网友提问：
为何有人说古代的皇族里很难出现刘秀，刘备这样的人？
优质回答：
我是萨沙，我来回答。
大家看抗战的资料，发现日本军队有个比较奇怪的现象：高级军官年龄偏大。
日军的师团长，也就是中国的军长，基本清一色都是50多岁的人。
大家都知道，军人服役一般最高年龄是60岁，之后就要退伍，因为体力和脑力都受不了这种生活了。
那么，为什么日军要让一群就要退役的老头子，担任师团长如此重要的职务呢？
这同古代的皇族里很难出现刘秀，刘备这样的人，是一个道理。
这就是日军非常强调经验，尤其是实战经验的作用。
日军的军官首先必须进入陆军士官学校，毕业以后就是见习少尉，也就是我们的见习排长职务。
这一点同其他国家有些区别。一些国家的高级军官并不需要去低级军官学校学习，而是服役（比如做参谋）若干年后，直接进入高级军官学校学习。
日军让每个军官都去从低级军官学习，就是强调他们必须有基层的经验，对基层作战的一切都要了解。
日军认为，如果缺乏基层经验的军官，是不可能做一个好将军的。
而日军军官从陆军士官学校毕业以后，通常要在基层干上多年，才有机会进入陆军大学学习。
陆军大学是日军高级军官学校，毕业以后基本就是校级军官。
但这些军官仍然需要长期的锻炼，一般在50岁左右才会被任命为师团长的职务。
这主要是日军高层的惯例，他们认为不在军队摔打20年，根本就没有资格成为统帅2万人的师团长职务。
所以，日军绝大部分师团长就职的时候，已经七老八十。
其实，也不是日本一家如此，其他很多国家也都是这样。
比如美军、英军等等，对于将军年服役年限是有要求的。
那么，问题来了，古代的皇族里很难出现刘秀，刘备这样的人。
很简单，这些鸟人缺乏刘秀、刘备这样的磨练。
以刘备为例，可谓几十年磨一剑。从剿灭黄巾贼起家，刘备算是身经百战，几次被人打裸奔九死一生，多次在袁绍、曹操等人麾下效力，在鸡蛋上跳舞稍有不慎就得死。
可以说，刘备处于这种环境下，只要一二十年没死，肯定就是很牛逼的人了。
至于古代皇族，国家好吃好喝的养着，为什么要去拼命吃苦？
皇族平时吃喝玩乐，妻妾成群，享受享受生活也就足够了。即便有几个能力比较强的皇族，因缺乏上面说到的那种常年的磨练，能力仍然是有限的。
其他网友回答
应该来说，皇族里很容易出现刘备、刘秀这类人，但是，没有时势，造不出英雄，
浪淘沙令·伊吕两衰翁
宋 · 王安石
伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。
伊尹、姜子牙两位英雄，如果没遇到商汤、周武王，他们也就老了英雄，一辈子只能做和钓叟和种田老头。
如果秦末不天大大乱，刘邦也只能做个亭长，老死乡里，项羽也只能做个游侠，或者落草为寇。
之所以认为皇族里很难出现英雄人物，只是因为天下太平，英雄人物没有发挥的舞台，只能做个普通的王爷。
但是，一旦天下大乱，皇族子弟大多英雄人物。
比如，魏晋南北朝的那些皇子们，司马家族的那些王爷。
很多人之所以有这种看法，是因为宋明清这样的承平日久的王朝里，特别是末年，皇族大多都默默无闻，碌碌无为，没有彪炳史册的作为，自然看起来平庸了。
也并不是说，他们没有能力，或者他们没水平，而是因为官僚制度成熟的年代里，皇帝依靠制度，就可以获取相对集中的皇权，而不需要通过加强皇室成员的势力抗衡贵族，来拱卫皇权。
唐朝以前，如果皇帝不加强皇室成员的权力，皇帝很容易就被架空，然后被权臣篡位，就像曹魏一样。
而只有通过加强皇室成员的权力，分封诸侯王，诸侯王反过来拱卫皇权，权臣就不敢篡位，但是，诸侯王同样威胁皇权。
分封诸侯王后，诸侯王手握重兵，在乱世里，当然英雄辈出了，看看魏晋南北朝的乱世就知道，皇室成员一旦拥有权力，很少有平庸的人。
很多人居高零下的看历史，总认为上层社会纨绔子弟，生于深宫之内，长于妇人之手，都是玩鸟斗蛐蛐，
其实呢，他们的出身就注定了，他们比普通人受到更好的教育，拥有更好的资源，无论是见识、格局、胸怀，本身就强于绝大多数人，现在也一样。
只是因为官僚制度成熟后，他们成为皇帝的威胁，皇帝必然限制他们的权力。
明朝诸侯王都在地方做个大地主，一辈子不能出封地，
清朝诸侯王一辈子在京城，大多不能出京城。
这样的背景下，宗室子弟能有什么作为？
北宋也限制皇室成员，所以看起来皇子们平庸，但是，一旦天下大乱，诸侯王的能力就体现出来了，比如赵构，不要觉得赵构能成功，是因为他是唯一在南方的皇子，在乱世，谁还管理是谁的儿子？
其他网友回答
谢邀。
刘秀是东汉开国皇帝，刘备是蜀汉开国皇帝，两人都是功业卓著的英雄，同时也都是西汉开国皇帝刘邦的远派子孙。
也就是说，刘秀、刘备同样也是皇族子弟，但他们成长的过程中，并没有沾上皇族的多少光，刘秀家本来就没了爵位，只是一个小官，而且在王莽建新之后，更是没有益处，需要自我奋斗；刘备则是父亲早逝，跟着母亲编草席为生，一步一个脚印。
按照题主的说法，刘秀、刘备这样的皇族子弟，是皇族里的特殊人，其他皇族子弟很难取得一番成就，但在悦史君看来，情况恰恰相反。
我们不否认，王朝中后期的皇帝，以昏聩享乐居多，也可以看到很多宗亲藩王整天游手好闲，沉迷酒肉山林，但皇族高贵的地位，和享有的优越物质条件，却是他们事业起飞的加速器。
无论是汉代，还是后来的唐、宋、元、明、清，历代都有不少贤王，有的政绩可嘉，有的著书立说，有的医术精湛，有的琴棋书画……可以说，他们人生的丰富多彩，远远超过同时期的大部分人。
当然，皇位只有一个，皇族子弟尤其是近支，不可避免地卷入其中，从而蹉跎了岁月，使得人生变得无可奈何。
最后，悦史君的结论就是，如果以刘秀、刘备的成就来看，皇族子弟囿于身份，没有特殊际遇无法完成，但要想取得一番成就，皇族子弟当然是有先天优势，其他人根本没法比。
其他网友回答
谢谢邀请。
其实在刘秀和刘备这代人手中，刘秀只是挂着刘氏的名号而已，他们其实和当时的皇族关系不大，只是因为是刘氏后人又建立了一番功业，于是皇族成为政治合法性的来源，于是很多人下意识就把皇族和刘秀，刘备联系在了一起。
我们可以看看刘秀，刘秀的先祖其实是汉景帝的儿子刘发，刘发是怎么样的出生呢？据史料记载是一天晚上，汉景帝喝酒之后召程姬侍寝，当时程姬正逢月事，不愿进去，于是她把侍女唐姬打扮一番，再送进去。景帝因酒醉而以为是程姬，于是照样临幸她，唐姬因此怀孕，后生下长沙王刘发。刘发因为他的母亲是使女唐姬，所以不是很受汉景帝的喜欢，因此只能封到长沙国，现在的长沙当然是风景秀丽，适合人类居住，但是在当时却是一个地处偏僻，湿热的贫穷国家。刘发后来有了二组舂陵节侯刘买，刘买生了郁林太守刘外，刘外的儿子是巨鹿都尉刘回，刘回生南顿令刘钦，刘钦的次子就是光武帝刘秀。也就是说到了刘秀这代人就是普通的的汉帝国平民了，皇族只是他追忆的光荣过去了。
再看看刘备的出生，《三国志》的记载他这个就比刘秀的出生还差，因为说刘备的祖先是中山靖王刘胜。而刘胜的儿子刘贞被封为涿县陆城亭侯，在汉武帝元狩六年因为犯事失去了侯爵的爵位成为平民，因此刘贞和他的后人就一直生活在涿县。到了刘备的祖父刘雄，父刘弘，也是在州郡当官。刘雄曾经举孝廉，最后官至东郡范令。但是注意从刘贞到刘雄的谱系是没有的，当然人民群众喜欢的《三国演义》创造了一个刘备的谱系我们可以看看：
孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。
按照汉朝的推恩令实际上爵位是要历代减少的，而且这个记录远远不如刘秀的谱系真实可信，所以刘备只是当时汉高祖的众多子孙中的一个，其实就是普通人了。
乱世出英雄，这也是一个概率的问题，与光武帝同时代在新朝末期造反的的刘氏皇族还有更始帝刘玄，西汉梁孝王刘武的八世孙刘永，他的家族代代都是梁王，占据梁地，正统的汉室后裔，只不过刘秀只是其中获胜的一个皇族而已。而刘备也一样，三国时期，同属皇族还有刘表，刘虞，刘璋父子，也不过刘备是最后这些皇族的获胜者而已。也就是说没有刘备和刘秀，还是有皇族出现，可能也叫刘X。
后代的中国王朝为什么出现不了，实际上是因为皇帝把这些同宗的皇族管的十分严，而已。举个例子，明朝的宗室被控制在王府里面，终生不能出王府，活的就像一个囚徒，虽然在明朝末年还是出现了隆武帝这样的皇族希望能够一统天下，但是他失败了，否则这个问题又会反过来问。
其他网友回答
谢邀
关于这个问题，个人认为要看皇族的政治基因。中国历史上的皇族也就那么几十个，唯独刘氏皇族时间最长，人口基数最大，出现一些出类拔萃的人才也比较正常，况且这二人在皇族中并不算特别优秀的尖子生。
一、刘氏皇族成功的原因
这要脱胎于两汉王朝400余年悠久的历史。两汉王朝实行郡国并行，以儒治国。刘氏皇族占据天下的各种资源，培养出来的人才不断更新换代，也一点也不足为奇。在400余年的时间里，皇族人口不断壮大，可谓是当时第一家族。
虽然老刘家第一代是泥腿子出身，但后期对皇族子弟教育十分严厉，对诸侯王的行为管制也比较严格，两汉有很多诸侯王因为礼仪问题被废为平民。优秀的皇族子弟可以参与朝政，也可以著书讲学，这种良好的风气不是其他皇族可相比的。
刘氏皇族诞生了诸多历史名人，刘秀和刘备都是匡扶汉室江山的代表性人物。中国古代皇帝中，两汉贤明的皇帝最多，开朝之祖刘邦从草根崛起，结束秦末以来的乱世，建立了第二个多民族统一的中央王朝。
文帝、景帝开启文景之治的盛世，武帝、昭帝、宣帝北击匈奴，开拓进取。光武帝中兴汉室，明帝再进一步。西汉十二帝在政治上占据绝对地位，东汉十二帝进入中后期已经沦为被支配的地位。记载于史书上有才能的皇族子弟多达百位。
两汉地方皇族有兵有权，在中央皇族危急时刻可以挺身而出，恢复汉室江山，或者割据地方延续皇族香火。难能可贵的是，刘秀、刘备都是出身于远支皇族，地方话语权不高，名声不显。
刘秀的出身比刘备稍微好点，毕竟刘备都沦为卖草鞋的商贩。他们有两大法宝，一是成为为数不多的读书群体，二是顶着皇族的帽子更有号召力和民心。他们通过自己的不懈努力，成功进击统治皇族。
刘秀与刘备走上两条不同的道路。西汉末年，中央刘氏皇族大多选择投靠王莽，沦为新朝的走狗。而刘秀家族参加农民起义，兼并群雄，后来居上，刘秀选择了入主中央，成为新的统治皇族。
东汉末年，中央刘氏皇族先后成为了外戚、宦官、军阀、权臣等各方势力的傀儡。地方上的刘氏皇族势力先后被歼灭，刘备数十年颠沛流离，只能选择入主巴蜀，偏安一隅，成为地方上新的统治皇族。
二、中原皇族的局限性
对比其他皇族，第一个皇族秦朝赢氏家族先后被秦二世和项羽屠戮一空，早早地湮灭于历史的尘埃中。东吴孙氏、魏国曹氏、南宋刘氏、南陈陈氏等昙花一现，后劲不足，家族孱弱。统治者与皇族相互猜忌与攻伐，不能够团结皇族力量，家族凝聚力极差。而皇族建立者往往都是权臣走篡位的道路，口碑和人心自然不算好。在中央上权臣强于宗室，在地方上豪强强于中央，世家门阀现象达到了顶峰。
晋朝司马氏（河内郡）、齐梁萧氏（兰陵郡）、隋朝杨氏（弘农郡）、唐朝李氏（陇西郡）等都是来自世家大族，轮流上演更替，皇族只是世家选出来的代言人。风水轮流转，王与司马共天下。所以说，这一类皇族只是稍微强大的世家门阀。但它们依旧是世俗的代言人，文化的代言人，内部人才造血机制非常发达。
由于南北朝玄学、佛学盛行，皇族人才并不热崇于政治，而是投身于文化事业和化学事业。练丹、嗑药、清谈、文化沙龙、书法、绘画、游山玩水等成为了他们的日常活动。那个寿命短暂的时代，连搞文化事业时间都不够，更何况于去做刀光剑影，废死脑细胞的政治。
李唐皇族胡风混乱，皇族成为了天下的笑柄。前期被世家大族压制，中期被权臣外戚篡权，后期被藩镇一脸嫌弃。黄巢领导的农民起义不仅屠戮了中原上各地的世家大族，断绝了世家大族登上皇位的通道，而且也压垮了李唐皇族。中原成为了藩镇军阀与归化胡族较量的战场。
世家消亡后，小地主、小商人、农民等各个阶级争夺通往皇族的捷径。军人世家出身的赵匡胤通过走兵变的道路登上皇帝宝座，与前面的王朝如出一辙。他开启了真正的中央集权时代，由于重武轻文，又有弱化皇族倾向，赵宋皇族在整个历史上弱不禁风，自私自利，人才可塑性极差。
农民出身的朱元璋建立起大明皇族，其后代皇帝为了加强中央集权，又进一步规范皇族的各种行为，把皇族当成猪圈养。所以老朱家的皇族是中国历史上最为废物的皇族，从农民起义、南明争权可见一斑。对标同是农民出身的刘邦，朱元璋的计划成为了空中楼阁，皇族有所作为、有真才实学的人时刻被锦衣卫和地方政府监视，都闷闷不乐，郁郁而终。
三、入主中原的外族皇族命运
五胡乱华，入寇中原，先后建立十几个弹丸国家，大多并不值得一提，说它们是皇族有点高估了。值得一提的是北魏王朝，王朝的建立者是鲜卑族的拓跋家族，后期孝文帝改革，把自己家改成元家。
这一时期，皇族有点外强中干，本来就拗不过盘踞在北方数百年的汉人世家，在胡汉通婚后把整个民族都搭了进去。北魏分裂灭亡后，北魏元家、北齐高家、北周宇文家三大皇族成为了关陇集团的世家代表之一，李唐之后湮灭于历史，辉煌也不过百年时光。
辽、金、元、清四大王朝的皇族都是第二、三、四轮扣关成功，入主中原的外族代表。王朝的建立者都是各族最强大的部落首领。这些持续百年的王朝的皇族经过数代后便会分家，成为新的贵族，但本质上大家都是皇族，只是血缘远近问题。他们都拥有参政议政的权利，国家大权被皇族把持，外姓权臣很难通过兵变或夺权等方式改朝换代。
这些外族王朝过了开拓进取的时代后，也会像中原王朝那样从内部开始腐朽堕化，最终走向灭亡。马背上的英雄变成了拉不动弓的狗熊，比如清朝皇族最后沦为不学无术的八旗子弟。
