网友提问：
僵尸始祖是蚩尤的老婆吗？哪些典籍有相关记载？
优质回答：
1、蚩尤的老婆是谁？
有人说蚩尤老婆叫“要离”。
这是根据《山海经》中的一句话：
“蚩尤云逐帝，争于涿鹿小阿之滨，九隅无遗兽，五内并荒。赤帝大慑，说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀。蚩尤内要离终不知所属，或云隐于北山。”
这个“内”字就是内人的意思，所以“要离”就是蚩尤的老婆。蚩尤被皇帝杀后他老婆跑到北山藏起来了！
然而这句话并非出自《山海经》，而是来自先秦著作《逸周书·尝麦》。其原话是这样的：
“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝。”
很明显可以看出，第一句话是对第二句话进行了修改，而在第二句话中并没有提到蚩尤老婆是谁，更没提到他老婆去哪了。
真正记载于历史的要离是这位：
根据《吴越春秋》描述，要离是春秋时吴国的第一刺客，十分矮小丑陋，不惜断臂、灭妻、灭子，用苦肉计刺杀庆忌。
还有人说蚩尤老婆叫“春姬”。
传说蚩尤战败后并未被黄帝处死，而是逃到娄底大熊山。蚩尤在那里碰到了春姬，然后两个人过起了没羞没臊的生活。在当地现在还有蚩尤文化体验区和春姬峡谷等。但这个传说中也没提到过春姬和僵尸有半毛钱关系。
所以在目前的文献资料中几乎没有可考证的有关蚩尤老婆的资料，更没有资料显示他老婆是“僵尸始祖”。
但蚩尤和僵尸始祖没有一点关系么？首先我们先探讨一下僵尸的问题。
2、僵尸是什么？
僵尸在我国是指僵硬的尸体。
但随着劳苦大众的脑洞越开越大，原本僵硬待腐的尸体变的会跑会跳，会咬人会传染病毒，会金刚不坏还会穿官服。而袁枚和纪晓岚两人在僵尸学方面做了非常深刻的研究，他们的研究成果分别记载在《子不语》和《阅微草堂笔记》里面。
首先《阅微》中提到了僵尸形成的原因主要分为两种：突变和不腐。突变包括染尸毒、借阳气、晒月光、黑猫过、被附身、魄未散、被雷击等一系列生物和化学刺激。不腐的原因主要就是风水问题，比如传说中的“养尸地”等。
而《子不语》对僵尸的种类做了详细的划分，主要包括紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵和飞僵。这些僵尸根据颜色不同，毛发量不同，能力不同分别作出归类：
紫僵：不会动，与普通尸体没什么差别，只是颜色比较奇怪；
黑白二僵：稍微厉害点，可以动但行动迟缓，性格胆小如鼠，见谁都怕，不敢白天出来玩，小朋友可以在晚上随便欺负；
绿僵：这个比较厉害，跳的很快，不怕生人，但很怕太阳，只敢夜里活动；
毛僵：这个更厉害，行动向猴子一样，性格无所畏惧，修炼了少林上乘武学之金刚不坏身；
飞僵：千年才可修成，会法术，会飞起来咬人。
僵尸这么厉害，那僵尸始祖不是更厉害了么？
3、僵尸始祖是谁？蚩尤和它有什么关系？
自古民间有“打旱魃”的陋习，这个旱魃在这里就是指不腐僵尸。古代民科认为天久旱不雨，必有僵尸作祟，需要把僵尸从坟里拉出来在太阳底下暴晒，或者直接烧掉。《明实录英宗实录》中有过这样的记载：
“山东人旱，即伐初葬者冢墓，残其肢体，以为旱所由致，名曰‘打旱骨桩’。”
什么是旱魃？
旱魃最著名的记载是在《山海经·大荒北经中》中。据记载天女旱魃被黄帝从天界召唤出来，对蚩尤召唤的风伯雨师进行了属性攻击，最终帮助皇帝杀了蚩尤。战斗结束后女魃发现自己再无法返回天界，只能游荡人间，但由于自己所到住处皆风停雨歇，导致天下大旱、赤地千里，最终被人四处驱赶，无处安身。估计旱魃做梦都没想到自己居然会落到如此下场。
“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨…魃时亡之，所欲逐之者，令曰：’神北行！’…。”
在《诗经·大雅·云汉》中也有对旱魃的能力有所记载：
“旱魃为虐，如惔如焚”
意思是说旱魃带来的灾祸，像木炭烧烤一样。
旱魃和僵尸有什么关系？
根据上面的文献研究我们发现，“天女旱魃”和在民间被打的“僵尸旱魃”有着一样的功能，那就是可导致天下大旱。在汉代所著《神异经·南荒经》中也对旱魃的这一功能进行了同样的描述，但不同的是其形象描述从最初的一个“青衣天女”居然变成了坦胸露乳，头顶有眼，行走如风的两三尺高的小人：
“南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大旱，赤地千里”
为何旱魃的形象发生了变化？难道说还有其他旱魃出没？两者并非一物？
袁枚在《续子不语》中似乎作出了解释：
“尸初变旱魃，再变即为犼”
也就是说旱魃是僵尸进化的第一阶段，在此可以判断《神异经》中所记录的三尺小人可能是僵尸进化的！而之后经过第二阶段终极形态进化就变成了犼。
顺便提一下，鼎鼎大名的赛太岁金毛犼是就观音菩萨的坐骑。
金毛犼在《西游记》中是这么描写的：
“观音这才喝了一声：‘孽畜！还不还原，待何时也！’那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰，满身金缕迸森森，直向南海飞去。”
如果袁老师的进化论成立，那么被黄帝从天界召唤到下界，未经过进化的“天女旱魃”就是真正的僵尸始祖，僵尸界的祖师爷！
但纪大烟袋在《阅微》中对僵尸能导致旱灾似乎有不同的看法。他说《山海经》中的魃是一个能导致旱灾的妖神，而人们说的旱魃是僵尸。民间虽有在干旱的时候掘坟焚尸的做法，愚蠢的以为这就可以让天下雨，但雨是天地之气所化，破僵尸的一点邪秽之气怎么可能导致大旱？何况司雨的还有龙神，难道龙神干不过僵尸？
结论显而易见，但龙神虽然能敌过僵尸，却未必能敌的过皇帝召唤的僵尸始祖“天女旱魃”。所以说蚩尤和僵尸始祖不光没有直系亲属关系，还是彻彻底底的死对头。
以上脑洞，仅做茶后笑谈。
其他网友回答
关于僵尸，有的野史中记述，赢勾、后卿、旱魃、将臣一同诞生于人类未现的洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。但在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的中只有“旱魃”是黄帝与蚩尤大战时出现，其余的都是后面才出现（具体出现时间不详）。因此，僵尸始祖是旱魃的可信度较高。
关于旱魃，又称女魃，据说曾经出现在黄帝和蚩尤的决战中，女魃加入了黄帝一方打败了蚩尤。相传旱魃一出赤地千里。关于女魃在《史记》、《山海经》等古史上都有记载，内容不一，但有一个共识：女魃乃帝女。这个帝，一般认为是黄帝，但可信度不强，因为没有相关记录或传说，在古史和传说中提到女魃，都是说:帝女女魃从天而降，助黄帝打败蚩尤，破法术而无力回天。因为女魃即不是黄帝的女儿，应该也不是蚩尤的老婆。
除了《史记》、《山海经》等古史上都有记载外，《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。” 《孔颖达疏》：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’” 唐·杜甫 《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。”等也有相关记载。到了比较近的清代记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》。
