为啥正月剃头死舅舅(正月剃头死舅舅真相原来是这样的)

网友提问:

为啥“正月剃头死舅舅”?

优质回答:

谢邀。

友已答。民俗。本人正月剃过头。

碧玉。

其他网友回答

老年间传承下的民俗,有一定道理和说道,宁可信其有,信则灵验,祝愿普天下,尤其是中国的舅舅们健康长寿,活到一百岁以上。

其他网友回答

“有钱没钱,剃头过年”,这是每年农历腊月里最常听到的一句老话。而一进入农历正月,又总会听到“正月理发死舅”的说法。正月里理发,真的会死舅吗?

其实,正月里理不理发,和舅舅的健康并没有任何关系,类似“正月理发死舅”这种说法,并非外甥如若在正月理发会死舅之意,其中的“死舅”谐音“思旧”,而“思旧”则指的是思念明朝的意思。

我们知道,清军入关以后,在中原地区实行“剃发易服”的法令,受到了汉人强烈的抵制。

为了强制推行剃发令,清廷提出了“留发不留头,留头不留发”的口号。民间反清义士则提出“头可断发不可剃”的口号来回应,与清廷针锋相对。但民间的反清斗争还是被镇压了,人们不得不以“正月不剃头,思旧”的方式来表达内心的愤怒和对明王朝的思念,为了掩人耳目,讹传为“死舅”。最终以讹传讹,成了“正月理发死舅”、“正月不剃头,剃头死舅舅”等说法的民间禁忌。

星转斗移,时至今日,我们已没有必要再深究正月理发与舅舅的健康关系了。但很多人都处在“爱美‘’和“爱舅舅”之间难以抉择。春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应当阻止新生事物的生长。对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长,而不应该剪断剪掉,违逆春生之气。从这一点来理解,正月里不理发,也是有道理和根据的。

现在,很多人都会在腊月理发,到了二月二,差不多刚好是该理发的周期,并且又迎合了“二月二,龙抬头”的好日子,人们就习惯在二月二理发了。

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每到春节前夕,我妈都会带着我儿子正儿八经的理一次发,而且还会告诫我:“年前必须理了,不然正月理发死舅!”

为此我特意查过,正月理发死舅这件事情没有任何科学道理,如果问为什么有这么个说法的话,我有两个版本的答案:

第一个版本是一个传说,说古时候有一个家里很穷但是非常孝顺的理发师,按照中国传统老习俗,春节过后正月里要走亲戚拜年,这个理发师穷的没钱买礼物,最后一合计,这年正月里去给舅舅拜年的时候,都带着自己的一套家伙事,给舅舅理个发,结果舅舅还非常满意,于是这就成了保留节目,理发师每年正月拜年的时候都会给自己的舅舅理发。

可叹岁月无情,舅舅终于辞世了,理发师每在正月里拿起自己的那一套家伙事,就想起自己已经死去的舅舅,无心工作,所以最后干脆正月里直接不理发了,有好事的就问:“咋不理发了呢?”理发师回答说:“俺舅死了,想俺舅,心情不好,先不干了。”这话一传十、十传百可就传出去了,传出去的结果就变成了现在的正月理发死舅舅了。

第二个版本是历史,说起中国历史,中国各朝各代都是以孝治天下,那么什么是孝?“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也!”。

可是顺治二年六月摄政王多尔衮下“剃发令”和“易服令”,要求所有人都要剃成鼠尾辫,而且这可不是全凭自愿的,而是“留发不留头,留头不留发”,这下汉人们可不乐意了,“这不是让我们不孝么,百年后就留一个老鼠尾巴的辫子,怎么去见列祖列宗?”于是汉人们高喊“宁为束发鬼,不作剃头人”死了好多人,都是有骨气的!但是脖子始终硬不过钢刀,最后活下来的人都剃成了鼠尾辫。

但是汉人们还是喜欢自己的发型,而且正月可是祭祀列祖列宗的日子啊,所以汉人相约正月不剃头,思念旧时岁月,这是亡国之人的无奈之举,可悲、可叹!

但这话在当时是万万不能明着说的,所以就口口相传,“思旧”成了“死舅”。

这些我妈也都知道,但是还是依旧监督着我们继续执行“正月不理发”的习俗,不理就不理吧,反正老妈最大!

只要我们把这两个故事一代代传承下去,无论是孝道还是老祖宗亡国之时无奈下的骨气,对于后人来说都是一笔精神财富!

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这都是民间传说,并无科学道理,就象传说中的正月不能做针线活儿一样,从初二一直到月底都有说法。比如说正月初二握针得传疯,初三得黄病,初四头痛等,每天都有病,一直到月底。所以有这么一句话,懒老婆盼正月,传说就是传说,何必当真?


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