网友提问:
世界上真的有长生不老药吗?
优质回答:
真正在“长身不老药”方面积极尝试,亲自体验的,应该就是明朝皇帝们了。不过,他们服食丹药,很大程度上是为了调养身体,毕竟大多数沉迷于酒色,很辛苦。
但是,丹药并没有使他们长生不老,反而死得更早。
历史上追求长生不老药最执着的,应该就是秦始皇了。但是,秦始皇身边聚集了一帮大忽悠。
比如徐福,作为有名的术士,两次从秦始皇手里要钱要船,还带了童男童女,五谷种子,各类工匠。这摆明了是想去开疆辟土,找个地方繁衍生息去的。没办法,秦始皇那时候太着急要仙药了。
除了徐福,还有侯生卢生等四百多人,都是拿钱吃饭,为秦始皇寻找仙药的。不过这群人也是大忽悠,正事没干,嘴皮子很溜。《秦始皇本纪》中,这个侯生就忽悠说:“我们找仙药找仙人一直没有进展,是因为恶鬼阻挠了他们。皇上您应该经常出去走走,这样就能驱逐恶鬼,东西就好找了……”
总之,实在找不到,侯生卢生就逃跑了。
如果从传说中考证的话,秦始皇找不到仙药,应该是方向搞错了。长生不老药在西方昆仑山,而不是东方蓬莱岛。
为什么这么说呢?咱们看看《穆天子传》就知道了。
《穆天子传》中,周穆王千里迢迢的赶到昆仑上,遇到了西王母。两人把酒言欢,依依不舍。临走时西王母问周穆王:“将子无死,尚能复来?”你要是不会死的话,还会不会再回来?
这时候周穆王应该已经从西王母这里得到了长生不老药,所以西王母才会这么问。周穆王回答的也很干脆:“比及三年,将复而野。”三年之后,我就会回来。
(西王母)
为啥呢?传说中的西王母是有不死药的,但是吃一次估计不行,所以西王母让周穆王再来一次。但是周穆王回去之后,觉察出了不死药可能会带来的负面影响,于是没有再去。
很有可能,周穆王还告诫所有方士术士,不要把西王母有不死药的事情再传播出去,这东西不好。所以,到了秦始皇的时候,上百名方士,没有一个提到去昆仑山找长生不老药的。
所以,如果有长生不老药,也一定是在昆仑山。
好了,脑洞就到这里了,纯属娱乐,不必认真。
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世上有“长生不老药”吗?我说有。
仅举一例:
孔子:名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信,有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。他及其弟子的言行语录和思想被弟子们整理编成《论语》,成为儒家经典著作。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为圣人。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
那么,孔子对后世的影响力有多大呢。
一、古今评说孔子:
1、弟子眼中的孔子:
颜渊:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
子贡:“他人之贤者,丘陵也,犹可逾也:仲尼,日月也,无得而逾焉。”
2、后人说孔子:
程颢:“至如孔子同,道如日月之明。”
朱熹:“天不生仲尼,万古长如夜。”
3、近现代人说孔子:
梁启超:“孔子在人格,在平淡无奇中现出他的伟大,其不可不及处在此,其可学处亦在此。”
蔡元培:“孔子学问,文章政治事业,朗如日月,灿如星辰,果足为万世师表。”
台湾学者钱地:“……世界上有许多民族或国家,国为没有高尚的文化而灭亡,中国因有孔子五常之教,而使中国与天地共长久。”
4、外国人说孔子:
爱默生(美国):“孔子是哲学上的华盛顿”,“孔子是中国文化的中心,孔子是全世界各民族的光荣。”
伊藤仁斋(日本):“夫子之德实为超迈群圣,夫子之道高于天地。”
5、当代遍布世界的孔子学校:
自2004年创办至2018年底,全球共有154个国家(地区)建立548所孔子学院和1193个孔子课堂及教学点5665个。遍布亚、非、欧、美、大洋五大洲。
现代著名诗人臧克家有一首著名诗作《有的人》,有一句著名的诗句:
“有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。”
孔子就是“死了”但“还活着”的人,这样的人还有许许多多,他们的精神永存,他们是永远“活着”的人。
什么是长生不老药?那就是精神、智慧。
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关于这个问题,我感觉你不应该问长生不老药真的有吗?你应该问为什么会有人相信它有。因为长生不老药就如同鬼魂一样,只在人们的口耳之间传说,偶尔也见于史书中的旁支角落,但至少还有人声称自己见过鬼,可你翻遍史书,见过有谁站出来说他吃过长生不老药了吗?
当然,如果你仍然坚持你的问题,那么我的答案就是:长生不老药真的有。你若问我在哪儿?我会告诉你,在相信它存在的人的心里。这应该就是标准答案了。毕竟理论上没有谁能真拿出一份长生不老药来反驳我。
倘若你问我为什么会有人相信长生不老药的存在,我也会给你答案,因为长生不老药是相信它存在的人的最后一丝希望。纵然这份希望缥缈虚无,但人都为希望而活。当生老病死来到面前的那一天,现实就很残酷,如果这个时候谁告诉他们有长生不老药的存在,那这份希望自然就会被他们牢牢抓住,会让他们全力以赴的去追求,会让他们不敢去否定它的存在,直到最后的那一天……
论证长生不老药的存在性,这绝不是古代人的无知,也绝非现代人的聪明,因为这是人性。历史就如同是一条河,古人今人都是站在河畔的人,只是站的位置不同罢了,但头上的月亮都是一样的。这个月亮就是人性。
长生不老药真的存在吗?我不敢替人类将这个问题绝对化,所以我宁愿说服自己去相信它真的存在,那怕现在只是人类心中的一丝希望,那万一它存在于人类的未来呢?也或许就出现在明天早上的新闻里呢?这对人类而言,都是好的。
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有,这世界上有许多我们不能理解的事物。长生之法在各国历史上都有记载,不过,不一定是以丹药的形式存在。
据《太上玄灵北斗――本命延生经注》说: “北斗居天之中,为天之枢纽,斡运四时,凡天地日月五星列曜六甲鬻二十八宿诸仙众真,上自天子下及黎庶,寿禄贫富,生死祸福,幽冥之事,无不属于北斗之总统也。人若诚心启祝,叩之必应。”
诸葛亮为了完成汉室复兴的大业,决定祈禳北斗,希望能借寿十二年。八月十五的晚上,诸葛亮在账中设香花祭物,地上分部七盏大灯,外面在环列者四十九盏小灯,最中间放着本命灯一盏,诸葛亮步罡踏斗,向北斗拜祝。如果本命灯能够七天不灭,就表示借寿成功。
这是以阵法来增加寿命的方法,诸葛亮没有成功,所以这个到底能不能延长寿命我就不知道了。
还有苗疆蛊术,据李时珍《本草纲目》记载“捉百种毒虫放入器皿中,使其互相打斗吞噬,直至最后一只存活者即为‘蛊’。”
蛊术可以害人也可以救人,如果以自身血液喂养,直到其能够吸收日月精华后植于肌肤之下,方可使主人延年益寿。
这东西有点不靠谱,就连苗家人都说根本就没有这种东西,可是李时珍却有记载,或许是我们把老祖宗的东西丢的太多了吧。
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有,你要么?