酉阳杂俎什么意思？
《酉阳杂俎》乃段成式随父入蜀时所撰，“以二酉山多藏奇书而蜀在大酉之阳”，故冠名如此。湖南沅陵有大酉、小酉二山，相传为黄帝藏书之所，而段家“多奇篇秘籍”，亦堪比二酉。
书名的酉阳，并非今重庆市之酉阳土家族苗族自治县，而是指蜀地。
在自序里，段成式谦称不像“诗书，味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为书三味。”那么高端大气上档次，自己的书只不过如“炙鸮羞鳖”（炙鸮就是烤猫头鹰，完全无法想象猫头鹰吃起来什么味道。）一般，上不了台面，所以只敢叫“杂俎”。
（出自宋代李淑《邯郸书目》，用三种味道的食物比喻古代的三类书，即经书、史书和诸子百家的书。绍兴“三味书屋”即出典于此。）
段成式用食物打比方、作书名，是受了他那位美食家父亲的影响，若借现代书名来翻译，《杂俎》就是《杂拌儿》。
《酉阳杂俎》是唐代小说，作为笔记小说集，有前卷20卷，续集10卷。这本书记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华《博物志》相类。
《酉阳杂俎》可以说是一部潜藏于中国历史深处的诡异奇书，它的内容涉及仙、佛、鬼、怪、道、妖、人、动物、植物、食物、梦境、盗墓、预言、凶兆、雷、丧葬、政治、科技、天文、地理、超自然现象、医药、矿产生物、宫廷秘闻、八卦谈查、民风、壁画，可谓包罗万象。
《酉阳杂俎》涉及内容非常丰富，而其传奇部分，在中国文学史上有一定的地位。《酉阳杂俎》不光有文学价值，还深具历史价值、科学价值和医学价值等。书中所写的古代中外传闻、神话、故事、传奇曲折地反映了社会现实，为研究唐代传奇提供了宝贵的历史资料，甚至在某些方面补了正史的不足。
同时，书中还记述了唐代统治阶级的秘闻轶事和南北朝交聘便者的应对和礼仪，以及中外文化、物产方面的交流，例如《境域》篇对唐代边疆少数民族的习俗作了不少的介绍，而且还介绍了当时一些外国的情况，这些内容或来自于传闻，或来自于遗文秘籍，为我们研究古代史和中外关系史，以及当时中亚及中东一些国家的历史提供了珍贵的资料。
同时，书中写到的民间婚丧嫁娶、风土习俗等也为我们了解当时的社会民俗文化提供了便利。而关于动物、植物、天文、地理、超自然现象等的说明，又极富科学价值。例如该书在《物异》、《广动植》、《木篇》、《草篇》、《艺绝》、《器奇》等诸篇中，不光记载了天象、陨星、化石及矿藏等方面的内容，还对动植物的形态与特性等也进行了比较详细的介绍，这为我国自然科学方面的研究提供了有价值的参考资料。
除此之外，《酉阳杂俎》还在《玉格》等篇中介绍了一些中草药方面的内容，这无疑又为医学研究者提供了一些研究资料。
总之，《酉阳杂俎》的内容之广泛，是“天上天下，方内方外，无所不有”，是唐代一部不可多得的类书。这本书不光在我国历史上有着广泛的影响，而且还传播到了国外，形成了一定的影响力。
参考资料来源：
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西堂杂俎？
《酉阳杂俎》唐代段成式创作的笔记小说集。该作品有前卷20卷，续集10卷。这本书的性质，据作者自序，“固役不耻者，抑志怪小说之书也”。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华《博物志》相类。
酉阳杂俎故事情节分类？
段成式的《酉阳杂俎》共分为五章。 第一章，论述了段成式与《酉阳杂俎》的基本问题。主要分为二部分：
一是段成式的经历、《酉阳杂俎》的成书过程及版本问题。
其中朝鲜木版本《酉阳杂俎》对从前的版本研究有一定的帮助。
二是段成式的写作态度问题。
段成式不仅以学者追求“实”的态度来编成《酉阳杂俎》，而且注意事物、故事的“奇”特征。
第二章，提出“博物叙事”的概念，探讨了《酉阳杂俎》的博物特征。
首先，论述了唐前的博物叙事在内容、形式上的特征和唐代《酉阳杂俎》的发展变化情况。
其次，论述了博物叙事的知识性与文学性的共存特征。
到了唐代，博物叙事受到唐代重史风气的影响，其内容扩展到历史、社会方面，而且受到传奇小说的影响，其形式变得篇幅更长、情节描写细腻。
最后，考察《酉阳杂俎》反映的社会生活史料。
第三章，论述了《酉阳杂俎》记载的宗教叙事。
首先，探讨小说叙事与宗教叙事的密切关系后，叙述唐代的宗教文化背景对《酉阳杂俎》的影响。
其次，分为佛教、道教、民间信仰三部分，考察《酉阳杂俎》运用的佛教、道教、民间信仰题材。
最后，注意宗教思想带来的叙事情节结构。分为再生情节结构、遇仙情节结构、征应情节结构三部分，研究《酉阳杂俎》宗教叙事的结构问题。
第四章，分析《酉阳杂俎》记载的中外叙事。
首先，叙述唐代蓬勃的中外交流状况而《酉阳杂俎》提供的中外交流资料。
其次，分为外来物品、海外风情、胡人形象三部分，研究在《酉阳杂俎》故事里反映的外来题材。
再次，注意《酉阳杂俎》记载的外来叙事，论述了这些传说故事对中国叙事的影响。分为西域故事、新罗故事、少数民族故事三部分进行考察。
最后，研究中国故事与类似的外国故事。
第五章，考察笔记小说变化发展中《酉阳杂俎》的位置。首先，注意最近对笔记小说的研究倾向与成果后，分清楚笔记与笔记小说的概念，而考察唐前笔记小说的“笔记”与“小说”的特征。
其次，论述了唐代笔记小说作品与其特点。通过传奇体与笔记体的比较过程，发觉笔记小说的真实性、质朴性、简约等特征。
而且通过《酉阳杂俎》篇目的分析，论述唐代“杂俎体”的形成。
最后，简单地整理唐以后笔记小说的发展变化情况，再论中国文言小说史上笔记小说的独特领域。 结语，以《酉阳杂俎》的内涵价值归纳为继承性、独创性、开放性的三部分，而且涉及《酉阳杂俎》对后代文学的影响。
酉阳杂俎的俎是什么意思？
酉阳杂俎的俎是说(1).就是杂录。意谓如菜杂陈于俎，故称。 清 钱谦益 《＜镜古篇＞序》：“盖 郑广文 荟蕞， 段柯古 杂俎之流。”如《酉阳杂俎》、清人尤侗的《西堂杂俎》等。
酉阳杂俎关于月亮的记载原文？
《酉阳杂俎．天呎》中记载月亮之原文，
君知月乃七宝合成乎?月势如丸，其彰，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。
酉阳杂俎哪个版本最好？
答：2001年学苑出版社出过一本最好。
（一）虽然没买到北大版本的，中华书局的也好，这一套注解很全面，上下两册。
还买了一本《子海精华编：酉阳杂俎校释》，全书都是繁体字，顿时觉得自己变成文盲。我看到现在各书城买的都是齐鲁书社的了，2001年学苑出版社出过一本，不知这两个版本比起来哪个好些，再早的版本好像也买不到了
酉阳杂俎全文及译文下载？
明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此乃泰山之力也。”
段成式《酉阳杂俎》译文
唐明皇在泰山举行封禅大典，张说任封禅使。张说的女婿郑镒，本来是九品官，按照过去的惯例，封禅结束了，爵位在三公以下的都升迁了一级，只有郑镒凭借张说的关系一下子升到了五品官，并且赐给了红色官服。因为举行盛大宴会按品位排列座次，所以唐玄宗发现郑镒的官位飞跃上升，感到奇怪，就问他原因，郑镒没有词儿来回答。优人黄幡绰说：“这全靠泰山的力量啊。”
酉阳杂俎是指什么？
酉阳，重庆市酉阳县﹐相传山下有石穴，中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时，镇荆州，好聚书，赋有“访酉阳之逸典”语。《新唐书·段成式传》称段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比。其书内容又广泛驳杂，故以《酉阳杂俎》为名。
《酉阳杂俎》是唐代小说，作为笔记小说集，有前卷20卷，续集10卷。这本书的性质，据作者自序，“固役不耻者，抑志怪小说之书也”。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华《博物志》相类。其所记述，或采缉旧闻，或出自己撰，“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”（《四库全书总目》）。其中不少篇目颇为隐僻诡异，如记道术的叫《壶史》，钞佛书的叫《贝编》，述丧葬的叫《尸穸》，志怪异的叫《诺皋记》等等。续集中有《寺塔记》2卷，详述长安诸佛寺的建筑、壁画等情况，保存了许多珍贵史料，每为后代编长安史志者所取资。
酉阳杂俎全文？
原文：
道士郭采真言，人影数至九。成式常试之，至六七而已，外乱莫能辨，郭言渐益炬则可别。又说九影各有名，影神：一名右皇，二名魍魉，三名泄节枢，四名尺凫，五名索关，六名魄奴，七名灶幺，旧抄九影名在麻面纸中，向下两字，鱼食不记。八名亥灵胎，九，鱼全食不辨。
