网友提问：
靖康之耻惨到什么程度，为什么南宋的人都羞于提及此事？
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靖康之耻惨到什么程度，为什么南宋的人都羞于提及此事？
不要说南宋人，就是现在的我，也很少提及此段令人心里酸痛的历史。但作为一个历史研究者，还原历史真相，让广大历史爱好者能以史为鉴，责无旁贷。是有此文。
就让我怀着沉重的心情，为朋友们撕开南宋公元1127年的那一幕。
那一年金兵南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡，史称靖康之难。整个过程，大量史书都有记载，我这里就不赘述了。
本文重点叙述靖康之难中的“耻”。
一、对皇帝的侮辱
对人最大的侮辱，莫过于人格的侮辱。所以，我把金国对皇帝在人格上的侮辱放在首位。那些对身体上的侮辱放在后面再来一一叙述。
金国俘虏北宋的两个皇帝后，并没有把他们杀死，而是让他们过着屈辱的生活。甚至还给两个皇帝封了候，起了两个非常侮辱人格的名字：昏德公、重昏候。这是一个战胜国对战败国最大的侮辱。让我们来看看金国的诏书：
降封昏德公诏:
制诏佶曰：“王者有国，当亲仁而善邻；神明在天，可忘惠而背义。以尔顷为宋主，请好先皇，始通海上之盟，求复山前之壤，因嘉恳切，曾示允俞。虽未夹击以助成，终以一言而割锡。星霜未变，衅隙已生。持邪侫（ning）为腹心，纳叛亡为牙爪。招平山之逆党，害我大臣；违先帝之誓言，愆（qian）诸岁币。更邀回其户口，惟巧尚于诡辞。祸从此开，孽因自作。神人以之激怒，天地以之不容。独断既行，诸道并进。往驰戎旅，收万里以无遗；直抵京畿，岂一城之可守？旋闻巢穴俱致崩分，大势既以云亡，举族因而见获。悲衔去国，计莫逃天，虽云忍致其刑章，无奈己盈于罪贯，更欲与赦，其如理何？载念与其底怒以加诛，或伤至化，易若好生而恶杀，别示优恩，乃降新封，用遵旧制，可封为昏德公。其供给安置，并如典礼。鸣呼！事盖稽于往古，曾不妄为；过惟在于尔躬，切宜循省。低服联命，可保诸身。”
这份诏书是给赵佶的，意思就是：你食言了，所以老天生气了，让我们惩罚你。本来可以把你杀了的，是我们大发慈悲留你一条狗命，好好的低着你的狗头，听从我们金国皇帝的话，你的狗命才可以保留下去。
降封重昏侯诏:
制诏桓曰：“视颓网以弗张，维何以举；循覆辙而靡改，载或尔输。惟乃父之不君，忘我朝之大造，向因传位，冀必改图，且无悔祸之心，翻稔（ren）欺天之恶，作为多罪。矜持奸谋，背城下之大恩；不割三镇，构军前之二使。潜发尺书，自孽难逃。我伐再举，兵士奋威而南指，将臣激怒以前驱，壁垒俱摧，郡县继下，视井惟存乎茅绖（die），渡河无假于苇航。岂不自知，徒婴城守；果为我获，出诣军前。寻救帅臣，使趋朝陛。罪诚无赦，当与正于刑名；德贵有容，特优加于恩礼。用循故事，俯降新封，可封为重昏侯。其供给安置，并如典礼。鸣呼！积衅自于汝躬，其谁可恕？降罚本乎天意，岂肤妄为？宜省前非，敬服厥命。”
这份诏书，是个赵恒的，意思是说：这一切都是你爹造的孽，本来你们罪大恶极，应该被杀头的，是我们大金皇帝特别开恩，饶你们狗命。你好好反省吧，要对我们恭敬才能保住狗命。
看到这两份诏书，我仿佛看到了小时候在农村看到村民骂自家狗的景象。一国之君，被辱至此，很难想象还有比这更侮辱人的事情了。
但偏偏就有这样的事情，让大宋良臣善民更感耻辱。
那就是赵氏父子的自辱之举。
二、皇帝自辱
被敌方侮辱，情有可原，但自己忍受甚至享受这种侮辱，那就是自甘堕落了。
想当年，吴国后主孙皓国破请降，司马炎派人把孙皓以及投降的吴人带来相见。孙皓上大殿向晋武帝叩头。晋武帝对孙说：“朕设了这个座位以等待你已经有很久了。” 孙皓说：“我在南方，也设了这个座位以等待陛下”。司马炎又问孙皓说：“听说南方的人喜欢做尔汝歌，你能作一首吗？” 孙皓正在喝酒，乘机举着酒杯劝晋武帝喝酒说：”昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春！” 意思是你别得意，看你晋国能活到多久。
多么有骨气！
可是，赵家父子没有。
看看他们给金国皇帝的谢表，宋人无不掩面流涕。
昏德公表一
“臣佶伏奉宣命，召臣女六人赐内族为妇，具表称谢。伏蒙圣恩赐敇书奖谢者，仰勤睿眷，曲念孤踪，察流寓之可怜，俾宗藩之有托。伏念臣栖迟一已，黾勉四迁，顾齿发以俱衰，指川途而正邈，获居内地，罔间流言，得攀若木之枝，少慰桑榆之景。此盖伏遇皇帝陛下扩二仪之量，孚九有之私，悯独夫所守于偷安，辨众情免涉于疑似。臣敢不誓坚晚节，力报深仁， 傥伏腊稍至于萧条，赖葭莩必济乎窘乏，尚祈鸿造，俯鉴丹衷。臣无任瞻天望圣，激切屏营之至。”
从这个“表”可以看出，这是赵佶感谢金国把他赵家的六个女人赐给了金国的皇族。这明明是莫大的耻辱。赵佶居然上表感谢金国皇帝对他的眷顾（睿眷）。还对金国皇帝极尽所能地阿谀奉承。
宗藩：指受天子分封的宗室诸侯。宗藩关系基于中国古代的华夷国际秩序，具体内容为藩属国的国王继位，须经过宗主国的册封，才算取得合法的地位。赵佶本来是“宗”，现在自愿认为“藩”。从心里就把自己当做奴才了。
葭莩：亲戚的代称。赵佶根本没没想过家族的女人到了金国人守=手里会有怎样的悲惨生活，直接就要跟金国皇帝攀亲附戚了。
瞻天望圣：赵佶为了改变窘困处境，完全变成了向金国皇帝摇尾乞怜的奴才。
昏德公表二
“天恩下逮，已失秋气之寒；父子相欢，顿觉春光之暖。遽沐丝纶之厚，仍蒙缣繐之颁，感涕何言，惊煌无地。窃以臣举家万指，流寓三年，每忧糊口之难，忽有联亲之喜，方虞季子之敝，谁怜范叔之寒，既冒宠荣，愈加惊悸。此盖伏遇皇帝陛下唐仁及物，舜孝临人，故此冥顽，曲蒙保卫。天阶咫尺，无缘一望于清光；短艇飘摇，自此回瞻于魏阙。”
这是赵佶父子经过金国大都，金国皇帝恩准他们到宾馆里休息，并且给他们施舍了一点币帛和酒食，允许他们跟他们的女人见面。赵佶因此感恩戴德上表称谢。说金国皇帝的“天恩”降下来，秋天的寒气都减少了许多……
缣繐：细致的眷顾。金国皇帝只是给了他们父子一点点施舍，赵佶就犹如得到了天大的恩惠一样。让人作呕！
唐仁：唐虞（唐尧与虞舜）之仁。赵佶直接忘了国仇家恨，把仇人比喻为尧舜，实在令人咋舌。
最后，还惋惜不能见金国皇帝一面，只能在旅途一步一回头遥望皇帝所在的大殿。他还真把自己当作狗了！
魏阙：指宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令，后用作朝廷的代称。赵佶用这个词，那是“直把他乡作故乡”了。
昏德公表三
臣佶言：“伏蒙宣命，差官馆伴臣赴和啰喝路安置，于今月二日到彼居住者。曲照烦言，止从近徙；仍敦姻好，尚赐深怜。大造难酬，抚躬知幸。窃念臣举家万指，流寓连年，自惟遣咎之深，常务省循之效。神明可质，讵敢及于匪图；天地无私，遂得安于愚分。惊涛千里，颠踬百端，幸复保于桑榆，仅免葬于鱼鳖。此盖伏遇皇帝陛下垂邱山之厚德，扩日月之大明，非风波而可移，亦浸润而不受。回瞻象阙，拜渥泽以驰心；仰戴龙光，感孤情而出涕。”
无可否认，赵佶的文采还是很不错的。
先是对金国皇帝的安排表示感谢。然后是表达自己对金国皇帝的忠心，希望皇帝多要点自己的女人过去。接着，表示自己对过去的行为（抗金）很自责，还好上天有神明，不让自己一直愚昧下去。然后歌颂金国皇帝德如高山。最后再次表达了自己仰慕、感激之情。
我看了真想爆粗口！如此不要脸，你让大宋臣民如何不倍感羞耻？
三、对皇亲国戚的羞辱
金国俘虏赵佶父子后，把赵家皇室的妻女三千余人，宗室男女四千余人，贵戚男女五千余人，其各色目三千余人，教坊三千余人，全部从开封迁出。登记造册后，其中一万四千多人分七批押往北方的金国。
第一批，宗室贵戚男二千二百余人，女三千四百余人。
1127年3月27日出发，4月27日到达燕山，安置在甘露寺。妇女只剩一千九百余人（少1500人）。
1128年7月，从燕山迁往韩州，男女一共只剩九百余人（少4700人）。
1130年7月，再迁往咸州。
1131年11月，这一批，只剩下五百余人，全部迁往上京充军。
第二批，赵佶的韦皇后，其余亲王妻女共三十五人。
1127年3月28日出发，5月23日抵达上京，进入洗衣院做苦力。
第三批，赵恒的妻妾，柔嘉公主等共三十七人。
1127年4月初一出发，4月18日到达燕山，安置在愍忠祠。
第四批，赵佶，各亲王，皇孙、驸马以及赵佶妻妾共一千九百四十余人。
1127年3月27日出发，5月13日到达燕山，安置在延寿寺。
10月，迁往东京，安置在相国院。
1128年8月，迁往上京，安置在元帅甲第。
12月迁往韩州。
1130年，迁往五国城。
第五批，帝姬、王妃等一百零三人，侍女一百四十二人。
1127年3月29日出发，5月19日到达燕山，安置在皇子寨府。
第六批，贡女三千一百八十人，诸色目三千四百一十二人。
1127年四月初一出发，5月27日到达燕山。贡女剩二千九百人（少280人），色目人剩一千八百人（少1612人）。
第七批，赵恒，太子、帝姬及从官等十二人，侍女一百四十四人。
1127年4月初一出发，6月初二到达云中。
7月初十，回到燕山，与赵佶那一批汇合。
七批俘虏，一共死了6592人，差不多占总人数的一半。那时的天气还比较寒冷，真不知这些人经历了怎样的遭遇。
在这些俘虏中，有皇子二十三人，太子皇孙十六人，亲王七人，驸马八人，帝妃五人，嫔妃一百七十六人，帝姬二十一人，公主、皇孙女三十人，亲王妻妾五十二人，王女二十三人，随从一百四十六人，宫女侍女八百三十二人。其中五岁（含）一下三十五人，六至十岁三十一人。
金人除了把人俘虏过去，还按人头规定宫室人员每人“准金银”数量：
嫔妃、王妃、公主每人黄金一千锭，计一十三万四千锭；
内帝妃、嫔御、王妾、宗姬、御女、近支宗姬每人黄金五百锭，计二十二万五千五百锭；
族姬每人黄金二百锭，计二十四万八千二百锭；
宫女、采女、宗妇每人白银五百锭，计一百五十八万七千锭；
族妇、歌女每人白银二百锭，计六十六万四千二百锭；
贵戚、官民女每人白银一百锭，计三十三万一千九百锭；
以上合计黄金六十万零七千七百锭，白银二百五十八万三千一百锭。
从上到下，从里到外，人财俱掳，宋人如何不觉耻辱？
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据《开封府状》记载，金兵攻陷汴京前后，大肆烧杀掳掠，奸淫妇女、无恶不作。除金银财物之外，他们大量俘虏宋朝官员和百姓，其中女性尤多。《瓮中人语》记载，靖康元年闰十一月，“二十七日，金兵掠巨室，火明德刘皇后、蓝从家、孟家、沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”
宋靖康元年、金天会四年十一月二十五日，北宋都城汴京被金军攻破，公俘虏后妃3000余人，民间女子3000约人，以及大臣、宗室家属数千人。《开封府状》中所载，在这些女俘中，就有“帝姬、即公主二十一人”。按徽宗生女儿二十六人计算，除去早夭4人，最小的年仅一岁的恭福帝姬下落不明外，其余帝姬则一网打尽了。
城破之日，到天会五年四月一日宋徽宗、宋钦宗二帝北行，其间女俘死亡很多，《南征录汇》所载：“二十日，信王妇自尽于青城寨，各寨妇女死亡相继。”“二十四日，仪福帝姬病，令归寿圣院。“随后死亡。“二十五日，仁福帝姬薨于刘家寺。”“二十八日，贤福帝姬薨于刘家寺。”可见，这些无辜的女俘受到的蹂躏是何等的惨烈！
从靖康二年三月二十七日起，徽、钦二帝等共14000余人分七批押往金国，其中第二批与后来的宋高宗赵构有一定关系的俘虏，于三月二十八日北迁，比徽宗北行早一日，比钦宗早二日。据《青宫译语》所载，天会五年二月二十八日午，国相左副元帅粘罕、皇子右副元帅斡离不命成棣随珍珠大王、千户国碌、千户阿替押赵构之母宋韦妃、赵构之妻邢夫妃、郓王之妻朱妃、赵构之妹富金、嬛嬛两帝姬、相国王、建安王等先至上京。
第二天，二十九日邢朱二妃二帝姬以堕马损胎不能行。三月四日，在今天延津滑县渡过黄河，“王户盖天大王迎侯，见国碌与嬛嬛帝姬同马，杀国碌，弃尸于河、欲挈嬛嬛去，王以奉诏入京语之，乃随行。”
开始几天，嬛嬛帝姬一直和千户国碌在一起，盖天大王横刀夺爱，后有强暴了赵构之妻邢妃，在途经河南汤阴时邢妃自尽，但没有如愿。
据史料记载，被金兵押解的第一批有妇女三千四百余人，三月二十七日从青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，活下来的就只有一千九百余人，一个月内就死了一半。
然而活下来的人，等待她们的仍是悲惨的命运。五月二十三日，赵构之母韦后、妻邢妃等宋俘终于到达金国上京。六月初七，金国皇帝接见了韦后等人，随后赐赵构母妃、赵构妻邢室、帝姬赵嬛嬛等十八人居住在浣衣院。其实“浣衣院”，并不是洗衣服的地方，实际上就是军妓营。韦后等十八名贵妇第一批入院。
到徽宗抵上京后，这浣衣院热闹非凡。据《呻吟语》记载：“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘。”可见，此时这些宋朝皇室女子已经沦落为娼。
金朝不仅自己享用这些战利品，还把她们赐给南宋出使金朝的大臣以示侮辱。天会六年正月，南宋使者王伦等出使云中，被金国扣押，粘罕赏赐王伦内夫人及宗女四人，甚至还赏赐随行使者朱绩一位宗室女子。朱绩因不接受赏赐，就被粘罕给杀掉了！
天会六年八月二十四日，北宋宫廷的后妃及宗师女性们经历了她们北迁以来最耻辱的一幕。作为战俘，金朝皇帝命令宋徽宗、宋钦宗、两位皇后、皇子和宗室妇女改换金人服饰，拜谒金人的祖庙。由于当时南宋与金处于站战争状态，金人将韦氏、邢氏送入浣衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。在异族统治者的众目睽睽下，宫廷、宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望，作为战败民族的女性代表，为了捍卫自己和所代表民族女性的尊严，他选择了以死抗争。受降仪式结束后，朱皇后即“归第自缢”，被人发现后救活，她“仍投水薨”。
在古代女子本身就是弱势群体，作为战败国的女性他们成为占领者的战利品和蹂躏对象，不仅要承担国破家亡的精神痛苦，还要承担身体被侮辱的身体痛苦，受人歧视的心理压力，胜利者为了掩盖暴行而篡改历史，亡国者为了掩盖屈辱而隐瞒历史。如今，我们已经很难想想千年之前，那惨烈的一幕，多少女子承担起了亡国的代价，求死而不能，日夜活在羞辱之中。
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靖康之耻是宋钦宗靖康二年金朝南下攻陷北宋都城东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡的历史事件。
这件事情可以说是千古未有之耻辱，在世界历史上都很罕见。
一，亡国之耻，国家被灭了，活着的人成了亡国奴。逃脱的人虽偏安一隅建立南宋，但整个南宋一百多年都没能洗雪，灭国之耻时时相伴。岳武穆词“靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭。”
二，金兵一路烧杀抢掠，毁了北宋国都，掳走十数万百姓，抢夺财宝无数。看着家园被毁、财物被抢而无反抗之力，而且这种情况还要持续很久。人民生活在这种情况下如何不惨，有志之士不能改变这状况如何不惨。
三，宋朝整个宗室几乎全部被俘虏，包括太上皇，当朝皇帝，皇后，妃嫔，皇子，公主，王公大臣，还有他们家眷等等，六千多人全部被金朝掳回北方。从高高在上的皇帝、王公贵族到阶下囚，对儒家文化为主体的这些人来说，这是奇耻大辱。
四，被俘虏成为阶下囚还没完，金兵一路押送北宋皇族北上，而随同女性皆是皇亲贵族，年轻貌美，对于长期待在军中的金兵来说自然全成了侮辱的对象。他们被投入军妓营，被金军将士肆意凌辱，朱皇后经受不了这样的屈辱，先是上吊，被救后又投水自杀，结束受尽屈辱的一生。其他女子被折磨而死者不计其数。这样的羞辱对女子来说没有比这更惨的了，更何况是曾经高高在上，娇生惯养的权贵。
五，金人还发明了“牵羊礼”“赐浴”这些羞辱人的法子。“牵羊礼”就是扒光上衣，然后披上羊皮，被人牵着走一圈，无论男女俘虏，都要执行牵羊礼。古代士人讲“士可杀，不可辱”，已经被羞辱到这种地步了，南宋都没能替他们找回面子，哪里有脸面替起这事。
六，再说徽、钦二帝，被大金皇帝授予“昏德公”和“重昏侯”这种侮辱的封号，又被赶到偏僻的五国城居住，宋徽宗终于不堪折磨54岁时客死他乡，被囚禁折磨了9年。而宋钦宗身体孱弱，不善马术，却被金海陵王命令出赛马球，从马上摔下，被马蹄踩死。两位帝王，如此死法怎不凄惨。
七，后代太过无能。
父母兄弟姐妹妻儿子女被如此羞辱欺凌，却无人为他们报仇雪耻。惨，惨，惨。
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靖康之耻是古代皇室当中发生的最为耻辱的事情了。毕竟北宋的皇帝，在自己的老家里，被千里之外来的女真人给俘虏走了。
关键是皇室里除了康王赵构之外，所有的1500人，全部都被俘虏走了。你说整个皇室里的人，都被人家给一窝端了。
发生了这样的事情，是不是真的很耻辱。
对了，唯一逃走的那一个康王赵构，他就是历史上的南宋开国皇帝宋高宗赵构。
北宋发生的事情，就是宋高宗赵构的耻辱，所以到了南宋，所有的人都羞于提起靖康之耻来，毕竟这样的事情发生，真的是太惨了。
我们说一下这些被俘虏走的人的命运，你就知道他们有多惨了。
先说昔日的皇子们。
这些皇子们，在被从汴梁俘虏到金国的路途中，有的人竟然活活地被饿死了。
这说明他们是缺衣少食的，连皇子都有可能被饿死，就不用说哪些被俘虏走的大臣了。所以，发生了这样的事情，简直都是他们连想都不敢想的事情。
皇子的惨是一种惨，公主的惨，就是另一种侮辱了。
本来公主都是高高在上的，都属于是很多人心目中的金枝玉叶。但是，自从他们当了俘虏之后，他们就失去了所有的自由。
若是金国的士兵，看上他们了，他们就必须要跟随金国士兵一起走。也就是说这些昔日的公主，都成为了金国士兵的玩物。
宋徽宗和宋钦宗的妃子们，也是在劫难逃。
不是我们说过逃出去的康王赵构，他建立了南宋，成为了南宋的开国皇帝吗。
其实他的母亲韦妃也被金国人俘虏走了，而且韦妃还在金国，给金国人生了两个孩子。你看他们的命运是不是很惨。
最后我们再说两个皇帝。
宋徽宗他在被俘虏后，倒是没有受多少苦，毕竟有其它人在伺候着他。但是，他死了之后，被金国人给熬成了油，供金国人点蜡用。
作为皇帝，死后连一个全尸都没有，是不是很凄惨。
宋徽宗的儿子宋钦宗，他就很惨了。
因为宋钦宗被金国人给放到了猎场上，被当做猎物来打。最终，宋钦宗当然也就被射死了。
所以，宋朝皇室里发生了这样的事情，南宋当然是羞于提起了。
其他网友回答
我是半戎兵马，我来回答。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”这句诗说的就是靖康之耻。按照百度百科的说法，靖康之变是指靖康二年（金天会五年，1127年）金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡的历史事件。
让人难以相信的是，它发生在封建社会经济文化发展的顶峰宋朝。究其原因，宋朝重文轻武，不堪北方游牧民族的骚扰，最后连皇帝都被抢了去，可谓是家破人亡。具体耻辱到什么程度，以致被称为中国史上八大耻之一，就让我们用数据从赔钱、赔人、虏帝分析一下。
赔钱
靖康二年（1127年），金军数万兵马，花费数月，从东西两路直击汴京，兵临城下。城内二十成大军如瓮中之鳖。宋钦宗皇帝无奈求和，接受了金军提出的赔偿要求：1000万金锭和2000万银锭，折合成两，则是一亿两金、十亿两银，同时还需要娟帛一千万匹。
这是什么概念呢，按照2019年的汇率计算，人民币约为22973亿元。即使在北宋咸平经济最发达的三年中，国内生产总值达到265.5亿美元，人均国内生产总值也仅为450美元。到1127年，经过多年奋战的北宋经济实力已经下降。即使在最繁荣的时期，金军要求的赔偿也需要北宋数十年的财政资源。
赔人
说到赔人，必须提到赔钱。金军第一次围剿时（1126年），提出赔偿五百万两金、五千万两银，己经远远超出了宋钦宗所能赔偿的能力。
仅仅一年之后（1127年），金军第二次提出赔偿要求，除了金银之外，附加了这项一条要求：“必须将帝姬两人、宗姬、族姬各四人，宫女二千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人交给金军。”
白话来说，就是以人抵价。具体价格是，帝姬和王妃每人一千锭金，宗姬一人五百锭金，族姬一人二百锭金，宗妇一人五百锭银，族妇一人二百锭银，贵戚女一人一百锭银。
换句话说，以宋朝当时的能力，铁定不能完成金银赔付，所有的赵氏女子都难逃此难。偌大一个皇室，子女都赔给别人了，哪还有什么尊严和脸面，这在中国历史上也是独一份。
赔帝
赔了钱，又赔了人，你以为这样就没事了？不，皇帝也不能幸免于难。史书曾记载，金太宗为了虐待宋徽宗和宋钦宗两位宋朝皇帝，特意发明了一项惩罚制度，那就是牵羊礼。
具体是怎么惩罚的呢？金军曾逼迫以皇帝为首的一千三百余人，来到金国的宗庙外，将皇帝和皇后的外袍剥掉，换上民服，外裹羊皮，其余的人，全都赤裸上身，只披一件羊皮，手执一条羊皮绳。
除了牵羊礼，金国还从名声上羞辱，封宋徽宗为昏德公，少帝宋钦宗为重昏侯。
