以后丧事简化(以后丧事会不会从简)

网友提问:

有没有发现如今的丧事简化了?

优质回答:

是的,在城市确实是这样的,越来越简单,我觉得这样挺好的,说明了社会在进步,人们的丧葬意识提高了,俗话说“活着不孝,死了乱叫”没有意义,老人在活着的时候我们把老人照顾好了,这才是第一位的。

我妈妈去世我就是没告诉任何人,就是我、我老伴、我儿子、我亲家公、我嫂子以及请的办理白事的先生,一共就六个人。我之所以没有告诉任何人,因为我不想给别人添麻烦,你告诉别人了,人家愿不愿意都得来,所以干脆不告诉。我妈88岁去世也算是喜丧了,自己家人送走就可以了。这样做在城市可以,如果在农村是绝对行不通的。

我的亲家公在今年1月3日,接到他在山东老家的弟弟打来的电话,告诉他84岁的老爹病危了,亲家公一听就马上买了当天的飞机票,当天晚上就回到了老家。

我的亲家公是在17岁时当兵离开了农村老家,复原后就在哈尔滨成家了,2020年10月刚刚退休。这次正好退休了,也有时间了,回家孝敬父母正当时。

他回家伺候老爹半个月,老爹就去世了,他在家里是长子,农村办理丧事可真是太讲究了,披麻戴孝就不用说了,他是老大,一个屯子的老少爷们加上亲里亲戚的,自己家里七大姑八大姨的,只要一来人吊唁,我的亲家公作为长子就带头跪下磕头,痛哭流涕,以表示作为儿子的孝心。一天下来,不知道跪了几百次,到了最后他都跪的站不起来了,就是这样了,用两个人架着他,来人了也得继续跪下磕头。

发送完毕老爹,作为长子的他,要去所有来吊唁的长辈家里去致谢,几天下来,身心疲惫,严重失眠,嗓子哑的说不出来话了,整个人一下子衰老了很多。我的亲家公毕竟也是60多岁的人了,当兵的时候留下了腰间盘突出的病根,一不小心就会发作,出完殡他的腰间盘病就犯了。

亲家公一直在老家陪着老妈,等到老爹过了百天祭日了,他就想回哈尔滨了,机票也买好了。在临行前的一天,他的弟弟妹妹都聚在了老妈家里,一起吃顿饭为他践行。结果是刚刚吃完饭,他老妈就突然口眼歪斜不省人事了,赶紧打了120送到医院住院了,机票也退了。

他老妈因为脑出血在医院住了20多天也去世了,老妈正好是80岁。当初他老爹去世的时候哈尔滨正逢望奎疫情,亲家母和闺女都没去,所以这次她们娘俩也去了老家,出殡还是按着老一套,我的亲家公用两个人架着完成了他老妈的葬礼。

亲(qìng)家公这次回老家一共呆了5个多月,是他从当兵离开家后,呆的时间最长的一次,也是最值得的一次,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,在离开家40多年后,回到老家为父母二老送了终,完成了他的使命,此生也无憾了。

亲家公回到哈尔滨后,每天沉默寡言,反应迟钝,人也瘦了近20斤,直到现在都过去几个月了,他还是抑郁寡欢的,亲家母说他好像是得了抑郁症了。

其实人死了就是死了,自然规律,不是儿女的罪过,非得把活着的儿女折腾的要死要活的干什么,难道这样做就是所谓的孝心吗?我看农村的这种迂腐的丧葬陋习真应该改进了。

其他网友回答

我认为丧事简办,是社会在进步,人们的思想也在进步,走向文明,是可以提倡的文明风气。前几年我母亲去世,没有通知任何人,没有花圈,没摆灵堂,只有最直系的亲属在殡仪馆做了最后告别。

其他网友回答

人难叫来事难办,农村无人四处散。不让烧纸别放鞭,不让坟上插花圈。所以埋人事减免,省掉一些大麻烦。挖蹶机来挖个坑,棺材就此埋坑中。埋了也不放哭声,就象埋狗冷清清。人活一生为娃干,临死落个白屁蛋。

其他网友回答

有没有发现如今的丧事简化了?

“丧事从简”的,在城里比较多;有的人家“老了人”,子女怕花钱,更怕麻烦以后“还礼”;连“灵堂”都不设置,就将“死人人”送到殡仪馆,三天后去火化,将骨灰盒寄存后;清明或冬至下葬。这也“太从简”了,设个简易灵堂,通知亲戚朋友来吊丧守灵,送亡者一程;应该不能从简,毕竟亡者也是你的生身父母;做儿女的怎么能这样草率了事?不怕被亲戚朋友、邻居指脊梁骨吗?

目前在城里办丧事,还是要设灵堂,通知原单位、报丧信于亲戚,以及生前的同事、好友……

来吊丧的,主丧方有人帮忙接礼;现在很多不收“现金丧礼”,但花圈、草纸还是存放的;有些来吊唁的,知道不收现金;于是购买一两条烟随丧礼,丧事来礼不能退回,主丧方还礼致谢,虽然平民百姓不开追思会,但在殡仪馆还是要举行“遗体告别仪式”,以示对亡灵最后的送行告慰;下葬以后,主丧方对帮忙的、至亲好友及同事来吊丧的,还要办“白席”宴谢。

而农村“白事”仍然是大操大办的,农村人有个习惯;如果那家老人去世了,简单操办会被同村人笑话的。

就是你是个“不孝顺父母的子孙”,父母去世后,村里人都一户岀一丁来帮忙,设灵堂请乐队,安排人报丧信;丧事办理有“主丧事成员”负责安排,来礼登记、丧事酒席安排、安排“八人抬重”,并建墓穴负责“抬棺下葬”,备还礼物品(毛巾、寿碗、烟一包、其它物品,大约价值约70元),当然了,农村丧礼是比较讲究的,尤其是外嫁女儿、旁系亲侄女儿、按农村风俗置办祭品大礼:鱼、羊肉、鸡及八位抬重的,每人从头到脚的装备,至少要花两三千元以上。象我们去乡下吊丧,正常随礼在1000元,另加花圈、鞭炮等祭品。

农村出丧根据“老风俗习惯”,逢“3”不岀殡,正常丧事办三天,由于遇到日子不好,“五天”、“七天”的时有发生。

一场丧事办下来,各项开支花费没有个“六、七万”都办不下来,就是鞭炮、香烟、酒这几项开支,至少要花掉三、四万元;遇上大户人家办丧事,丧事开支更大,多则一二十万的大有人在。

尤其是哪些父母在世前不尽孝,死了学鬼嚎叫的不肖子孙;你图什么?为什么不能把办“丧事”的精力,用在父母生前尽孝;如果你对父母做到孝心,父母死后就是不操办,父母在天堂也会保佑子孙一生平安的;可是……你在灵位前的“卑鄙无耻表演”,不感觉内心有愧吗?

当然了,传统美德不留丟,应该吸取精华,摒弃糟粕;那个“父母灵堂”前请“歌舞团”,跳艳舞的女郎们,你们真的不怕鬼吗?为了挣死人的钱,连一点羞耻感都没有了,亏你还是爹娘养的。

其他网友回答

有的人和相邻老死不往来,知道有事请不来人;再有因疫情,不提倡人员聚集,一切从简;响应国家号召。


为您推荐