什么是血酬定律 什么叫血酬定律

什么是血酬定律?

血酬是对暴力的酬报,就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。

不过,暴力不直接参与价值创造,血酬的价值,决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人,譬如绑票,其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律。

延伸阅读

血酬定律全文解析?

血酬是对暴力的酬报,就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。

不过,暴力不直接参与价值创造,血酬的价值,决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人,譬如绑票,其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律

血酬定律三部曲?

血酬定律一:生存哲学

◆不是上帝的宠儿也要活下去

◆适者生存是永恒的真理

◆失败是成功之母

◆强者雄行天下

◆最小的代价换取最大的收获

◆有舍才有得

◆生存就是狼的职业

◆永远的危机意识

血酬定律二:斗争艺术

◆生命不止, 战斗不已

◆众狼一心, 团队致胜

◆知己知彼, 谨慎出击

◆坚韧顽强, 忍中求胜

◆战略藐视, 战术重视

◆不怕牺牲, 敢于胜利

血酬定律三:团队信念

◆忠诚团队, 尊重规则

◆相信自己, 信任同伴

◆团队利益, 高于一切

◆分工合作, 尽职尽责

◆相濡以沫, 授狼以渔

◆自我牺牲, 顾全大局

◆感恩回报, 同进同退

◆尊重个性, 团队是家

血酬定律的精髓总结?

血酬,就是流血拼命所得的酬报,体现着生命与生存资源的交换关系。

血酬的价值,取决于所拼抢的东西,这就是血酬定律。

秦朝血酬定律?

古代的“血酬定律”是什么概念秦国灭亡的根本原因就在此处

说起古代的强盗、土匪、军阀这些暴力集团,他们都一个相同点,那就是必须靠“血酬”来生活。血酬是暴力行为的酬劳,就像是工资和利息一样,都是某一种投入的回报。但是暴力手段抢劫的这个过程里没有创造产品,更没有创造价值。血酬也就没有像工资一样的标准。

古代血酬

好比说是绑票,血酬的多少取决于当事人的意愿和财力。在古代,绑架一个大户人家的千金小姐与绑架这家的一个女仆,那绑匪索要的赎金一定是不一样的,为了快点出手,绑匪也不会漫天要价。这就是血酬定律的一个例子,道理说起来虽然简单,却能推理出很多惊人的结论,解释几个复杂的历史问题,比如说陈胜的那句名言:“王侯将相宁有种?”。

在教科书中,这句文言文的翻译是“王侯将相难道就是天生的贵种吗?”。把君主与农民之间的对立关系比喻为贵种与贱种,似乎只是说明了其中的一层含义。

我们知道,古代农民种地的种子不像现在可以从种子公司买,都是自己家收获以后精挑细选出一批好种子,再种回自己家的土地里。《史记》中记载,陈胜当过雇佣农民。而春秋战国所有的诸侯都是西周时期分封的,所以陈胜要说的其实是:“难道只有西周集团才能出王侯将相?我们有枪杆子能不能出!”。

陈胜要争取的,就是血酬。而陈胜等人造反的原因之一,就是秦二世对百姓索取的血酬太多了。什么是统治者呢?封建统治阶级与绑匪有很多相似之处,比如赎金的底线。

在古代,绑匪如果绑架的是女孩子,那绑架时间是不能超过一个晚上的,必须当天交易,受害的人家才肯支付全部赎金。一旦过夜,这名女孩子的名声就被毁了,有的人家甚至干脆给很低的赎金说:就这些钱,撕不撕票悉听尊便。绑匪们害怕事情闹大,通常不得不接受。

官府对老百姓收税也是同样的道理,秦朝统一六国之前,税率为三十分之一,老百姓打仗都很卖力。到了秦二世时代,朝廷对老百姓横征暴敛,阿房宫修了300里,从民间征选的美女有几万人,造成多少人家妻离子散。老百姓为了反抗秦国要命的血酬,这才一呼百应揭竿而起。从秦朝以后,历朝历代的统治者都不敢征税太高,否则必然发生农民起义。

陈胜、刘邦、项羽等人的身份一开始是农民,起义之后被秦二世胡亥称为“盗贼”,打倒秦国之后,就都成了王侯将相。这种身份之间的变化引起人的联想与思考,新的王侯将相又开始向老百姓收取血酬,百姓不交税不服劳役一样要被暴力处罚,等于是官府与百姓的重新组合。改朝换代也只不过是矛盾的一次又一次产生、积累、膨胀、大爆发,再回到新的产生这样的过程。

“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”,血酬基础上的旧社会关系是多么残酷与“吃人”啊。

血酬定律深度解析?

血酬是对暴力的酬报,就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。不过,暴力不直接参与价值创造,血酬的价值,决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人,譬如绑票,其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律

血酬定律这本书主要讲什么?

本书深入剖析贪官污吏的敛财绝技、商贾巨富的坑害手段、市井小民的反抗策略、书生才子的求财之道、盗匪土霸的获利模式等现象。不仅探讨了历史上不同层级人们的生存妙法,更为我们揭开了中国社会表面现象下的真实面貌,以及隐藏在规则背后的终极规则。

该书提出了血酬和元规则等概述,这些概念代表了作者力所能及的深度。所谓血酬,即流血拼命所得的酬报,命与生存资源的交换关系。从晚清到民国,吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值,取决于所拼抢的东西,这就是“血酬定律”。这个道理很浅显,却可以推出许多惊人的结论。如果再引入一些因素,一层一层地推论下去,还可以解释书中的其他概念,成为贯穿全书的基本逻辑。因此,作者把“血酬定律”当作书名。


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