图穷匕见原文？
燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞠武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。①”
……鞠曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子跪而逢迎，却行为道②，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起趋出，太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑，曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
图穷匕见已矣 信誓旦旦何意？
都已经图穷匕见了，再信誓旦旦又有什么意思呢？
图穷匕见:比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
出处：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
“信誓旦旦”指誓言说得非常诚恳可靠。最早出自于春秋·无名氏《诗经·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。”
图穷匕见是谁写的？
图穷匕见出自西汉刘向编订的《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取舞阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
图穷匕见，图：地图；穷：尽；见：通假字，同“现”。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
图穷匕见的成语典故？
成语图穷匕见的典故出自太子丹表面为交好秦国，派荆柯献燕国地图，在地图里藏 匕首，准备谋刺秦王。
荆轲取出地图，双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看。快展到尽头时，突然露出匕首。
荆轲见匕首露出，急忙左手抓住秦王衣袖，右手举起七首便刺。
旁边的医生夏无且抓起药袋投向荆轲，使秦王抽出剑刺中荆轲大腿失去战斗力。荆轲刺秦失败，自己被杀。
多多益善 图穷匕见各自指的是谁？
“多多益善”的关联人物是韩信。此成语的意思是越多越好。出自《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”由此形成成语：“韩信将兵，多多益善。”
“图穷匕见”的关联人物是荆轲。意思是比喻到最后露出了事物的真相或本来目的。出自西汉刘向所著《战国策 燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”
图穷匕见错别字？
题目中的图穷匕见四字成语中没有错别字。
图穷匕见，是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《战国策·燕策三》，《史记·刺客列传》也记录有同样的故事。
《战国策·燕策三》载：战国时，荆轲奉燕国太子丹之命行刺秦王，以献燕国督亢的地图为名，预先把匕首卷在图里，到了秦王座前，慢慢把地图展开，最后露出匕首。
后人就用“图穷匕见”借指事情发展到最后，真相或本意露出来了（穷：尽；见：同“现”，显露）。该成语在句中一般作谓语、定语。也说“图穷匕首见”。
穷途毕现还是图穷匕见？
是图穷匕见。这个成语源自战国时期的著名典故“荆轲刺秦王”，意思是说秦王打开地图赫然看见一把匕首，比喻形势紧迫危机四伏。所以说回归到问题本身，正确的写法就是图穷匕见。
