沈括的《梦溪笔谈》记载了什么内容？
《梦溪笔谈》〔北宋〕沈括?沈括(1031—1095)，字存中，钱塘(字浙江杭州)人，北宋杰出的科学家。《梦溪笔谈》是一本笔记体学术著作，广泛地记载了关于自然科学和社会科学的成就。全书内容包括天文、历法、气象、数学、地质、地理、物理、生物、化学、医药、工程建筑、工艺技术、语言文字、文学、卜筮、史学、音乐、舞蹈、美术等。该书是中国古代八大科学名著之首，被誉为“中国科学史上的里程碑”、“中国科学史上的坐标”。
延伸阅读
沈括的《梦溪笔谈》有什么特点？
《梦溪笔谈》包罗万象，不愧为中国科学史上的坐标。但它不只是沈括个人一生辛勤研究的结晶，也是我国劳动人民千百年来积累下来的科学经验的总结。它是中国文化宝库中的一颗明珠，至今还闪烁着耀眼的光芒。我们珍视这颗明珠，同时也深深怀念着把它留给我们的古代杰出科学家沈括。
沈括在梦溪笔谈中有什么讲究？
沈括在梦溪笔谈中坚持实践出真知。
作为科学家，沈括并不迷信权威和传统，他始终力图通过观察与实验来说明原理，在《修历当重实测》中，他批评说：“前世修历，多只增损旧历而已，未曾实考天度。”如果只在书本上做学问，而不去观察现实的星空，那么所得到的历法必然是不准确的。
梦溪笔谈原文翻译及赏析？
1.原文：
京师百官上日，唯翰林学士敕设用乐，他虽宰相，亦无此礼。优伶并开封府点集。陈和叔除学士，时和叔知开封府，遂不用女优。学士院敕设不用女优，自和叔始。
礼部贡院试进士日，设香案于阶前，主司与举人对拜，此唐故事也。所坐设位供张甚盛，有司具茶汤饮浆。至试学究，则悉彻帐幕毡席之类，亦无茶汤，渴则饮砚水，人人皆黔其吻。非故欲困之，乃防毡幕及供应人私传所试经义。盖尝有败者，故事为之防。欧文忠有诗：“焚香礼进士，彻幕待经生。”以为礼数重轻如此，其实自有谓也。
2.白话译文：
京师百官上任之日，只有翰林学士奉旨设宴可以用乐舞，其他官员，即使是宰相，也没有这种礼仪。宴会所用的乐工和歌舞艺人，都由开封府指定招集。陈和叔复为翰林学士，当时他权知开封府事，遂不用歌舞女艺人。学士院奉旨设宴不用女艺人，自和叔开始。
礼部贡院考试进士之日，在阶前设置香案，主持贡举的官员与参加考试的举人对拜，这也是唐朝旧制。举人所坐的考位，一应物品的供给陈设甚为排场，有关部门还给准备茶水和饮料。
至于学究科的考试，则帐幕毡席之类的用品全都撤去，也没有茶水，考生渴了就喝研墨用的水，以致人人都染黑了嘴巴。
这并不是要故意与考生为难，而是为了防止有人利用毡幕和送水的人私下传递所考的经义。因为以往曾有这样做而败露的，所以现在要事事为之防备。欧阳文忠曾有诗说：“焚香礼进士，彻幕待经生。”以为对待二者礼数上的轻重如此悬殊，其实这中间自有原因。
3.赏析
《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括所著的笔记体著作。大约成书于1086年－1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。被西方学者称为中国古代的百科全书，已有多种外语译本。
