网友提问：
既然哲学不是科学，为何国内还是有一些哲学工作者宣称哲学是科学？
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哲学中，马克思主义来源于自然、社会实践和具体科学，它同具体（分门科）的科学同源，只不过它比具体的科学概括性更强罢了，它怎么就不是科学了？
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何处不科学？何处无哲理？
因缘生诸法，不二即真谛。
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哲学是一门思想学问，其实可以说哲学从耒就是活跃人类思想灵性，是对客观世界及主观意识进行深入研究，对一切人类感知及经验反复质疑认证，这本身就是对客观事物的缘起造化而成法的验证，是科学的道法自然之理解。大家可以很清楚地认识到:假如排除了主观与客观，剩下的唯有自然，那可是自然自自然；有了人类之主观，那当然是更自然；更能从理性的逻辑上科学地理解正确之自然，并以其实现主观有利的实用价值。因此可以说，科学是检验哲学思想的价值观；科学是哲学之延续。
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我们现在所说的科学，严格说是指西方现代科学，产生于西方传统哲学思想，中国古代传统哲学思想没能产生现代科学知识是无法回避的事实。老子在《道德经》的开篇中说：道可道，非常道，但是道家后人终究没能让自然万物的“非常道”转变为百姓日用的“常知道”。所以，近代以来，西学东渐，只能向西方学习，放下面子搞拿来主义，以至一部分国人从泱泱大国的自大又倒向了崇洋媚外的自卑。
一个古老民族拒绝其它民族优秀的外来文明是很愚蠢的做法，西方现代科学即非西方人的奇技淫巧，也非西方人天生就比中国人聪明。其实，科学的作用和意义就是为了满足人们认识世界和自身的知识需要，让人们可以对客观世界做出正确的价值判断，从而更好实现人类自身的生命存在与生存需求。因为人类生命需要是与生俱来的具有普遍共通性，所以现代科技知识就不会受到不同民族种族国家思想文化宗教的制约而广泛的在全人类中传播，深刻影响和改变了我们人类今天的命运，以至未来世界的发展格局。
西方科学家爱因斯坦说哲学是科学之母，或者更形象点说哲学是新知识的孵化器。我们对任何事物所必然存在的问题进行思考研究，只要从感性到理性，从现象到本质，它就属于哲学问题，也就是属于科学的基础理论。形而上谓之道，形而下谓之器，道即科学哲学，器即科学技术。我们常说这件事情我知道，但是不一定真的知了道，可能只是表面现象的感性的知道，还不是深入本质的理性的知道，也就是没有理性认识到这件事情的原因关系规律根据。比方说，你看见苹果掉在地上是感性的知道，只有当你发现是因为地心引力的作用才是理性的知道，这种理性的知道就是理性的科学知识。
以上的解释不知是否可以消除一部分人将哲学与科学相互对立的误解。什么是哲学呢？简单说哲学就是做学问，学会问，学贵善问，问出新学。就是不断提出问题，发现问题，解决问题，回答问题。可以回答的问题就以定律定理定论的理论形式确立为己知的知识，于是就产生了科学知识，还有一些暂时无法明确回答的问题就是未知的哲学问题。比方说，美是什么？还是现在的地球人解不开的谜，只要当人类解开了这个谜，美学就会从哲学转变为科学，所以，哲学与科学的区别就是知识的未知与己知的区别。人类中杰出的科学家都是伟大的哲学家思想家，如哥白尼，牛顿，达尔文，爱因斯坦等，因为他们把未知的知识“非常道“转变为了己知的知识“常知道“。中西方观念不一样，中国人将博士称之为皓首穷经的博学之士，西方人将不同专业的博士都称为爱智慧会思考求新知的哲学博士。
所以，实现民族的伟大复兴我们现在最需要最缺少的就是各行各业爱智慧会思考的哲学博士，也即有知识创新能力的哲学家。最后，请继续思考两个问题：第一个，为什么中国传统思想文化没有产生出现代科学呢？通过这个问题可以发现我们自身的不足之处。第二个，为什么西方现代科学更多体现在自然科学领域，人文社会科学却对一些哲学问题束手无策呢？通过这个问题或许可以发现我们传统的一些长处，找回我们自己的民族自信。
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简简单单地说，就是急于维护哲学的“尊严”呗。有人喜欢死板地认定哲学就是被称为哲学的那些书本知识，一说哲学不是科学，就喜欢把哲学跟科学对立起来，认为哲学不科学，比科学低几个等级，以哲学做学问的人自然身份也要低几个级别。
实际上，哪门科学不是来自哲学？哲学，不仅仅是哲学书本上的哲学，也包括所有的各种来源于直觉的思想、知识，它们经过严格的论证、实践之后，就是所谓的科学。也就是说哲学不是科学，但科必定来源于哲学。
