秦始皇到底是好还是坏议论文 秦始皇是好还是坏的

网友提问:

秦始皇到底是“好”还是“坏”?

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一个人不能用简单的好与坏来评价,因为站在不同的立场上,好与坏是截然不同的。对于一位帝王来讲,就更不能用简单粗暴的好坏来评价。秦始皇是千古一帝,他的很多政策影响了华夏的后来,但在他那个时代,他是真正的“暴君”。从长远眼光来看,秦始皇是一位伟大的帝王;如果处在他那个时代,则很多人会视秦始皇为敌人。

秦灭六国,六国贵族无法恨全体秦人,因此六国贵族只能恨秦始皇,在他们眼中,秦始皇是害得他们国破家亡的暴君。焚书坑儒,打击了儒家复古的嚣张气焰,因此在儒家笔下,秦始皇是跟商纣王齐名的暴君。筑长城、修直道、凿灵渠,无数百姓死于劳役之下,在这些百姓眼中,秦始皇何止是一名坏人?

后人正面评价秦始皇:秦始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿,管理国家大事。地方上废除分封制,代以郡县制,同时书同文,车同轨,统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。还把中国推向大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响,奠定中国两千余年政治制度基本格局,他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

后人负面评价秦始皇:因为秦始皇推行“严刑峻法”的法家学说,而其后中国历代统治者都推行以仁爱,中庸为核心的儒家学说。因此,秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。秦始皇被很多文学家修饰成暴君,为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大,劳动举国的人口兴修,不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤,但另一方面却使各地的交通进一步发展,有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。

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帝王不能以好坏来分,只能看你从什么角度来看。要看的是他的个人的操守与修养,还是看他的功绩过失与在历史上的地位。个人修养上看,秦始皇武略很棒,文治少次,脾气暴戾;作为一个帝王,他开创了前无古人的中央集权的君主政体,封建社会也就此展开,后又一统文字、度量衡、钱币等,极大促进了民族融合;他信奉法家学说,主张以法治国,但却实施了酷吏制度。他焚书坑儒,屠城,骄奢淫逸。但却也修筑了长城,为后世所用。像长城,大运河,金字塔之类浩瀚的工程,无不是伴随着巨大的牺牲于暴力统治的,否则一那种条件下根本无法完成就连在今天也是难以完成的工程的,建造它的过程给老百姓带来了无尽的苦难,而且这些工程最后也成为了覆灭他们王朝的客观因素,但同时却又为后世留下了巨大的财富。你无法说他对,因为你不是那时的百姓,所以无法感同身受他们的痛苦,你也无法说他错,因为你今天仍在享受他的成果。所以很难说他是对还是错,我们只能从不同的角度分述。所谓历史人物,尤其是如此星光闪耀的帝王,他们的一举一动无不为后世子孙所关注研究,本就是赞美与批判共存。所以你只能是多多了解历史,以局部和全局两个层面来看待这个人,然后取得你需要的部分。本来嘛,历史就是经验的积累,社会文化的发展也是一脉相承的,他们的作用就是以古思今,使人明智,重在用。

所以我认为读历史,别人说的什么不重要(一家之言太多了),重要的是你自己认为是什么,怎么样。先读而后思,思然后用。

我认为,人们在看帝王的时候,往往因为他们所承载的责任不同,所以总是不自觉地拿一种完美的眼光来审视,希望他们是尽善尽美的,希望他们文治武功,清明无缺;然而人无完人,他们手中的权力使他们即使是在使性子,耍脾气,犯错误的时候也要比一般人惊天动地的多。就个人而言,我对秦始皇时艳羡钦佩大于其它,他有那个条件和能力去完成无数男儿梦寐以求的帝王之业,也成就了前无古人后人也难以望其项背的霸业,并将自己许多的想法与思想加施于世,其间有功绩也有错误,然而不管如何,是秦始皇成就了秦始皇,其珍贵之处,不在于那些事情的一、二、三,而在于那诸多个“第一”。

秦始皇,前无古人,后世却有源源不断的追随者!

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是好是坏,现代的人说了不算。

现在给你一次机会,让你穿越回到秦始皇的统治之下。

霹雳一声震天响,小锦穿越回秦皇。

小锦命运还不错,出生在一个小康之家。

毕竟秦国那时候奖励耕织,杀人就可以得到爵位。

我的爷爷父母辛勤劳作,勇敢作战,让我的家有了爵位。

但是秦国户籍管理严格,不能自由迁徙。

法律也严格,如果邻居犯罪你没能发现举报,自己家也要受连坐。

突然有一天小锦的邻居杀了人,而我没有发现。

我的父亲估计就要受到刑罚,轻则削去爵位,重则砍掉双腿。

现在我们家没有了爵位。

我家的生活过得很辛苦。

终于迎接来了一次翻身的机会。

秦始皇要在全国寻找童男童女,具体干什么不知道。

我由于长得高大威猛,英俊无比(穿越剧的主角都这样),当然就被选拔上了。

我以为从此我就高官得坐,厚禄得拿。

谁能想到我们这些人进了宫,见了一个叫徐福的人。

我问他要去何方,他指给我大海的方向。

来到了大海边,天哪,原来这个世界上还有这么多水。

我看见了比山还要大的鲸鱼,见过了比山还要高的浪头……

我想到了一句诗:壮士一去兮不复还。

我虽然不是壮士,但我也知道再也回不来了。

于是我就偷偷溜走了。

后来我才知道,那个地方后来叫秦皇岛。

我回到家,从此隐姓埋名。

遇见了一个老儒生,老儒生说孩子你来,我把毕生的本领传授给你。

我刻苦学习,掌握了一身的儒家本领,三皇五帝的礼数我如数家珍。

我满怀信心要自我举荐去当官。

衙门忽然就把我抓起来了,把我送到咸阳边,那里挖好了一个大坑,要把儒生都活埋掉。

当场我就吓尿了。

我变卖家产,贿赂所有官员,终于我跑了。

这次我再也不敢读书了,当然我读不起书了。

我在乡村里隐姓埋名,给人家盖房子。

当然我这个人天资聪颖,没有什么我干不了的,很快我就成了那一片盖房子最好的工匠。

忽然有一天衙门把我叫过去说:“我们录取你了,你去修长城吧。”

于是我被送到辽东,在那冰天雪地里当了苦力,我的手指头都被冻掉了。

身边的人一个个死去。

终于我受不了了,再次偷跑(这方面我比较有经验)

我再次改名换姓,不再做泥瓦匠,碰巧我遇见了一个善于做俑的匠人。

我就跟着他学。

虽然孔夫子说始作俑者其无后乎,我也不管了,活命要紧。

终于由于我心灵手巧,很快我做的陶俑销量最好。

忽然有一天,朝廷又来人了说:“我们录取你了,你去为皇帝的陵寝做陶俑吧”

我被关在骊山的一个工地里,开始做陶俑。

这个时候我已经老了,我跑不动了。

就这么死去吧。

秦始皇比我先死,我们这些做陶俑的人被安排为他殉葬。

在临死前我想说:“我终于明白了,秦始皇是好人还是坏人,说他是好人的都是站在时间的另一头站着说话不腰疼的主,对于我们这些人来说,千古一帝还不如一个窝头来得实在。”

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解题:与其问秦始皇是“好”是“坏”,不如问秦始皇的历史“功”“过”,至于其好坏,正如“一千个人心目中有一千个哈姆雷特”一样,每个人都有自己的判断标准,不是我这里能下定论的。因而,我仅对秦始皇的历史“功”“过”予以回答。

一、主要功绩并非是统一

秦始皇结束了战国时期的分裂局面,实现了统一,这是历史事实,我们无法否认,必须给予肯定。因此,人们在谈到秦始皇的历史功绩的时候,首先想到的就是他统一了六国,平定天下,这也是很自然的事。西汉时期很多的读书人,在评价秦始皇的时候,都承认颂扬了他统一六国的历史功绩,也正说明了这一点。然而,仅仅把眼光停留在秦始皇统一天下这一点上,就有些太肤浅了。唐代柳宗元《封建论》的问世,把大家的认识引向了真正深入的层次。

《封建论》以评论分封诸侯与郡县天下的短长为题,认为秦始皇的主要历史功绩是废分封而郡县天下,提出了“秦之所以革之者,其为制”的著名论断。在这之后,王夫之称“郡县之制垂二千年而弗能改”是“势之所趋”。清代学者恽敬又提出“秦也者古今之界”。可见,继柳宗元之后,明清时期的一些进步学者已经把秦始皇在制度上的改革,作为评价他历史功绩的主要方面。

从秦国的历史发展和战国后期形式来看,中国由分裂走向统一,并且由秦来扮演统一六国的角色,已经是大势所趋。秦始皇统一六国,是他前辈几代秦王所创下的基业(“奋六世之余烈,振长策而驭宇内”),秦始皇个人在“群才”辅佐之下顺应历史大势,不能都记在他一人的功劳簿上。而统一天下后,建立怎样的一种制度,秦始皇的先辈们并没有给他留下范本。秦帝国建立后,《史记》记载,大臣们在朝廷上展开激烈辩论的只有两次,两次都是就统一后国家施行分封制还是郡县制而争论。群臣大都认为应该采取分封,仅李斯持有异议。秦始皇最终采纳了李斯的意见,“分天下一位三十六郡”。可见,秦始皇在这一重大问题上坚定不移地采纳少数派李斯的主张,足见中央集权制的君主专制制度的建立,确实是力排众议、前无古人的创举,是秦始皇对中国历史发展的主要功绩所在。此外,秦始皇还车同轨、书同文、统一度量衡等,对国家统一作出巨大贡献。

二、主要过失并非是焚书坑儒

秦始皇晚年的过失颇多,但后世在谈到秦始皇时,往往把他首先同“焚书坑儒”联系起来,然后才说其它,“焚书坑儒”成了秦始皇的首要罪状。其实,这完全是儒家学派长期宣传的结果,事实并非如此。

据史书记载,秦始皇所批准实施的,由李斯起草的《焚书令》,所烧的只是“《诗》、《书》、百家语”以及私藏在民间的各国史书即所谓“诸侯史记”,而秦国的史书《秦纪》不再焚烧之列。《焚书令》颁发实施后,收藏在咸阳的国家藏书并未被焚烧。焚书令中明确规定:“所不去者,医药、卜筮、种树之书”。秦始皇焚书并没有焚烧先秦诸子的著作,《论衡·书解篇》记载“秦虽无道,不燔诸子。诸子尺书文篇,具在可观。”从先秦诸子的流传至今及文献记载来看,秦始皇焚书确实没有焚烧先秦诸子的著作。

秦始皇的坑儒,起因是卢生等神仙方术士愚弄秦始皇,诽谤朝廷。秦始皇痛恨他们,令他们相互揭发,牵连460多人被坑杀。因此,就其起因来看,与其说是坑儒生,不如说是坑神仙方术士,对此早有人写有文章提出质疑,这里不再详细介绍。

秦始皇所实行的暴政,给秦帝国的人们带来了沉重的灾难,使人们不堪忍受。其中繁重的徭役和严刑苛法,给人民带来的灾难最大,是秦始皇过失的主要内容。

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秦始皇是一个有争议的历史人物,有人认为他是个暴君,并冠以咸阳屠宰厂长之名,有人认为他为千古第一帝,横扫六国,开疆辟土,为中华的版图奠定了基础。任何历史人物,都不是完人,即使是普通人,也是具有两面的复杂性,更何况是秦始皇这样的人物。我们不能以功过参半或功过三七分来评价秦始皇,因为任何历史人物都有他的局限性,他所处的时代,使得他不可能多么地高瞻远瞩,多么地开明豁达。秦始皇的横征暴敛使得百姓饱受其苦,故有天下苦秦已久之说,这也为秦朝的短命夭亡埋下了祸根,秦始皇是一个出色的统一者,但不是一个合格的统治者,这是一些统治者的通病,国家的架构设计出来了,可是治理实施的方法还没有想好,天天就是不断往百姓头上套绳索,百姓不揭竿而起反而不正常。在秦以后的历代统治者中,真正汲取了这种教训的人不多甚至可以说没有。


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