁月的洗礼下，愈显厚重。
绕过塘角的那棵大樟树，从下半截沿路往上走，转角上来可看到一棵千年古枫，树干粗壮，枝繁叶茂，其婆娑的枝叶旁立着一座小庙，名曰：姜相祠。姜相祠的由来已不可考，但也算得上是历史悠久了。
姜相祠，顾名思义，供奉的庙神是姜相。姜相何许人也？其实，这位大神现在很多人都比较熟悉。有传说云，姜相，即姜太公，就是《封神榜》里大名鼎鼎的姜子牙。据载，姜子牙72岁时垂钓于渭水之滨，遇见了求贤若渴的周文王，被封为“太师”，俗称“太公”。后又辅佐其子文王伐纣，建立了周朝，是齐国的缔造者。前面讲到周公塘得名由来，一因塘，二因周姓；武王建立西周，其后裔姓氏就有周姓。追根溯源，姜相祠的由来或许也隐约可见端倪。
与塘隔岸相望，庇荫于古枫旁，和学校比邻而居，千百年来，姜相祠就是这样默默伫立，护佑了世世代代的周公塘人。古庙旁边的小学是我的母校，也几乎是所有周公塘人的母校，我上小学时，学校的旧礼堂还没有拆，学校的大型活动几乎都在这里举行，礼堂的最里面有个二层的小阁楼，那时候学校厨房烧的柴火就堆在那里。有些东西，因古老而神秘，也因纯真而懵懂。其实，礼堂背面就是姜相祠，有小孩搬柴时会透过破旧的门板望过去，看见的就是庙里供奉的大神背面，看着也着实有些可怖。于是，一传十，十传百，礼堂愈发显得神秘，连带着礼堂背后也愈发让人敬畏。
沿塘往上走，走到塘的尽头再往上，接近村尾的地方有一棵枫树，枫树很粗，需两三人合抱；犹记得小学春游，三五成群捡枫结坨（即枫树球）的场景；最是无忧少年时。枫树的另一边有一座庙，叫泉神庙。此名因庙后的一眼泉水而得名。据碑上记载，泉湖为古代泉水倒湖，湖内涌泉数处，泉水长年不干，宋代时改湖造田，最后仅剩这一眼。据祖辈讲，正是这一眼泉水，养育了周公塘人。直至上个世纪七八十年代，村民仍旧要每天去那里挑水喝。且该处的很多农田逢旱季时都要依靠泉水灌溉才能保证庄稼收成。
听老人说，泉湖里以前会涌出金碗金筷金匙等物，若有谁家办喜事，只需提前祷告敬拜，泉下就会涌出金碗等物，事后归还即可；慢慢的，这也成了村里的一种习俗。但是，后来因人见物起利，还时自己藏私，没有全部还回去，自此以后，这些金物便再也没有浮出来过。
除塘之外，两座古庙俨然成了周公塘的另一标志。庙虽不大，但香火不断，每逢初一、十五，也有村民会赶早敬拜，求家人康健，游子平安，孩子学业有成……久而久之，其庙渐渐盛名在外。前些年，村领导组织重修古庙，亦可见其诚心。重建后的姜相祠，比塘而居，俨然是一名卫士，坚守着自己的使命。
古庙的历史沉淀在时光的长河中，于苍老中见醇厚，于喧嚣下显宁静， 默默地伫立着，悠久而亲切，古老而柔美。
本期图片：卢树仁
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