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说一个让人啼笑皆非的中国古代故事可以吗?
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五龙堂是夏津县香赵庄镇的一个行政村,位于马颊河西岸。你还别说,五龙堂村啥样,我还真不知道,从来也没去过那个村。只是小时候常听大人讲些《五龙堂》的故事,直今未能忘怀,闲来无事,匆匆整理,讲给大家,实属传说。
五龙堂村,地势优越,土质肥沃,过去种蔬菜的比较多,以菜著名,因此古老的村名叫菜园村。在这个村子里,有一个姓卢的老汉,家有五个儿子和一个女儿。卢老汉是一位风水先生,而且在这一带很有名气,经他看的风水,求啥有啥,过去人迷信的很,求财的,求子的,求官的等等,只要找他看看,准能行!名气越大来找他看风水越多。因此,他也算是有一定的经济收入,儿子虽然多,但日子过的还是挺富裕的。有时家人也时不时说,父亲给别人看风水看的这么好,为何不给咱自家看一看,找块风水宝地世代都能过好日子!老汉听完,总是摇认不语。随着时间的流失,老人的年龄越来越大,这儿媳们耐不住,总是唠叨这事。无乃卢老汉也就答应了。
从此卢老汉就在自已村周围留神看哪块地的风水好,是自家土地最好,若是别人还需买下来。忽一日,他发现靠马颊河西岸有一块不毛之地,离水近,地势高,是块难得的风水宝地。说来也怪,自从选好这块墓地后,老汉的身体逐渐糟糕,每况愈下,很快就不行了。临了,老人把儿子叫到跟前,把自己看墓地告诉给儿子们,并特别叮嘱他们,我死后千万别给我穿衣服,身上一点东西都不能穿。并百日内不准出家门。你们一定记住。说完老人撒手而去。一家人慌忙料理后事,等老人入棺时,女儿总是觉得让自已亲爹光屁股走不是滋味,于是,哭闹着要给老人穿双鞋子,不然老人走路要把脚扎破。谁说也不干,最后讲好只穿双袜子。(岂不知这下可坏了大事)!这样才将老人埋葬,儿子们遵照老人的遗嘱,在家守孝一百天。
且说当朝皇帝,突觉近日心神不宁,夜不能寐,经常做恶梦,梦见有人来和自已争夺王位,并且能清楚记起梦中人的面貌。皇上忙将国师宣入宫中,向国师讲清梦中情形,说明自已对江山社稷的担忧,隐约预感有真龙天子要出现。国师听罢,掐指一算,大惊失色,陛下果然有此景像。那就请国师测算出具体方位,画影图形,派兵搜寻,捉拿此人,一定要折草除根!
时间过的很快,不知不觉卢老汉死了已经99天了。卢家的五个儿子还真听话,98天没有一个出大门的,日子和往常一样没觉有啥两样。今天是第99天,突然村里热闹起来,大人小孩纷纷跑出家门看新鲜。原来是官府组织民间活动,唱小戏,扭秧歌的,耍狮子跑旱船等等,这下兄弟五人中小五可呆不住了,一心想出去看看,好奇心太强,偷偷的溜了出来。他那知道,这是国师的巧妙安排,想法让全村的都出来,然后照画像抓人。这小五一出门就被官兵抓住了,因他容貌很像被捉拿人。然后将他带到国师面前,经审问小五说出真情。国师派人到父亲的墓前,挖开坟墓,众人大惊失色,只见坟人没有尸体,有深洞直朝河心走去,官兵挖至河底只见金光闪闪的一条金龙正向河心缓缓蠕动,只是金龙的后足还没有形成,被一双袜子死死缠住,就差一点未能出水成龙!
卢老先生偷窃天机,心愿未了,反而搭上了全家的性命,惹得满门抄斩。五个儿子虽然没有成为真龙天子,但也沾上点龙气,村子里的人每逢大旱之年到河畔乞雨还是很有效的。故此,卢家后人给弟兄五人修建了一个祠堂,叫五龙堂,以做纪念。随之这个村子也改村名为”五龙堂“。
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北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
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古代人做梦往往让人占卜一下吉凶祸福,以便趋吉避凶。普通人占梦,一般不会有多大的举动。而封建帝王们的梦却不同了,他们有时“趋吉避凶”的举动令人瞠目结舌,时常还会闹出让人啼笑皆非的笑话。
南北朝时期,宋少帝刘子业是一个荒淫无耻的帝王,他常令宫女们赤身裸体地在宫里互相追逐取乐,不从者立斩不赦。一天夜里,刘子业梦见一个宫女痛斥他无耻。少帝大怒,醒后召集所有宫女,发现其中的一个与梦中所见的颇为相像,于是不容分说,将她拖出斩首示众。
公元 944 年一天早晨,后晋皇帝石重贵派太监去翰林院问众学士:“朕昨夜梦一玉盘,中有一玉碗和一玉带,光莹可爱,是何征兆?宜即奏来。”众学士商量一番,决定上表称贺。表中写道:“玉者,帝王之宝也。带者,有誓功之兆。盘盂者,乃守器之象,为吉梦。”晋出帝做此梦后不到 3 年,后晋政权就灭亡了。虽然后晋的灭亡与出帝做梦毫无关系,但这对众学士的解释与祝贺却是一个极大的讽刺。
宋徽宗继位不久,梦一青衣童子从天而降,并向他出示一玉牌,上面写着“丙午昌期,真人当出”8 个大字,徽宗醒后喜不自胜。他想距丙午年尚有二十余年,便预先写好将这美梦大大渲染一番的诏书,同时又派人去全国各地寻访异人。他想,到了丙午年,辅佐自己的异人寻访到了,再拿出早在20 年前写好的诏书,这桩祥瑞大事岂不可以轰轰烈烈地庆贺一番?可是直到丙午年前一年的乙已年,仍然未见有什么异人出现。那年冬天,他传位于太子宋钦宗,即把钦宗当做“异人”,勉强去应验那个梦。可是不久,女真人大举进犯,攻陷开封,自己和钦宗双双当了俘虏。做了阶下囚的徽宗仍不忘记 20 年前的美梦,和被俘的大臣说,那梦为什么不灵验呢?这时有个大臣对8 个字的解释是,丙午是猖獗之期,女真人出现。反正这时君臣都当了俘虏,说话也不用顾忌了,宋徽宗只好无可奈何地接受了这个事实。
明万历皇帝夜做一梦,有一只老虎咬伤了他的脚,醒后既害怕又恼怒。于是下了一道圣旨,令西苑动物园禁止给老虎喂食。这一下老虎遭了殃,不久就一个一个地全都饿死了。
可笑的是,有些帝王的梦不是真梦,而是编造出来的瞎话,以达到自己的政治目的。
曹操受封魏王,时刻怕人谋害。一天晚上睡觉的时候,有个侍从见他被子掉了下来,出于好心为他去盖。这时,本来醒着的曹操一跃而起,拔出剑来把这个侍从杀了,然后倒头又“睡”。早晨醒来见侍从被杀,他装作痛惜的样子说:“孤夜里做梦杀人,望侍者小心。”然后厚葬被杀者。从此,他睡觉时侍从们都远远地躲开,怕他再“梦”里杀人。
元世祖忽必烈攻打南宋,欲渡黄河。他事先已经探好水浅的地方,但不对众人说出来。一天召集众将,宣称昨夜有神仙托梦,说有一处水浅可以渡过黄河,众将率军而去,果然安全渡了过去。于是,众将士都信以为真,认为天神保佑,大元将兴。
明太祖朱元璋也爱玩“做梦”这种把戏。洪武初年,他下令为开国功臣建庙。庙刚建好时,朱元璋向大臣们宣布说,昨夜梦见关羽,询问为何不给他建庙。关羽还说,明军在鄱阳湖与陈友谅决战时,他曾领 10 万阴兵助战,功劳极大。于是,朱元璋责成工部为关羽建庙。不难看出,关羽之梦纯属胡言。这明明是朱元璋编造此梦,企图让臣民们相信,大明政权是应天而兴,得到神人保护,自己则是真龙天子。
稀奇古怪的帝王梦,有时还会不明不白地让某些人占了便宜。
明洪武十八年适逢大考。在殿试状元的前夕,朱元璋做了一梦,梦见宫中有一个巨大的钉子钉缀着几缕白丝。在朱元璋殿试阅卷时,发现一个考生的名字叫“丁显”,姓名与梦境相符,所以不管答卷好坏,当即传旨,丁显为本科状元。
无独有偶,明嘉靖二十三年大考殿试,考官们照例将已拟好名次的卷子呈给皇帝御览。可嘉靖没有同意考官们排的名次,而是排出了一个叫秦鸣雷的人做了状元。理由只有一个,那就是皇帝夜里梦中听到了雷声,恰与鸣雷的字相符。这正是十年苦读,不如取一佳名。可是这名字又实在难取,因为谁也不知道到时候皇上会做什么梦。
历史上也有借解梦而进谏的事例。武则天称帝后,曾梦见一只鹦鹉,羽毛非常丰满,但两只翅膀却折断了。第二天上朝,她让众大臣占梦。内使狄仁杰奏道:“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音,因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下,而折断的两只翅膀是陛下的两个儿子庐陵王和相王被放逐出京,若陛下召回他们,则双翅齐全了。”当时武则天自立为帝,篡夺了大唐江山。放逐她两个儿子是为了巩固武家统治的需要。因为庐陵王和相王都是唐高宗的合法继承人。狄仁杰借圆梦进谏,可谓是胆大至极了。不过毕竟是“占梦”,不会因此惹来杀身之祸,这也是狄仁杰过人的聪明之处。
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邯郸学步的故事
邯郸学步的意思是一味地模仿别人走路,不仅没学好,还把自己原本的走法忘记了。
春秋时候,赵国首都邯郸的人走路特别好看,众人都说邯郸人走路时胳膊的摆动、脚的迈动,看起来都特别漂亮。燕国有一个年轻人走路不好看,他就想,我要去邯郸学他们走路。年轻人来到了邯郸,他在街上看男女老少来来往往,走得确实都好看。于是就直接跟在别人身后学着走,学了好几天后,年轻人觉得自己肯定是学不会了,就想着:我还是按照原来的走法回家吧。可是又一想:我原来是怎么走的?真糟糕,他忘了自己本来是怎么走路的,也没学会新的,回家的时候就只好爬着了。这个故事告诉我们,生搬硬套,机械模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的本领也丢掉。