网友提问：
历史上的人物有哪些尴尬的死法？
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南北朝后期，出身黑道、人称项羽再世的南北朝名将高敖曹就死得挺尴尬：他孤身一人、被大群敌军狂追，好不容易跑到自家城门下，里面的队友却故意不开门，乐呵呵地在城头围观他被人砍死。
至于原因，其实就俩点：时代与个性。
即使在怪杰辈出的南北朝，高敖曹也称得上一个十足的“怪咖”。年轻时的他，像极了如今我们所说的“黑社会分子”，而且他走上这条路，并不是寻常人想象中的被生活所迫、误入歧途，而是从骨子里天生就酷爱、沉醉这一行。
高敖曹，名高昂，他的父亲名为高翼，还有俩哥哥分别叫高乾、高慎，这一家子都是些标准的狠角色：
北魏末年六镇起义爆发，朝廷依靠地方豪强维持政权，因此颇有名望、史称“豪侠有风神”的高翼被拜为渤海太守，后来又升为东冀州刺史。古时所谓的“豪侠”，其实就类似于今天的黑道大哥。
长子高乾有样学样，年轻时就喜欢行侠仗义，犯法成为常态；年纪稍大后略有收敛、变得“稳重”——不再打打杀杀，而是轻财重义、有目的地结交豪杰，从一个混混走向气质大佬。在这期间，他认识了北魏藩王元子攸；
次子高慎貌似是个另类，他喜欢读书、性格沉稳，成年后从政，但这并不代表他是个善类：据称他当官时为政严酷、凌压老百姓，在朝廷里也无所避讳、经常得罪人，后来因为心胸狭窄被高欢骂了几次后，一气之下竟投奔了西魏，个性之鲜明由此可见。
而高敖曹，则堪称青出于蓝，是家族特质的集大成者。
在豪气这方面，他堪称父兄的威力加强版，从小到大一直是一副豪爽洒脱、胆力过人的模样，宛如一匹无人能驾驭的烈马。为了收拾这个儿子，高翼不惜花大价钱请得名师出马，并要求老师对高敖曹该揍就揍、绝不手软。
但这一点儿用都没，高敖曹仍旧到处惹是生非，甚至还放话：“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书当一个老博士！” 年纪稍大后，他就跟着哥哥高乾招揽亡命之徒、到处打家劫舍，横行一方、无人敢惹。
兄弟俩嚣张到何种地步？高乾向豪门大户博陵崔氏求婚被拒，兄弟俩直接翻脸、杀进崔家劫走了姑娘。刚跑出崔家庄，高敖曹就在路边鼓动哥哥霸王硬上弓、把崔家姑娘变成了自己嫂子。
由于高氏兄弟无恶不作、堪称当地头号黑恶势力，父亲高翼也经常受到牵连，不是被抓在监狱、就是在被抓的路上。这位绝望的老父亲曾说：“四个儿子个个都是亡命徒，我死后也不知还有没有儿子给我添土？”
如果放在太平盛世，高翼的担心是对的；但随着北魏崩盘，高家兄弟这样的人反而成了时代的香饽饽，后来纷纷加官进爵。所以在高翼死后，高敖曹刻意大起坟墓：“您生前就怕死后没人给您添土，现在你知道我的本事了吧！”
高氏的崛起，得益于北魏末期的六镇之乱。公元528年，起义军领袖葛荣横行河北，高家兄弟认为这正是英雄扬名立万之时，于是便聚众起事，并且屡次击破北魏军队。没多久，听说老朋友元子攸（即孝庄帝）被迎立为皇帝，高乾便率部投降了朝廷。兄弟几人都被封官，其中，高敖曹被任命为通直散骑侍郎、封武城县伯。
由此可见，平日里结交权贵、拓宽人脉是多么的重要。不过，当时实际掌权的是尔朱荣，他不愿意看到元子攸形成自己的势力，便以“高氏兄弟先叛后降，不应担任重要官职”为由，把他们赶回了老家。兄弟几个当然不服气，他们在当地重操旧业、继续干起了黑社会营生。尔朱荣听说后，派人诱捕了高敖曹，囚禁在自己身边。
元子攸设计手刃尔朱荣后，立即释放高敖曹、引为己用。高敖曹也不负所望，他当即披挂上马，带着侄子迎战正在围攻皇宫的尔朱氏兵马。对于当时的场面，史书中用了“推锋径进，所向披靡”的措词，用今天的概念来讲，就像一辆平推过去的重型坦克。观战的孝庄帝等人叹为观止，当场任命其为直阁将军。
按照这个趋势，高敖曹有成为孝庄帝嫡系亲信、北魏朝廷柱石的架势。只可惜，当高氏兄弟回乡招兵买马期间，元子攸被尔朱氏家族击败并杀害。消息传来，高敖曹一怒之下与父兄在信都起兵。
期间，尔朱氏任命的殷州刺史羽生曾率五千人奔袭信都，高敖曹听说后，直接带着十多个骑兵前去迎战。他一马当先，一手马槊使得虎虎生风，以令人窒息的气势冲进敌群砍瓜切菜，无人可以抵挡；当高乾随后派出五百人前去救援时，高敖曹已经凯旋归来……此战之后，高敖曹获得了“当世项羽”的名号。
随着高欢崛起，高氏兄弟投靠了这位“本家”（其实并没有宗亲关系）。期间还发生了一个插曲：高乾打开信都城门迎接高欢时，高敖曹在外攻城略地；听说此事，心高气傲的他给自己的亲哥送上了一套女装，奚落其为妇人；高欢正值用人之际，可不敢得罪这位暴躁老哥，于是让自己的长子高澄以晚辈身份前去拜见高敖曹，这才让这位悍将归附。
从此，高敖曹成了高欢手下的一员猛将，活跃在自己最喜爱的领域：在战场拼杀，享受鲜血四溅的酣畅淋漓。他的部下，基本都是自己的同乡，悉数为汉人；而在当时，鲜卑武士的赫赫威名已经横行了上百年，鲜卑骑兵几乎等于精兵强将的代名词。因此，早已鲜卑化的高欢，曾提出送给高敖曹一些鲜卑兵。但高敖曹很不屑：“敖曹所将部曲，练习已久，不烦更配。”高欢也只好作罢。
高敖曹的队伍，也许是高欢势力中唯一一个纯汉族将士组成的部队，在胡骑横行的北朝堪称另类。但这支队伍的战斗力却突破了所有人的认知：在于尔朱兆、宇文泰的战斗中，高敖曹一军悍不畏死、专啃硬骨头，屡屡扭转战局，甚至还救过高欢的命。
但这种才能出众的人才，大多都有心高气傲的特征；身在那个特殊时代，高敖曹的这一气质尤其突出：
当时的北朝，胡族军人普遍瞧不起汉人，认为后者温和、软弱，但唯独忌惮高敖曹；而高敖曹也针尖对麦芒，对那些敢于挑战自己的同僚毫不客气。
高敖曹曾经与北豫州刺史郑严祖玩握槊的游戏（可以理解为赌博），御史中尉刘贵（匈奴人，高欢好友）恰巧派人召见郑严祖。高敖曹故意不放人，还让人用大枷锁起了来使；这位使者出言威胁：“枷时易，脱时难。”高敖曹随即抽刀砍掉了此人的脑袋，轻蔑一笑：“何难之有？”对此，刘贵却敢怒不敢言。
高敖曹如此针对刘贵，事出有因。第二天，刘贵、高敖曹共坐，有人汇报许多役夫被淹死了。刘贵不以为意，随口说了句：“头钱价汉，随之死”。“头钱”，指的是儿童每人每年交二十三钱，刘贵其实就是说汉人命贱、死就死了。
但他也许忘了身边人是谁。高敖曹当场暴怒，抽刀就要砍刘贵，吓得他赶紧跑回自己军营；但高敖曹毫不罢休，随即鸣鼓整队，摆出阵势攻打刘贵。后来，在侯景等人的劝说下才作罢。
对于这位悍将，高欢既尊重又忌惮。由于麾下将士大多是鲜卑人，高欢每次训话，都用鲜卑语；但只要高敖曹在，他就会改说汉语。
然而，无论任何时代，一个人即使再有才，但一旦高调到这种地步，往往意味着危机的到来。
公元538年，高敖曹被进封京兆郡公，奉命与侯景一同攻打西魏大将独孤信（后来的西魏八柱国之一、隋文帝杨坚的老丈人）镇守的金墉城（洛阳外围）。宇文泰闻讯，亲自前来救援。
对于出自鲜卑族的宇文黑獭（宇文泰的字），高敖曹向来从心底里瞧不起，他故意让人竖起自己的旌旗、伞盖，自己跨马临阵、高调地挑衅宇文泰。
但这下却捅了大篓子，西魏大军不管其他人、抓住高敖曹猛打，没多久就打得他全军覆没、只剩一人单骑突围，逃向河阳城。但河阳太守高永乐（高欢宗族）早就对高敖曹恨得牙痒痒，他关闭城门、不准高敖曹进城。
最终，高敖曹走投无路，招呼追兵砍掉了自己的脑袋，当时仅仅38岁而已。北朝汉军的杠把子，就这么尴尬地退出了时代舞台。
高敖曹虽不是传统意义上的好人，但他身上体现了一个特殊时代格局下汉人的真实武力，也许这就是纷纷攘攘的十六国、南北朝终归溶于隋唐的原因之一。
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世界之大，无奇不有，中国人在形容倒霉时有句俗语是这样说的：人要倒了霉喝口凉水也塞牙，放个屁也会炸掉脚后跟。但是在非洲的刚果却是这样说：人若不走运，抓一把泥巴也会遇到鳄鱼，踢场足球也会遭雷劈。
要说在非洲遇到鳄鱼可以理解，那么踢足球遭雷劈是怎么回事呢？
刚果民主共和国简称刚果（金）。 面 积2百多万平方公里，人 口8千万人，首 都金沙萨， 地处非洲中部。 1998年刚果共和国重建民族间信任和团结，政府基本在全国范围内平息了武装骚乱，国内局势逐步恢复稳定。刚果民主共和国足球甲级联赛恢复进行比赛。
1998年10月28日，当时两支足球队在刚果东部的巴桑加比赛，进行的是主场Bena Tshadi和客场Basanga的足球比赛，开赛不久现场雷雨交加，裁判并未喊停直到比分来到1比1平手的时候，一场意想不到的灾难发生了。
就在球赛正进行的如火如荼、棋逢对手、奋战犹酣的时刻，突然一道闪电从天降下，突然击中球场中正在奔跑的客队，造成总计11名球员倒地，呈现痉挛状态并且陆续死去，不过同样穿梭球场的主队球员全部幸免于难，事件更被当地人士渲染成巫术作祟。
不过有分析指称，这些刚果客队球员没有直接遭到电击，肇事主因更非巫术作祟而是跨步电压所致。由于足球场的场域平坦空旷，疾风特别容易进入场区，促使流动的空气与地面产生摩擦进而衍生许多电荷，如果适逢雷雨云层也会携带大量电荷，届时将与地面形成一个无形的电容器，更会提高地面物体遭到雷击的机率。
总而言之，足球赛场向来都是雷击的「热点」之一，刚果客队不幸遭噬纯属巧合，因为足球员必须不断奔跑，双脚之间难免形成跨步电压，一旦雷电突袭球场并在地面形成带电区，球员就会因为电流通过双脚及下半身受伤，严重者甚至死亡。
但是怪就怪在客队全部遇难，而主队毫发无损，这种悲催的事件也只能埋怨自己命运不佳。 踢一场足球把命搭上不算，还被雷劈了，也是尴尬的不要不要的。
慧言历史妙语古今： 逸闻秘史寻雅趣，名人奇事为镜鉴。
神游史海，烟波缥缈的古文旧典犹如取之不尽的珍宝异藏； 深耕文苑，浩瀚无际的老著新说却似品尝不竭的美味佳肴； 古往今来，数不胜数的正书野史总有叹为观止的悲欢离合； 前世今生，三朝五代的奇闻杂谈尽显令人唏嘘的酸甜苦辣。 它们或发人深思，或給人启迪，或令人感叹，或予人睿智。
君若有暇，不妨听我娓娓道来，我愿成为您忠实的良朋益友，陪伴您的闲暇时光。 以文会友，敬请关注、交流。
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今天盘点下历史上尴尬死去的名人，他们生前都是著名的学者和君主，他们的死法勘称奇迹，一般这样死的没几个。也许他们在历史诸多名人里面功绩不够突出，但是他们做到了，做到了死的“轰轰烈烈”。
死于大餐
阿道夫·腓特烈-瑞典国王，在一次宴会中，狂吃海鲜以及香槟，之后没有落下自己最爱的14份甜点。然后消化系统罢工了，他便成为了史上第一个被撑死的国王，至今还在瑞典小学课本《把自己撑死的国王》，也算是成为了一段“佳话”。
被自己作死的国王
腓特烈一世，德意志国王在一次出征中遇到一座大山，他对士兵说游泳能更快更节省时间。为了做示范，当时67岁的腓特烈跳入了格克苏河后几分钟就溺水而死。有人说腓特烈是因为过度疲劳而死，但总的说来这位杰出的军事家死于自己的过于自信。
被乌龟砸死的哲学家
埃斯库罗斯，古希腊诗人学者，代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》) 等。被称为“悲剧之父”巧的是他自己是他没有想到的悲剧之一，一天他出门，头上一只老鹰飞过，从高空中扔下了一只乌龟。
科普知识：乌龟是老鹰的美食，但是老鹰吃它们却是一大难题，为了打破乌龟坚硬的外壳，老鹰会将它们带上天空，从高空扔下杂碎它们的龟壳之后再享受美食。
埃斯库罗斯很不幸在散步的时候遇到了这只老鹰的就餐时间，唯一值得庆幸的是这只乌龟得救了。这么悲剧的死法，只有小说里才有！
被饿死的数学家
库尔特哥德尔，数学家，逻辑学家。学术贡献是哥德尔不完全性定理。大概是研究这个定理久了自己也有点性格偏执，因为害怕被毒死，他只吃老婆煮的饭菜。结果有一次老婆住院了，这位数学家就这么OVER了。
为了保护圈圈而被杀
阿基米德，“力学之父”集各种家于一体，公元前212年，罗马军队入侵叙拉古，当士兵冲进阿基米德的房间时。这个天才正在研究一个学术问题，应该是一个数学问题，在沙盘上画圈圈。并且表情严肃的呵斥士兵，士兵因为没文化所以变得可怕了，抡起武器把这个天才当场杀死，事后，罗马军队统帅知道这事后处死了这个士兵。
拥有高逼格而自杀的百科学者
卡尔达诺，拥有百科全书般的学问，所以觉得自己无所不知。他占卜到自己1576年9月21日会死。但是到了那天他还是一如往常般健康，大家都问他今天他何时死，于是这位大师为了坚持自己预言的准确性最终选择自杀。在死的最后一刻他依然拥有他的高逼格！
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说到死法尴尬的历史人物，伟大的诗圣杜甫应该能位列其中。
我们知道杜甫被尊为诗圣，是伟大的现实主义诗人，是唐诗的绝顶高峰，历史上与李白，并称李杜，在中国千年诗坛有着无可取代的地位。
然而，就是这么一位卓绝的跨时代的不世出的诗坛封圣的人物，在活着时却并不如意，不但无从显达，无从名动天下，与同时代李白之潇洒，王维之隐逸，简直不可同日而语。因为杜甫终其一生，活着时都几乎籍籍无名，乃至他给最爱高士平生最为的太白写了四十多首诗，李白也就才回了几首而已。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，虽然出生在北方世家大族，自己却仕途不畅，而安史之乱之后则更是一路颠沛流离，期间纵为过小官，也终究因为疏救房琯，遭遇奸臣进谗，其后开始一路的颠沛流离，中间小有安定，达到了人生创作的顶峰，总得来说却是内外交困，凄苦无比。
杜甫一路上见证了无数的贫苦农民，普通老百姓的艰难困苦，在危局下的饿殍遍地，苛捐杂税，酷吏兵乱，人命如草芥，为此，他留下了大量的书写他们生存现状的伟大诗词。也由此奠定了其诗圣的地位。
可实际上杜甫自身也是这群人中的一份子，甚至死也和饥饿有着斩不断的联系。离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛肉白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫当晚就因为醉饱过度而辞世了。
杰出的诗人以这样的方式死去，直到其死后的40多年，其才华才真正为世人所发现和认可，这对于中国的文化史来说是非常尴尬的事情，但或许恰恰是这种尴尬，这种悲剧，才成就了杜甫诗歌的伟大吧。
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著名的太史公司马迁曾留下名言：”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”在我国历史上，有的人逝世，举国哀悼，人民伤心欲绝；有的人去世，百姓拍手称快、奔走相告。除了这两种人，还有一些人物，他们之所以为人津津乐道，就在于其尴尬的死法，那么，历史上的人物有哪些尴尬的死法呢？
随着网络的科普，近年来关于晋景公的轶事广为流传，并几乎成为全国历史爱好者的笑柄。这一记载于《左传》的故事说的是，晋国的君主晋景公得了重病，并在病榻之上做了噩梦，梦醒后，他找来巫师解梦，巫师称晋景公吃不上明年的新麦子了。
晋景公非常生气，便找来医术很高明的医生来诊治，不料医生表示，晋景公已然病入膏肓，无药可医。不过，晋景公还是努力坚持到了第二年的新麦子收获，于是他派人呈上麦饭，叫来巫师，将麦饭展示给巫师后便将其杀害。晋景公正要开始吃，突然肚子痛，于是他便”如厕，陷而卒。”终究是没有吃上新麦做的饭。
晋景公去世的两百多年后，距离不远的秦国也冒出了一位死法尴尬的君主。这位君主也名气不小，一来是他的死法令人啼笑皆非，二来他的名字富有特色，他就是秦武王赢荡。根据《史记》记载：”武王有力好戏。”
天生神力的秦武王很爱举重，以至于他所封的大官大多是肌肉发达的大力士。他去世的也很干脆，史书简要记载道：”王与孟说举鼎，绝膑。八月，武王死。”也就是说，秦武王死于和人举重时把膝盖骨压断了，不久，他便因此丧命，可谓并不体面。
秦武王往后六百余年，时间来到东晋。东晋的第九位皇帝名叫司马曜，他在位期间，东晋赢下了著名的”淝水之战”。至于他的死法，《魏书》中有着如下记载：”以嬖姬张氏为贵人，宠冠后宫，威行阃内。于时年几三十，昌明妙列妓乐，陪侍嫔少，乃笑而戏之云：’汝以年当废，吾已属诸姝少矣。'”
司马曜非常宠爱张贵人，但张贵人已经三十多岁，于是喝醉酒的司马曜便开玩笑说，张贵人已经姿色衰退，按照年纪来说应该被废掉了，他想要另找一个更年轻貌美的女子。
听了皇帝这话，”张氏潜怒，昌明不觉而戏逾甚。向夕，昌明稍醉，张氏乃多潜饮宦者内侍而分遣焉。至暮，昌明沉醉卧，张氏遂令其婢蒙之以被，既绝而惧，货左右云以魇死。”恼羞成怒的张贵人竟然伙同宫女把熟睡的司马曜捂死在被子里，并买通身边人说皇帝是做噩梦而死，司马曜之死可谓憋屈。
我们再把时间调到七百多年后，那时已是南宋时期。建炎三年（1129），”苗刘兵变”爆发，宋高宗被软禁，其独生子赵旉被立为帝，后来宋高宗复位，赵旉又当回了太子。根据《宋史》，”太子立，属疾，宫人误蹴地上金炉有声，太子惊悸，疾转剧，薨。”两岁的赵旉因为宫女误踢了铜炉发出声音而吓死，实在令人可惜。
