介子推与寒食节的传说？
寒食节是为了纪念介子推，介子推是个忠孝两全的人，晋文公在逃亡的时候遇到过介子推，晋文公向介子推表明自己的身份之后，想讨点饭吃，介子推家里也是很穷，没有粮食可以资助皇帝，就把自己的肉割下来，让晋文公先将就着充饥，晋文公也就记住介子推。
??没过多久晋文公回到自己的国家，并成了晋国的皇帝，于是他就想到介子推，他一定要想尽办法报答介子推，于是找人去介子推的家里请介子推出山，但是介子推并不愿意，反而带着母亲去山里居住，晋文公就觉得自己的礼仪不够，就亲自去请介子推。
??没想到介子推竟因为不想做官而不给晋文公见面，一直躲在山里，晋文公也想把介子推找出来也是束手无策，有人就给晋文公献计，放火烧山介子推一定会出来，他是个大孝子不可能会让母亲受委屈，于是就采取这个办法，没想到的是烧到最后介子推也没出来。
??晋文公派人进入寻找，在一颗大树旁边找到母子二人的尸体，晋文公觉得自己亲手害死自己的恩公，实在是自己做的不对，于是命令全国上下，在这一天不能生火做饭，吃饭只能吃凉的，慢慢的也就有了寒食节这一习俗，随着时间发展，寒食节也就成清明节。
??寒食节的由来故事
??秦朝末年，刘邦终于打败霸王赢得天下。
??刘邦衣锦还乡时，想去双亲的墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，他无法找到自己父母的坟墓。
??刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖里拿出纸，撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：“父母在天有灵，我将把这些纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是父母坟墓。”
??说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎么吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。
介子推的绝笔诗？
“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”
介子推（？——公元前636年）晋国贤臣，又名介之推，介子推后人尊为介子，春秋时期，周朝晋国（今山西介休）人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了（清明节前一天）“寒食节”，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
介子推救母的故事？
春秋时期，晋太子被迫流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿。大家万分着急，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给太子，重耳渐渐恢复了精神，当他发现肉是介子推从自己腿割下的时候，感激地流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏了随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。
很多人为介子推鸣不平，劝他去讨赏，可是介子推最鄙视那些争功讨赏的人。
他打好行装，同母亲悄悄地到绵山隐居去了。希望我的回答能够帮助到你
晋文公与介子推的故事？
公元前655年，晋国公子重耳由于遭到其父王宠妃骊姬的陷害，被迫带着一群家臣仓惶出逃，踏上了流亡之路，这其中就有介子推。他们一路上风餐露宿，重耳饥病交加，气息奄奄。介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉，熬成汤给重耳充饥，从而保全了重耳的性命。这就是历史上“割骨奉君”的故事。
公元前636年，重耳登上了晋国王位，史称晋文公。此时，他受到一帮大臣的曲意奉迎，一时间志得意满，大肆分封。介子推苦心规劝却无济于事，便作出了隐居绵山、独善其身的选择。
晋文公知道后，急忙带着大臣们赶到绵山寻找，却始终不见介子推的影子。晋文公便命人放火烧山，只留下一条道路。一时间，风起火烈，大火绵延数百里。三天后，晋文公上山寻找，却发现介子推与母亲已葬身火海。悲痛之余，晋文公下令在介子推蒙难的那个月，全国上下家家禁烟火、吃冷食。久而久之，便逐渐形成了寒食节。
介子推给晋文公的血书？
血书上写；割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
当年重耳被迫流亡国外。在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推从自己的大腿上割了一块肉，煮了给重耳吃。当重耳知道内情后，流下了感激的眼泪。
十九年后，重耳作了国君（晋文公），他重赏了当年的随臣，惟独忘了介子推。大家为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他和母亲悄悄地到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自去请介子推，可山高路险，树木茂密，寻找两个人谈何容易。于是有人献计，三面火烧绵山，逼出介子推，却没有出现。火熄后，才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状，大哭。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年，晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树竟然死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
诗的意思是以此事为鉴，愿晋文公做一个明主，“勤政清明复清明”为介子推本意。
介子推舍生取义的历史？
《吕氏春秋》载，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙返其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。”
邻居解张为介子推鸣不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到之后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。
晋文公便带领人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，无法寻找。
于是，晋文公下令，三面烧山，企图用此法将介子推逼出来。没料到山火烧了三天三夜，介子推的影子也没见。
晋文公又叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势又烧了三天三夜才熄灭，始终没有看见介子推出来。
后来，有人在一棵枯柳树下发现了介子推母子二人的尸骨，晋文公悲痛万分，将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”
此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。又命人将介子推葬之于绵山。
秦二世时，又将介子推迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山，以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又下令，将定阳县改名为介休县。
史记哪里介子推原文？
据《史记晋世家》，在重耳即将度过黄河回晋国的时候，手下有个叫狐偃的人，他是重耳的舅舅，在流亡的途中和重耳有过争执，估计是怕重耳继位以后翻旧账，就假意要离开。重耳也知道舅舅的心意，就对着河伯发誓，说绝对不会辜负舅舅。可是跟在身后的介子推觉得狐偃做的不对。他说公子能有今天，完全是上天的安排，可狐偃却当成了自己的功劳，还假模假样的请功，真不知道羞耻，我不愿意跟这样的人同朝为臣。而后介子推就自己过了黄河，回家了。
晋文公继位以后，开始安顿百姓，封赏功臣，因为有功的人实在太多，一时半会没封完。还没等封到介子推的时候，周天子那里出了点事情，来找晋文公帮忙，晋文公就先去忙周天子的事情了，介子推没有主动去要求封赏，也就暂时没有得到赏赐。
介子推跟母亲讲，晋献公一共有九个儿子，只有我们国君还健在，上天不想让晋国灭亡，就一定会指派君主，只能是我们国君延续晋国的烟火。可这些人居然把上天的功劳当成是自己的，拿别人的东西尚且是偷窃的行为，他们居然敢抢上天的功劳，真是自不量力啊！这当臣子的拿罪过当功劳，做国君的因为臣子奸诈而赏赐，我真的不耻与这些人为伍。
听儿子这么讲，介子推的母亲说，你心里这么不痛快，干脆也去要封赏好了，何必把气憋在肚子里。介子推摇摇头，他们这么干已经是犯罪了，我要是再学他们就是罪上加罪了。再说我一直在这里对国君口出怨言，怎么还能再吃他的俸禄。
母亲看儿子有点看不开，就试着开导他，就算你不是为了自己富贵，可总也该让国君知道一下真相吧！介子推还是摇头，说话这个东西，是一种表示自己存在的方式，现在我都不想让别人知道我的存在，又何必去吸引别人的注意！
介子推母亲听到这里，就对儿子讲，既然你心意已决，那我们一起隐居吧。从此母子二人就从熟人的圈子里消失，再也没有出现过。
重耳为啥不赏介子推？
第一 估计他的性格“又臭又硬”
介子思想应该比较另类，很难和重耳身边那些老油条和谐相处，总会给人一种格格不入的感觉。这种人自古都不会受人待见，估计这老哥人缘也不咋地，所以晋文公不爱搭理他，也没有兑现十几年前的承诺赏赐他。于是加重了介子推与晋文公之间的矛盾。他先是对晋文公发牢骚，没起到效果。马上又开始抱怨那些得到赏赐的人，人品不行，是在贪天之功。估计这里边多少有点的酸溜溜的感觉。这种表现肯定会惹怒那些得到封赏的人，估计，这些人用类似吃不到葡萄说葡萄酸的话来嘲讽他。导致这老哥恼羞成怒，说出了狠话，对晋文公说:“不食其食”。这句话被记载在《左转》里，其母曰“盍亦求之，以死谁怼?”对曰:“尤而效之，罪又甚焉!且出怨言，不食其食。”可见，介子推已经恼怒到了极点。
第二 估计他平时说话喜欢酸溜溜
晋文公在封赏功臣这件事上确实做得不够公平，本来介子推可以心平气和地跟晋文公交流。估计这哥们脸皮比较薄，不好意思直接说出自己也希望得到封赏之类的话。所以酸溜溜地指责晋文公不应该给其他人封赏，这样不仅没起到好的效果，反而增加了晋文公和其他人员对他的反感。
介子推文言文？
介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，以为己力，不亦诬乎？”
文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”
推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”
其母曰：“亦使知之。”
推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”
其母曰：“能如是，与若俱隐。”
至死不复见。
推从者怜之，乃悬书宫门曰：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，周遍天下。
龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。
四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”
文公出，见书曰：“嗟！
此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”
使人召之则亡，遂求其所在，闻其入绵上山中。于是文公表绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山。
介子推是死于孤山还是绵山？
绵山
据载，介子推与其母被大火烧死于绵山的一棵柳树下。
介子推（—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天），历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
