剩山图卷和无用师卷的来历？
富春山居图前半卷叫剩山图，后半卷叫无用师卷。黄公望本只是个小官，在一案件当中被诬陷，才有了后来的放浪形骸，到处浪迹天涯。在这时候，他对大河、山川有了浓厚的兴趣，更喜欢观察山间朝霞的颜色和山水的线条。到了五十多岁才开始进行山水创造，而在八十高龄的时候才下开始构思《富春山居图》，然后用大约七年才完成。
“大痴画卷，予所见若_李项氏家藏《沙碛图》，长不及三尺，娄江王氏《江山万里图》可盈丈，笔意颓然，不似真迹。唯此卷规摹董、巨，天真烂漫，复极精能。展之得三丈许，应接不暇，是子久生平最得意笔。忆在长安，每朝参之隙，征逐周台幕，请此卷一观，如诣宝所，虚往实归，自谓一日清福，心脾俱畅。”-自董其昌。
《富春山居图》引来多少人的痴心。前段的画虽然面积比较小，却相对完整，本人叫做“剩山图”。后面画幅长，又经过很多人的修补，被叫做“无用师卷”。
这幅画最早是黄公望送给了无用禅师，几经转手后到了吴洪裕手里。吴洪裕在临死之前，还念念不忘这幅心爱的山水画，最后硬想烧画来给他陪葬。后人将按遗嘱烧毁《富春山居图》的时候，吴洪裕的侄子冲了出来。他用偷梁换柱的方法，火中险救名画。这时候画虽在，中间已有几个洞，将它从此分成了两部分。
延伸阅读
富春山居图作者黄公望？
富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。
黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。2011年6月，前后两段在台北故宫首度合璧展出。
黄公望（1269—1354年），元代画家。自称浙东平阳人。陶宗仪《辍耕录》称其“本姓陆”，出继温州平阳黄氏为义子，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人等。
黄公望曾任中台察院掾吏，一度入狱；后加入全真教，往来杭州、松江等地卖卜；晚年居住杭州筲箕泉，元顺帝至正十四年（1354年）十月二十五日逝世，享年八十六岁。
富春山居图分为两段分别叫什么？
分别叫剩山图和无用师卷。
前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；
后半卷：无用师卷，现藏于台北故宫博物院
富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；[1]后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。[2]
富春山居图，为什么叫无用师卷、剩山图? 我知道两幅画的来历，只是不知道名字的来历？
富春山居图在明朝末年传到吴洪裕手中，吴洪裕很喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。
较长的后段一位被损毁严重所以称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段比较完整所以被称为《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。
拓展资料
富春山居图以浙江富春江为背景，用墨淡雅，山、水的布置疏密得体，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图内容八成为桐庐境内富春江景色，两成为富阳景色。富春山居图被誉为“画中之兰亭”， 属国宝级文物。
无用师卷的上半卷叫什么？
无用师卷的上半卷叫剩山图
因为《富春山居图》曾被火烧过，一分为二。前段画幅虽小，但比较完整，所以被后人命名为“剩山图”，而后段画幅较长，但损坏严重，修补较多，所以被称为“无用师卷”。
吴洪裕临死之际，要烧《富春山居图》和《千字文》，给自己殉葬。吴死后，家人先烧了《千字文》，次日再烧《富春山居图》。就在国宝即将付之一炬的危急时刻，吴洪裕的侄子吴静庵忽然窜出来，愣是把画抢救出来。
无用师什么意思？
“无用师”是黄公望的同门师友郑樗。郑樗，字无用，号散木。是全真道士金志扬的弟子。《无用师卷》是指传世名画《富春山居图》的后半段画幅。1347年，元代画家黄公望为同门师弟郑樗（字无用）所作，1350年绘制完成。《富春山居图》收藏于明代吴洪裕时，被烧成两段，画幅后半段被称为“无用师卷”，前端为“剩山图”。
无用师卷的上句是什么？
不是上句，是前半卷。无用师卷的前半卷是剩山图。
无用师卷是指传世名画《富春山居图》的后半段画幅，为元代画家黄公望为的同门师弟郑樗（字无用）所作，在1350年绘制完成。
《富春山居图》现在后半卷无用师卷收藏在中国台湾省台北故宫博物院，前半卷剩山图收藏在中国浙江省博物馆。
《无用师卷》和《剩山图》描绘的是黄公望晚年山居的景色，有春明村、庙山、大岭及富春江等一带的山川景致。画中有坡陀沙岸，房舍散聚，以及冈陵起伏，山势层层叠叠，林木交错。
