天地有正气，杂然赋流形什么意思？
天地有正气，杂然赋流形是一个汉语诗句，意思是说天地之间有一种正气，靠这种正气万物生生不息，生长流传。出自南宋文天祥的《正气歌》。
中文名
天地有正气，杂然赋流形
作者
文天祥
朝代
南宋
出处
《正气歌》
诗句释义
“天地有正气，杂然赋流形”的意思是说天地之间有一种正气，靠这种正气万物生生不息，生长流传。至于这正气是什么，文天祥在《正气歌》的序文中是这样描述的——
他领军抗元，被蒙军所虏，囚于北方土牢中，这土牢低卑，狭窄，幽暗，闷气，有七种邪气侵害着他，这七种气集中在夏天，形成恶气，有（1）水气。——雨天四处水坑，连床架，小几之类东西都浸泡在其中；（2）
土气——地面泥泞，墙壁潮湿，物器霉臭；（3）日气——四面不通风，天一晴就暴热起来；（4）火气——上
有屋檐遮住，烟熏火燎，热气不散；（5）米气——仓库里的食物，藏的器物，腐味阵阵逼人；（6）人气——
囚禁的人多，摩肩接踵，腥臊臭气；（7）秽气——清理粪便，死尸，腐烂死鼠等，恶气杂出。
文天祥是读书人出身，身体柔弱，居然在这种环境中生活了两年多没有死，自然是奇迹。为什么会这样呢，文天祥自己说这是他以一气抵七气，所谓的一气便是他自己养就的浩然之气——他是按照孟子说的“吾善养吾浩然之气”自我养气的。而且这浩然之气也就是《正气歌》一开头就提出的天地正气。按愚意就是靠他自己的意志和精神。
天地有正气园林无俗情是谁作的诗？
天地有正气，园林无俗情。是唐朝的孟浩然写的诗：李氏园林卧疾中的一句。
“天地有正气，浩然日月明，怒作不平鸣，我歌鬼神哭，我舞入苍冥，吞吐充河岳”下一句是什么？
天地有正气，浩然日月明。
静若潜龙卧，怒作不平鸣。
我歌鬼神哭，我舞入苍冥。
吞吐充河岳，人间世道清。
解释：天地之间存在着正气,赋予万物不同的形体.在地上形成了江河与山岳,在天上形成了日月和繁星.对于人来说有就是有浩然正气,这种正气充满了整个宇宙.
这个是后人仿写文天祥的正气歌。
《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。随后连用十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。接下来八句说明浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命，道义之根。最后联系到自己的命运，自己虽然兵败被俘，处在极其恶劣的牢狱之中，但是由于自己一身正气，各种邪气和疾病都不能侵犯自己，因此自己能够坦然面对自己的命运。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末年文学家，爱国诗人，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝祐四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
天地有正气下一句是什么？
“天地有正气”下一句是“杂然赋流行”。这是是文天祥的《正气歌》的第一句，原文如下：余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂?e，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：吾善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色
浩然天地正气长存出自哪里？
解释：在这浩浩荡荡的人世间，正义之气必定长存。不管是天地间的正气，还是个人的浩然之气，都说的是一种大器磅礴的意境。而这个大器磅礴的意境可以荡涤一切的邪魔外道。出处：1、南宋文天祥的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”
2、孟子曰：“吾善养吾浩然之气”。
