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“六亲”不认,是指哪六亲?“胡说八道”,八道又指哪八道?
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六亲不认,胡说八道。泛指亲属,究竟指哪些亲属说法不一,较早的一种说法是指:父、母、兄、弟、妻、子。兄弟包括姐妹,妻包括夫妻,子包括子女。亲与戚是有区别的,亲戚是与自己有血缘关系的人,但男女有别,内外不同,以男方为主论,男方的是亲,女方的是戚,以内外论,男娶回为内,女外嫁为外,内为亲,外为戚,所以六亲是指内亲不是外戚。
亲戚是包括了父族,母族,夫族,妻族,儿族,媳族等有血缘关系的人。六亲不认,一般是形容不重天伦,不通人情,对亲属亲戚不讲人情不照顾,一般指对谁都不讲情面。有人是因坚持原则,不徇私情而六亲不认,但人是有情爱情感的,再铁面无私,大义灭亲,也不可能一点亲情不顾,无动于衷的。
胡说八道,意思是指没有根据或没有道理的瞎说。这很有历史渊源的。首先讲胡说,胡说是乱说一通。但胡说最初是指胡人之说。在我国旧时,对北方少数民族总称之为胡人。我们汉人的语言文字,与生活习惯等与胡人大不同的,胡人说的,我们听不懂,我们说的他们也听不懂,如鸡鸭一般。依此,胡说就慢慢演变成“一派胡言”的乱说乱讲了,因为不懂。
八道,一说来自于佛教,一说来自于道教。其实,在我国儒、道、佛三教早已杂糅,我中有你,你中有我,混为一体,难分你我他了。具体的八道就是指:入道、学道、访道、修道、得道、传道、了道,成道。有人不信佛,不懂道,不会自我修炼,就会胡说八道了,想要成功或成仙佛,长生不老,要过八道,就不会胡说八道了。
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“六亲不认”中的“六亲”历来说法不一。大致有以下几种:
一、父、母、兄、弟、夫妇、儿女。
二、父、子、兄、弟、夫、妇。
三、父母、亲兄弟、亲姑姊、亲甥舅、婚姻关系、婚姻关系的亲戚。
四、父母、亲兄弟、从父亲的堂兄弟、从祖父的兄弟、从曾祖父兄弟、同家族的兄弟。
五、姥爷姥姥、父母亲、亲姊妹、妻子兄弟的孩子、母亲家的孩子、女儿的孩子。
六、父亲、母亲、兄长、弟弟、妻子、孩子。
“六亲”具有代表性的有三种说法:一是父、母、兄、弟、妻、子;二是父、子、兄、弟、夫、妇;三是父母、亲兄弟、父亲的姐妹(姑姐)、外甥舅舅家、妻子的家属、妻子的亲戚。
总之,“六亲”指的是人在血缘和婚姻中关系最亲近的人。“六亲不认”是说有的人不讲情面,不通人情,是薄情寡义之人。在使用这个成语时,有褒义也有贬义。
例如,春秋战国时期楚文王叫两个儿子去挖野菜吃的典故。他俩儿子出去挖野菜,在路上遇见一位老者,背着一筐子野菜,两人动手抢了老人家的野菜。这事被楚文王得知,要推出去斩首。楚文王身边大臣见状,纷纷跪拜求楚文王手下留情。此刻,老人也来了,楚文王急忙前迎赔礼道歉,说自己管教孩子不严,竟然大白天抢劫您老人家的东西,表示自己一定要六亲不认,严厉惩处。自己不能因为自己的孩子,而废弃了家规国法,这是危害国家,决不能允许的。最后,楚文王按照军规,严厉惩处了自己的两个儿子。这就是大义灭亲,是褒义。也有“六亲不认”的逆子,他们为自己私利,凶杀掠夺,“六亲不认”。
“六亲不认”中的“六亲”来历,都是根据《左传》、《老子》、《史记》、《汉书》《后汉书》等史料记载。现在有关“六亲”这方面的定义,都是根据有关史料,结合现实生活,总结概括出来的。
“胡说八道”中的“八道”是指佛教中的八个正道,三十七道品种的一类。分别是:入道、学道、访道、修道、得道、传道、了道、成道。
“胡说八道”的“胡说”原指听不懂胡人说的道法。胡人是我国古代少数民族,不信佛,不懂道,让胡人来讲经说道,被认为是一派胡人所言,根本听不懂。也就是胡人说“八道”,不懂装懂,乱讲一通。后来,人们经常使用“一派胡言”这个词,意思就是胡人言道,逐渐地又演变成了“胡说八道”,再往后演变成了没有根据地瞎说,到了今天成了人们经常使用的贬义词了,是专指某人不懂装懂,四处胡言乱语,“胡说八道”。
细追“胡说八道”这个成语中的“八道”,就是世上所说的,它来自于道教。是讲道教修炼成仙,长生不老,必须经过“八道”,入道,学道,访道,修道,得道,传道,了道和成道。经过这“八道”的道士,才可以升入天界,成为神仙。
综上所述,“六亲不认”中的“六亲”是有血缘和婚姻关系最亲近的人,而“胡说八道”中“八道”是道教专用词,是指道教中的“八道”,入道,学道,访道,修道,得道,传道,了道和成道。至于“六亲不认”和“胡说八道”的成语含义,今天不是解答的重点,在这里就不详细赘述了。
总而言之,我们讨论这个问题的目的,是为了更全面地了解“六亲”和“八道”,对于我们使用“六亲不认”和“胡说八道”成语时,会更加运用自如,避免有误,有着很重要的现实意义。