两个寓言。 《东郭先生与狼》、《农夫和蛇》。我也不用复述这两个寓言了吧。省得大伙儿说我混字数糊任务。不知道这两个故事的中国人似乎不存在。 这是东西方两个文明几乎在同一时期发生的事儿。伊索寓言据说是公元前六世纪创作的，而东郭先生生活在春秋时期的晋国。不同的国度和不同的文化背景，衍生出来的故事却是一模一样的，虽然结局不同，但都说的是恩将仇报的故事。但不同的文化背景下，主人公的背景却也有了很大的区别。 那就是西方的文字游戏者把愚昧安装在不识字的农夫身上，东方的文字游戏者却把智慧给了不识字的农夫。很玄妙吧O(∩_∩)O哈哈~。这其实也是东西方文化本质的区别。在农耕社会的中国，人们很早就意识到读死书和不甚了了的读书都只会增加人们对事物正确的认知，一介酸儒甚至不如一个目不识丁但生活经验丰富的老农。中国的文化经典中，有着很多对于读死书者刻薄而尖酸的嘲讽。 当然，这不是我要说的，我也不想就这个问题来一次彻底的探讨和研究。楼主我文化水品还不够那个档次。我只是借着这个由头来说一说我们当下的社会。 我们生活在这个时代，为什么大家都知道这两则寓言？试问不管是高贵的绅士英格兰人还是骄傲的公鸡法兰西人，仰或素以开放容纳著称的美利坚人，他们有几个人知道东郭先生？当然，他们不知道。 究其原因，还是因为我们在近两百年来臣服于工业文明的结果。我们几乎是饥不择食的学习着，吸纳着所有一切的西方文化。不过值得庆幸的是，因为我们祖先留下的文化太过璀璨和巨大，所以即便我们再怎么崇仰西方文化，老祖宗的东西还是没有轻易放弃，也放弃不了。这也就是我们的孩子总是会东西并蓄，华洋结合。 但不是每一个产品都会合格，家庭手工打造和复杂社会磨练都会造成产品的不同质量，这也就是我们这个社会丰富多彩的原因。 那么，问题来了，偏向于崇拜西方文化倒也无所谓，但因为偏向而把老祖宗留下的文化贬低得一无是处，视若狗屎的人也是大有人在。更有甚者，恶毒诋毁歪曲丑化历史人物和民族精神代表的人那就是居心险恶了。 今天我们不说那些居心险恶的，因为这些人大多被利益熏黑了心肠，被仇恨蒙蔽的双眼。我们要说那些看似摇摆，不分是非的那些人。他们对占中报以同情，对批评政府感到时尚。西方表面的浮华被他们看作天堂，中国社会的瑕疵被他们当做了地狱。为什么会这样？ 无他，只是因为他们接受了太多的西方鸡汤的灌溉而又对本民族文化的浸润滴水不进。他们或许是爱国者，但不知道爱国的本质是什么？爱国，是一种对本民族文化由衷的敬仰，爱国是一种对本民族历史深沉的解读。当你视文化为敝履，视历史为垃圾的时候，你的爱就只能表现为最肤浅的层面，你就不能深刻领会爱的更深的一面。你只能骑在墙头看外面的风景而忽视墙里的繁华。 这是因为怎样的原因造成的呢？其实就是因为对自身文化的不够了解，只看到历史的阴暗面而无视历史的伟大之处。想要摆脱这种偏见，只有多看多读我们的历史文化典籍，明辨其中的曲折是非而不是人云亦云。在批判的通读我们的历史的时候，也不要忘了对于西方的鸡汤同样具有批判和审读的目光。否则，你就会陷入仰人贬己的文化怪圈。 香港，为什么会出现现在这种情况，就是因为西方的鸡汤太过丰盛，以至于造成营养过剩，而对于自身文化的过于忽视，又造成了营养不良。在营养过剩和营养不良之间，于是就有了这样一个怪胎。而这个怪胎居然还能让有些人报以同情和支持，也正是这种怪胎的蔓延和衍生的结果，也正是我们两百多年来过分看重西方文化的结果。 我想这大概也是本届政府着力恢复传统教育，消弱英语教育的原因吧。因为他们已经意识到这是根本性的问题，不尽快加以扭转的话，后果或许是灾难性的。作为我们个体，秉持一颗敬仰的心去翻阅我们的文化，膜拜我们的历史，你会发现，我们其实真的很伟大。
寓言里的文化
