李商隐的文学史地位 李商隐诗歌的艺术成就

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如何评价李商隐的文学地位和艺术成就?

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李商隐以他别具一格的诗风、唯美缠绵的语言、低回婉转的情感,成为了晚唐时站在巅峰的诗人之一。然而,虽然他以爱情诗而出名,但他也并非只沉沦于情爱之中,他也有着如杜甫一般,忧国忧民的心。同时,李商隐的诗,也对后世婉约词的发展起着极为重要的作用。

李商隐以自己惊艳绝伦的才华,别具一格的艺术风格,创造了大量不朽的优秀诗篇。他的语言极为华美,但华美中又不带丝毫冗赘,语言凝练简洁,往往用只言片语便能让读者陷入一种唯美、缠绵的感官之中。沈茂彰在《玉溪生诗管窥》中对于李商隐诗的评价可谓准确之至:“作风能独开一派,其最著者,典丽、奇炼、幽深、微婉、纤巧,五者是也。”

或许李商隐的诗给读者的印象多是缠绵、婉转,以情爱为主,这个印象的来源或许主要是他的《无题》组诗太过有名,以至于让读者忽略了他在其他主题上的诗文成就。

李商隐的艺术风格对以后的唐宋婉约词和婉约派产生了重要的影响,婉约派在很大程度上继承了李商隐的创作风格,后世许多的婉约诗词中都能找到李商隐诗文的影子。

他在诗歌史上占据重要的地位,与杜牧并称为“小李杜”。

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李商隐是唐朝晚期著名诗人,与杜牧并称“小李杜”,和李白杜甫的“大李杜”相对应。他出生在一个党政的时代,他的政治领路人是牛党的代表人物,却娶了李党代表人物的女儿为妻,在思想上也支持李党,可惜李党很快失势,后来两派都不把他当作自己人,加之与自己心意相合的妻子的早逝,都影响了诗人的创作。所以李商隐实际上是儒释道的合体,他想出仕实现自己的理想报复,这和儒家的学而优则仕一致;在血淋淋的政治现实面前,他的眼界大开,对一些东西瞬间看开,因此又多了佛家的禅机;后期逃避现实,又有了道家的仙气。

李商隐的诗有早期抨击时弊,希望实现自己报复的诗,有类似于屈原借香草美人抒发自己怀才不遇类型的诗,有抒发对亡妻之爱的情诗。所以,李商隐的诗好多是写给自己读的,他的情诗新奇、朦胧、秾丽,让人费解却又丢不开,不同的人有不同的解读,可谓“一千人眼里有一千个哈姆雷特”。

李商隐的诗广受后人的喜欢,宋代还有专门师法他诗作的诗歌流派—-西昆诗派。在清代孙洙编选的《唐诗三百首》中,收入李商隐的诗作22首,数量仅次于杜甫、王维、李白。毛泽东在自己的诗词里,也多次借用李商隐的诗句。

李商隐的诗也有缺点,用典太多,为追求辞藻的华丽而导致晦涩难懂,以至于元代的元好问说道“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”。诗词大家都因为李商隐的诗琢磨不透而无人敢为其诗作注。

不过,也许,人们喜欢的就是这种琢磨不透,就像对面的女孩一样,喜欢她,琢磨不透她,越发喜欢她……

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北大中文系教授的活


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