网友提问：
为什么关羽被神化之后有这么重要的地位？
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历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。陈隋间，佛都徒假托关羽显灵，在当阳首建关庙。唐建中三年，关羽被列为古今六十四名将之一，放进武庙，配享姜太公。 宋代以后，关羽便被带上“武圣”的桂冠。默默无闻了800年的关羽，被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又把关羽庙长格为“武庙”，与文庙—孔庙并列。 清代皇帝标榜关羽为“万世人极”，封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，在北京修建了关帝庙，还通令全国，普建关庙，按时奉祀香火。武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙。清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座。而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。 有人说，关公是一种文化；也有人说，关公是一种精神。不然，在中国以至海外为何有这样多的关公庙。
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忠义
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看过电影的朋友应该不陌生，每当剧中出现义结金兰的画面，供奉的都是关公，虽说是一种象征，但是更多是对关羽的尊敬。民间野史中，关羽的传说一直很多，他被后人认为是忠义、勇武的化身，在正史里关羽的历史评价同样很高，作为三国中被神化最多的武将，他的封号更像是统治阶级对平民的愚弄。在漫漫千年里，只有关羽一个人渐渐走向神坛。
翻开历史的篇章，在三国众名人里，除了关羽外，也就是诸葛亮的还有武侯祠现今还在流传，那么在三国里论勇武不如赵云、吕布，论谋略不如诸葛亮的关羽，为何只有他一人有这么高的地位，其他人都没有呢？
值得注意的是，在关羽死后数百年内，他的生平事迹并没有获得太多的提及，从魏晋到南北朝，人们只是对其勇武进行称赞，直到隋朝时期，随着佛教的盛行，关羽才被奉为护法迦蓝，也就是从此时开始，关羽的事迹被广为传颂。
纵观历史，关羽的封神之路其实也并不顺利，在宋朝时期，也就是佛道斗争最激烈的时候，关羽被封为道教的护法着，并被追封为王，实际上宋朝对这种追封比较随意，连甘宁这样知名度不广的都被追封为王，关羽又何尝不可？关羽真正走向神坛是在明清时期，虽然在明朝初期的洪武年间，类似关羽这样兵败的将军被赶出庙堂，但在万历时期，受万历个人喜好的影响，关羽地位被拔高一截，与岳飞同称帝君。直到清朝时期，努尔哈赤以三国演义为军事启蒙教材，受该书影响，关羽在满清八旗士兵中的地位无限拔高，最终关羽在清朝统治阶级的加封下走向了神位。
那么在真实历史上，关羽到底是因为什么才被封神呢？首先关羽的勇武不可忽略，历史上虽然在三国里关羽的武力不如赵云，吕布甚至马超，但他也有诛颜良的战绩。再加上三国演义上的典故，什么温酒斩华雄，诛颜良文丑，五关六将，这都让关羽的战力无限增大。其二是谋略，真正历史上的关二爷，战力上没多出色，但他的谋略还是很强的，他在攻打曹魏时，势如破竹，他的水淹七军战例更是让人津津乐道，若不是东吴背后捅刀，说不定其真能改变历史走向，这也为他的事迹增加了一丝悲壮的氛围。其三则是他的忠义，虽然历史上并没有过五关斩六将，但真的存在关羽千里走单骑送嫂归家，要知道此时关羽已被曹操封侯，他能抛下荣华富贵去投奔当时还未发家的刘备，足可见他的忠义。最后则是运气，若无罗贯中的妙笔生花，关羽可能达不到现如今的地位，估计关二爷也想不到他能以这种方式名垂青史。
