奇门遁甲解释？
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问“。
延伸阅读
奇门遁甲解析？
奇门遁甲是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
奇门遁甲分为哪三个部分？
奇指“三奇”：乙、丙、丁。在奇门遁甲术中意味着：日、月、星。三奇又被称为“三奇贵人”，是奇门遁甲术当中十分关键的构成部分。其来源于是十天干当中的三个“天干地支”。
1、当顺布时，即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。
2、三奇务必得时得地，不可死绝。
3、三奇务必有“福星贵人相助”，如天乙、天月德贵人扶持。
4、带元辰、桃花运、埋伏没用。
门指“八门”：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开关门。
“门”是奇门遁甲术中的人事部门意味着。在奇门遁甲术中十分关键，在其中有三吉门：开关门、休门、生门。有三凶门：死门、惊门、伤门。剩余的2个杜门与景门是中平门。一般奇门使用人，会依据八门与五行对应的：旺，相，休，囚来定凶吉与应期。
吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；
吉门相生相克有吉方，凶门得生祸难避；
吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。
奇门遁甲知识？
奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。也有的说奇门遁甲，“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申。
奇门遁甲详细分析？
一、“奇门遁甲”四字的含义
① “甲” “甲”在“奇门遁甲”中的地位就相当于统帅一般，所以它代表了统 帅。
② “遁甲” 隐遁统帅“甲”，让他安心地“运筹于帷幄之中”。
③ “奇” 总共有“三奇”，分别为乙奇、丙奇、丁奇，这“三奇”就是来辅佐 统帅“甲”的。
其中，“乙奇”类似于总参谋长，“丙奇”类似于总警 卫长，“丁奇”类似于总后勤长。
④ “门” “门”在“奇门遁甲”里指的是人事，一共有八个门。
二、因此，奇门遁甲实际上是调兵遣将，排兵布阵，去取得战场上胜 利的一门学问。
它是易经应用工具的一种，易经应用的工具有很 多种，但是奇门遁甲它的信息量，模型的严谨性，推理的逻辑性 等等来讲，是最好的。 奇门遁甲的本质是信息学、逻辑学、概率学的统一。
也就是说， 奇门遁甲的模型搜集了很多信息，相当于现代概率统计，我们要进行合理地逻辑的推 理，最后得到一个概率比较高的结论，这就是整个奇门遁甲的思 维过程。
三、据北宋通人所写的《烟波钓叟歌》记载，奇门遁甲的由来是这样 的。
① “轩辕黄帝战蚩尤” 当年的黄帝为了战胜作乱的蚩尤，跟他打了 72 仗。
② “逐鹿经年苦未休” 在逐鹿大地，黄帝跟蚩尤苦战，经年未停。
③ “偶梦天神授符诀” 黄帝偶然在梦中梦见了天神，给他传授了一个符诀。
④ “登坛致祭谨虔修” 黄帝做梦并没有真正得到这个符诀，于是他建筑了祭坛，祭奠的 结果就是他得到了这个符诀。
⑤ “龙龟出自河洛水” 当年伏羲发现从黄河里跑出一匹龙马，它的背上有一幅图，也就 是河图。 “洛”指的是当年大禹治水的时候，从河南的洛水里爬出了一只乌 龟，它的龟壳上有一组神秘的图案，这个图案就叫做洛书。 所以《周易》里写道“河出图，洛出书，圣人则之”。也就是圣人 们利用河图洛书，创建了中华的传统文化。
⑥ “彩凤衔书碧云里” 天上有五彩的凤凰衔了一本书，这本书实际上讲的就是“奇门遁 甲”。黄帝得到了这本书之后，就创建了奇门遁甲的基本格局。
《奇门遁甲》的原文与白话文？
原文： 阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。
偶梦天神授符诀。
登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十当时制，太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫，纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九宫行。
九宫逢甲为值符。
八门值使自分明。 符上之门为值使，十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。
阳遁顺仪奇逆布。
阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇，万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。
乙逢犬马丙鼠猴。
六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。
若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户， 问君此法如何处。
太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。
地户除危定与开， 举事皆从此中去。
六合太阴太常君， 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀， 出门百事总欢欣。
太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。
三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时， 造化真机须记取。
就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。
八门反复皆如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门， 万事皆凶不堪使。
六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。
三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。
更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。
若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵家用事最为贵。
常从此地击其冲， 百战百胜君须记。
天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。
假令直符居离九， 天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。
坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。
直符前三六合位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。
九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢六合利逃形。
天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得。 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧入白。 白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。 丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。大凶蓬芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经。 坎蓬星水离英火， 中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬， 相在初冬与仲冬，旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机， 洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通，三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃，若是有人独出者， 立便身躺见而光， 奇门象意反推法， 事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。 译文： 奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周围的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。 我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果；相同的空间、方向，在不同的时间里，以宇宙观来看是完全不同的。 所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。 奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。 当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的，是不可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。 另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足彩等方面都有极高的造诣。 按照起局方法的不同，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。 按照对于中五宫的处理方法，是独立出来还是寄放到其他宫中，又可以为分排宫法和飞宫法。 其中，最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是：制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇 子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后，根据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，按照局面进行局象分析。
太乙神数和奇门遁甲哪个更厉害？
太乙神数厉害。
太乙神数注重于预测天象自然灾害方面的事情、奇门遁甲注重于地理环境是否有利。对于奇门来说，它最主要的一个东西，就是能量，和敌我双方，这是奇门的核心，只要奇门盘一出，不管你所问的任何事情，都是以敌我双方来分析的，然后以双方的能量强弱，来作对比，谁的能量高，就对谁有利，所以，奇门是一个比较厉害关系最好的一门学科，对于选择这方面来说，奇门无疑是最有价值的。太乙：又称太乙神数，简称太乙，为三式之首，乃统十二运卦象之术，是我国古代推演国家重大政治事件、天灾人祸、气数命运以及历史发展变化规律的数术学。
