网友提问：
《水浒传》中一百单八将的座次是按武艺高低排的吗？
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《水浒传》中108位好汉的座次并不都是按武艺高低排的，但武艺高低也是一个条件。那么这些英雄的坐次到底是按什么排的呢？
书中梁山好汉最早出场是林教头雪夜上梁山，最早的寨主是白衣秀士王伦，手下三员头领，分别思摸着天杜迁、云里金刚宋万和旱地忽律朱贵。林冲上山后排在朱贵之后，这显然不是按武艺排的，是按上山时间。
晁盖上山林冲火拼王伦后又有一次排坐次:晁盖、吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵。这次又不是按武艺排位，如果按武艺林教头可能要排在首位了。这场排位是林冲主导的，是按威望兵法道术排前三，而后基本上考虑了武力值。
宋江推荐花荣秦明等上山入伙后，又一次排坐次，这一次新上山人员全排在林冲之后。这次是众人议定的，充分考虑了官府中的地位同时也考虑了武艺高低。请看这次排序:晁盖、吴用、公孙胜、林冲、花荣、秦明、刘唐、黄信、阮小二、阮小五、阮小七、燕顺、王矮虎、吕方、郭盛、郑天寿、石勇、杜迁、宋万、朱贵、白胜，一行共是二十一个头领。
随着梁山事业不断发展壮大，晁盖死后，宋江成为梁山之主，为了平衡各方势力在梁山鼎盛时候以天的名义最终将坐次排定，更不将武艺高低当作首选了。比如三十六天罡中的戴宗解珍解宝，七十二地煞中的孙立吕方郭盛黄信武功名不符实。
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座次不是按武艺来定，却也不是按年龄或者上山先后顺序来定，不是人定而是天定。是九天玄女娘娘按照天罡地煞先后顺序排列而定。否则，恐怕会乱作一团，大打一通，互相谁也不服谁，那还有什么意思？
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梁山好汉的座次排名不光参考武力值，还要平衡各山头势力，各人的贡献值等等，根据好汉们的出身来历及关系可以分成以下几个派系：
一是宋江系（秦明花荣李逵以及揭阳岭势力、清风山势力等）
二是土著系（林冲三阮刘唐宋万杜迁）
三是降将系（关胜呼延灼董平张清）
四是登州系（孙立孙新解珍解宝顾大嫂）
五是三山系（二龙山少华山桃花山）
首先宋江派系普遍靠前，四大常委占了三位，后来公孙胜激流勇退，势力依然最大。宋江心腹和马仔排名都不低，秦明位列五虎，花荣排在八彪骑第一，而李逵戴宗穆弘李俊等也都在天罡，且握有实权。
其次土著系在晁盖死后成了尴尬的存在，不受重用，还被打压，论武艺论贡献论资历林冲本可为梁山之主，但是宋江搞来卢俊义关胜，硬是把林冲挤出决策层，屈居五虎之二。
另外李俊张横张顺分别插在水军元老阮氏三雄的前面，这诡异排名最能说明宋江的险恶用心，因为梁山泊水深滩险，架空了土著系，也就抓住了梁山的咽喉命脉所在。
降将系在几大派系中战力最强，但牢固性最差，互不统属，再者降将历来缺乏安全感和归属感，所以朝秦暮楚无所依附。但是宋江对降将们也都慷慨任用，五虎将中除林冲外都属于降将，关胜更是雄据五虎首位，毕竟他们以前俱是朝廷命官，提拔他们也就有利于招安大业。
登州系在梁山上最特别，成员全部是至亲好友，内部关系最紧密，因为不好分化，所以，孙立被降为了地煞，而猎户兄弟却位列天罡（也有人说孙立出卖兄弟史文恭犯了江湖大忌），这样一来登州系在梁山再难有作为。
三山系，虽然有二龙山三巨头坐镇且兵强马壮，但是鲁智深是出家人，不在乎名利，武松跟宋江交好，对宋江言听计从，虽只得了十三十四的排名，不过掌管步军，也不算埋没。只苦了杨志，武艺不差林冲，在二龙山之时位次也在武松之前，上梁山后才被排到十七位，不愧是时乖运蹇，对得起天暗星这个‘暗’字。
此外柴进、李应因是梁山金主，排进前十，掌管梁山钱粮财帛。
所以说梁山排名并不是以武力值作为唯一的参考，还牵连了方方面面的因素。
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当然不是。
一百单八将座次排序参考了各方面因素，武艺只是其中一方面，很次要的一个方面。
首先，关系到座次的一个主要因素江湖声望和地位财富，还有上梁山之前的家世背景和体制内职务高低。参见宋江，卢俊义，关胜，秦明，呼延灼，柴进，李应，董平等。
第二，梁山起初班底元老和贡献，参见吴用，公孙胜，林冲，刘唐，三阮等人，当然也有反面例子，如宋万杜迁和朱富，朱贵，白胜和时迁。
第三，和领导核心的亲疏关系，参见花荣，朱仝，李逵，李俊，雷横，穆弘，燕青等人
第四，是武艺和才干，参见鲁智深武松，杨志张清，徐宁索超，朱武孙立等人。
还有派系，排位天罡的大佬在领导核心的远近程度也影响了小弟们在地煞中的排位。
当然，也有不按常理出牌的，比如登州派系中，谢珍谢宝兄弟俩，猎户出身，本事一般，跟着孙立孙新哥俩起事，上山前无论职位声望，武力值，视野谋略都跟病尉迟孙立不可同日而语，然而在排座次时居然双双跻身天罡，究其原因，可能与孙立为上山争功，出卖师兄栾廷玉，跟梁山上义字当头的宗旨有违。
