网友提问：
中国文化的根是河图洛书吗？你怎么看？
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我认为阴阳无二理一一先天成后天，后天成先天。
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八卦形成是一生–(=)，二生==(四)……的思想下成的！并非参照河洛。伏羲还从八卦中衍生了码子(四图)。她是文字与数的起源。文字起源依附于数，码子是刻画与象形并存。从图一看出九生画已是乘法囗诀的摇蓝，竖行一，一一得一，第二行(除去平行两个一后)==得四……。其充分证明人的正确思想是从社会实践中来。是由低向高，由浅入深，并非黄河出个神马(那也是全流域自然遗产一一马瀵)背上一个图，神龟背上一个书。她首?先是要有思想才能产生。八卦之数补九，洛书才补十，河图中十数分列，洛书四六八亦同，相互联系。故此，河洛依八卦之数理而生。一元为首在下，老话头一个……
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是的，中华民族文化的根是《河图与洛书》。
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托名孔子《易传》解《易经》八卦：河出图，洛出书，圣人则之。
即，圣人根据河图洛书画出八卦。
《史记》子曰：河不出图，洛不出书，吾已矣夫！
《论语》子曰：风鸟不至，河不出图，吾已矣夫！
《史记》与《论语》的子曰尽管不同，但有一点可以确定，孔子没见过河图洛书。
直到宋代，出现了道教的河图洛书。河图，即黄河里跳出一匹马、马背上刻着符号，河图。洛水里爬出一只龟、龟壳上刻着符号，洛书。
这种鬼异之事，古人也有信以为真，现代人竟也相信，就令人不可思议了。
对此，章太炎有考证：
《汉书，五行志》刘歆曰：“伏羲氏继天而王，受《河图》，而则画之，八卦是也。禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。”然不知《图》、《书》者何物也。
至宋刘牧以《乾凿度》九宫之法为《河图》，又以生数就成数依五方图之，以为《洛书》。更有《洞极经》亦言《河图》、《洛书》，则如刘牧之说而互易之，以五方者为《图》，九宫者为《书》。然郑氏、虞氏说《易》，并不以九宫、五方为《图》、《书》。桓谭《新论》曰：“《河图》、《洛书》，但有征兆而不可知。”
是汉人虽说《河图》《洛书》，却未言《图》《书》何象。
宋人说《易》，创为《河洛》及《先天八卦图》。朱晦庵《易本义》亦列此图。其实先天图书荒唐悠谬，要当以左道视之，等之天师一流可矣。
道教为争《易》话语权，否定周文王的《易》，只承认伏羲的《易》，创河图，洛书，先天八卦。
河图，洛书，道教用来驱邪镇妖的符箓。
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中国文化的根是汉字，没有汉字就没有中国文化。千年文化能至今沿用，世界唯一的古老文化，学文化要比葫芦画瓢一成不变 。
文化是文字组合运用信息的准确传递。想知道文化就要首先知道文明是什么。文明首先要有文字，表达清楚，能看明白看懂，这才叫文明。看不懂是文不明。中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的古代文字已经不认识了，已经是失落文明。 中国字文明在于指向明确，马字让人看了就是这个动物。鸟看了就是这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。
中国文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。
文物没有文字不代表文化 ，它只有文化的信息，如果，把古代文物骨笛信息用文字组织起来，只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字，也只能证明当时的冶金技术水平和铸造技术。
风俗习惯不等于文化，各国有不同的文化，也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯，相同的风俗习惯不能说是文化相同。
口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字，听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节，传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。最好的方法是写成文章记录下来，这就是文化。
有很多古老的东西都失传了，就是没有被文字化写成文章记录下来。有很多动物也有习惯但不能叫文化。有些中国传统风俗习惯容易变味，如果记录下来就会保持不变这就是文化。
