网友提问：
农村俗语“母在不庆生，父在不留须”是什么意思？
优质回答：
大部分俗语都是字面意思，这句也不例外。
母在不庆生
这句话的意思是，母亲还在世的时候，不要庆祝生日。庆，是庆祝的意思，生，指的是生日。如果说的更准确点的话，应该是“不要把生日搞得太隆重”。
为什么母亲在的时候，就不应该把生日办得很隆重，很盛大呢？这其实就是儒家的一种思想。儒家最重孝，汉代的绝大部分皇帝，谥号前面都有一个“孝”字，既是推崇儒学，也代表着那时候人们对孝道的重视。
母亲怀胎十月，极为不便，稍有不慎，还会危及性命。对于寻常百姓来说，即便是腹中有了孩子，依然要天天在家操持家务，有的人家田多，女眷还需要去田里帮忙，这样无疑又增加了意外的发生几率。
在分娩的时候，更加疼痛，很多母亲在生孩子的时候，甚至痛得昏厥过去。当然，还有一些母亲，因为难产、失血等原因，在生产中或者产后不久就死去了。所以，母亲生一个孩子要经历太多的磨难了，每年的生日，都是母亲疼痛的那一天。
虽说母亲愿意看到孩子高兴，可是深受儒家影响的我们，在庆生的时候首先应该考虑到，这一天不但有我们新生的喜悦，更有母亲怀胎、分娩的痛苦。
所以，如果母亲健在，我们最好在庆生的时候低调一点，让母亲知道，我们对她有着浓浓的感激。
父在不留须
毛发是种奇妙的东西。很多动物会用毛发来传递一些信息，比如孔雀开屏是求爱的意思，小猫炸毛是发怒的意思。毛发经常和情绪有关，对人类来说，毛发意味着更多的东西。
在古代，人们是很注重胡须的，越是浓密越受人敬佩。但是一般只有那些成年人才留胡须，因为，在家里胡须代表着家庭成员的地位。一般父亲在世的时候，只有他才会留胡须，这是家主的象征。如果儿子也留了胡须，那就是不尊父亲，不懂礼法的表现。
古今不同
但是，说到底，这只是过去的说法和做法了，如今社会变了，很多规矩都不同了。许多还在从生下来，自己还没有什么主观意识的时候，父母已经在给他们庆生了。
而且有些人喜欢把庆生办得很大，这样就能邀请到很多的亲戚，到时候一桌一百块的酒席，却能受上万红包，妙哉！
当然，更有一些家长为了得到更多的红包，孩子出生后请人吃饭，满月再来一次，百岁还来一次，中间过什么节，再以孩子的名义叫一次，总之逮住机会就喊人来吃饭，赚个盆满钵满。
至于胡须这个问题，因为现在的人们很讲卫生，不刮胡子会有人说“胡子拉碴”，这是懒惰、不卫生的表现，甚至是职业、身份的象征，因为只有那些沿街乞讨的人才会不修边幅。
游戏规则变了，人们的行为也会改变，人们口中的谚语也会改变，以古人的话来要求今天的人，显然是行不通的，究竟有无道理，只能说因人而异。
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俗语都是先人前辈为我们留下的一笔宝贵的财富，是他们在自己的生活实践中得到的经验性总结，为后人照亮了前行的路。比如，现在的年轻人每年总忘不了要过一下自己的生日，邀朋唤友大吃大喝还不够，还非得再去趟KTV。其实，农村俗语“母在不庆生”早有告诫。这句俗语还有后半句“父在不留须”的说法。“母在不庆生，父在不留须”讲了啥意思？
母在不庆生。“庆生”其意为庆祝生日，也就是平常说的“过生日”，不过我想，这里的“庆生”，并非是每年的生日，而应该是30岁以后的生日。
以我们当地来说，女的30岁时，家人至亲都要聚会，过这个生日的，叫“安三十岁”。也就意味着女儿也是“而立之年”了，正常的话也不再生育，之后全身心的投入到孩子、丈夫和家庭中；男的49岁时，也是家庭至亲聚会，叫“过50岁”，意味着将进入“知天命之年”，该是懂得在“夹缝”中求生存的时候了。
其实，儿女的这两个生日点，父母还都是在场的，不过仅仅是过个生日而已。言谈之中绝不能说长寿之类的话，就连这天非吃的手擀长面，也不叫“长寿面”，只是意会就行。
还是以我们当地来说，只有60岁以后才会隆重的庆祝这个生日的，这时不叫“庆生”，而叫“过寿”。这个时候，如果母亲或父亲还健在，却不能大张旗鼓地“庆生”。应该还是很普通的家庭聚餐，只是多了个蛋糕，还是不能叫“寿”，只说“过生日”。这是对父母起码的尊重。
那么问题就来了，为什么非说“母在不庆生”，父亲在世又为什么不说呢？原来有深层的含义，儿女出生之时，是母亲生命中的“一道坎”，这一天也叫母亲的“苦难日”。儿女生日的这一天，应该对母亲献上一片“爱心”，这叫报恩。而不是只图自己的“生日快乐”，忘记了当年母亲所忍受的痛苦和煎熬，才是大不敬，也违道德伦理。
父在不留须。在过去，由于生活习惯和大家的喜好，一般男人都不在乎有胡须的存在。年龄本来不算大，脸颊、下巴处的胡须显得非常苍老。尽管没有剃须的工具，只要父亲还在，做儿子的千万不能留下胡须。在这里胡须好像已经含有“长辈”的意思了。如果做儿子，或其他晚辈也留了胡须，就是对父(或长辈)的极不尊重，大有“小人犯上”之意。
这句俗语，已经不适合现代人了。现在农村八十岁以上的才有留胡须的。六七十岁的才不留呢，显得苍老，也不是他们所希望的。更别说年轻人，尤其是自己的晚辈了。
“母在不庆生，父在不留须”，这并不是什么封建迷信，也不是啥礼教，而是孝道的一种，正如我们常听到的“父母不远游，游必有方”道理是一样的。告诫做儿女的，要修行自己，圆满自己，才是报答父母的养育之恩，更是行孝道的体现方式。
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这个俗语饱含了一种孝敬之意啊！它充分反映了从古至今一代一代的中华儿女的孝道之心，孝敬之情！
母在不庆生，其意是只要自己的母亲还健在，子女是不会去庆祝自己生日的。这一是不去超越母亲，二是不愿让母亲回想那”怀胎十月，一朝分娩”的艰难与痛苦。但大多为亲爱的母亲庆生，办生日。摆设宴席，热热闹闹，让老母亲高兴，长寿。
父在不留须，须是胡须，古时多表示一位长者的尊辈，有白须黑须老人之说，胡须愈白年事愈高，只有尊者老者方留胡须。故，父在时，儿子不会留须，以示敬重。
中华五千年的文明史，孕育了丰厚光彩的华夏文化，反映了一代代中华子民的优良品格，促进了伟大中华儿女，生生不息，以世界五分之一人口之多，巍然挺立在世界东方！
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时过境迁了，母在不庆生，哈哈现在所有的父母都给小孩子过生日，不但不是母不在，而且还是母亲亲自主持。父在不留须更不靠谱啦！现在的人基本上都不留胡须，有的高寿老人(百岁以上的)也不会留胡须，儿子，孙女更不会留胡须了！
母在不庆生，父在不留须反应了改革开放以前中华民族传统的尊老敬老美德。现在自己的父母都不养了，还什么不庆生，不留须呀？
颠倒了，完全颠覆了！
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俗话说“父在不留须，母在不庆生”。为什么？你有什么看法？
这句老古话其实蕴藏着很深的道理。“父在不留须，”这是实际对父亲的一种尊敬，在以前的时候父亲是一家之主，象征他在家里有权威。以前的父亲都是要留长胡须的，倘若父亲在的时候，当儿子的不能把胡须留着。倘若留着胡须和自己的父亲在一起，就是对父亲的不敬，让别人看着不顺眼，感觉你比自己的父亲还成熟，容易被人笑话。
还有种说法说是古时候的宗教传统，现在应该还有地方农村延续，是一种风俗习惯。假如父母亲不在了，做子女的就应该为父母守孝三年，这三年中你不允许参加任何娱乐活动，要供饭吃素食。而且还不能剪头发，以此纪念自己的父母，（我们乡下是满七七四十九天后才能理发）假如做不到这些就是不孝。所以父亲在留须，就是对父亲的不尊重！
“母亲在不庆生。”其实生日对每个人来说都很重要！庆祝生日是一件快乐的事，过一次生日代表着自己年龄又增长一岁。当每回生日的时候应该会想起母亲，想起母亲对我们的养育之恩不能忘！儿女的生日是母亲的苦难日。当我们为母亲庆祝生日的时候，就会想到那天正是母亲和自己的生命在痛苦地作斗争！每个母亲在生孩子的时侯，就是在闯鬼门关。阎王面门走一趟。在以前医疗条件差的情况下，连医院都上不了，在家生孩子都是冒着生命危险，好多女人生孩子把性命都搭上了。。所以母亲在不庆生。当我们生日的时候，最先想到的应该是伟大的母亲！而不是自已。记住生我们养我们的母亲！生日应该多陪陪母亲！
当然随着社会的发展进步，人们的思想观念都变了，假如家里有小孩过生日的时候，会邀请亲朋好友聚餐。一起热热闹闹快乐高兴过生日。也有的人对上了六十岁以上老人庆生日。…所以对以前的老古话“父在不留须，母在庆生”也开始淡漠了。留不留须，庆不庆生日，已经完全是随自己的喜好。和对父母的尊重没有任何关系。不过还是提倡，在生活中只要自己的父母还健康，常回家看看，多陪陪父母，就是对父母的最大孝心。让他们高兴快乐安享晚年！
