网友提问：
结合自身实际，请大家分析一下“有用之用与无用之用”？
优质回答：
您好谢邀！
《庄子》说：人皆知有用之用，而莫知无用之用也。出处《庄子.人间世篇》。意思为，人们都知道有用的用处，却忽视了那些没有开发出价值的人或事物也有用处。看似无用的事与物才是最大的用处。庄子借用了一棵树的寓言说明一个道理：有用和无用是相对的，是可以相互变化的。
如：我们小时候背的那些唐诗宋词，看似无用，可那画面却留下深刻的记忆，长大了遇事遇景，忽然明白那首诗、那句词的含义，顿觉那是穿越千年的心意相通，不但能引用，而且往往决定了我们一辈子的心胸和视野。
当我们功利地拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在其中的“大用”。故庄子日：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也，无用之用，方为大用。”。
谢谢！祝您生活愉快！
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放下庄子的学说和跟随他一路的故事，然后在庄子“有用”与“无用”的论述的指引下，谈谈实践中的自我之见。
一次给家中电子钟换电池，不小心将电池盒处小弹簧弄丢了，好长时间都没寻找到。无奈下跑了几家五金和电器修理店，难有如此之小型号弹簧。很叹惜回到家中，难道如此小弹簧之缺，就毁了一个家中必需报时之物吧？叹息家中灵光一闪，家中己废原珠笔中小弹簧不正好有用吗！故事就不用在讲了。我们常听到句俗语。世上没有废品，只是放错了地方。也许说的就是这个理吧。
可见世间万物，世间人群，有用与无用之划分不是绝对的，应因时，因地，因景，因势而产生作用和作为，是金子总要闪光的。有时，厚积薄发的无用往往能创造奇迹和风景。无用为有用，有用为无用在辩证的法则中互为作用，互为发展之中存在，迸发出哲学的光芒和科学的发现。
浅议。有失偏颇，见谅！
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应邀简答：世界上没有沒用的知识。只是你还没学到和没用到。
世界上的东西都有用。只是你还没用到它。
活到老，学到老。要老有所为。人老志坚。奋力前行。心态永远年轻。
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我们做人要”眼观六路，耳听八方“。不能有事有人，无事无人。江湖上三教九流，有时都不能忽视。做业务，打交道，并不是总瞅着老总丶秘书和经营者，有时个性丶爱好等不同，不能尽快入手，只能迂回，从底下仓库丶司机或家人搞好关系，从中介绍或引见。这就是有用之用与无用之用的实战运用。
先前做业务，一般是找业务科长，这是有用之用。由于有的已习惯用老产品，要将新产品替换旧产品，都要有产品试用丶比较价格和质量等过程。会经常遇到拒绝和拒人于门外。这个时候，打退堂鼓一走了之。如果想开拓市场不得不想办法，实行迀回战术，想办法和下面市场采购员丶仓库保管员丶甚至一般人员联络感情，将无用之用变成无用有用，也就是后手转先手，慢慢进取。
战役上有主力军，也有预备军。业务上有单刀直入，也有细水长流。舞台上有A角，也备有B角。社会上有快马扬鞭，也有老牛拖车。
做人要堂堂正正，一路高歌猛进，但有时会有狂风暴雨，不得不低首爬山涉水丶步履蹒跚。
一颗红心，两种准备。有用之用，顺手牵羊，无用之用，亡羊补牢。决不轻易打退堂鼓！
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感谢头条邀请答题，大家上午好！结合自身实际，请大家分析一下，有用之用与无用之用，这个问题我个人认为。平日用时工具，生活用品，食品，都是有用之用的物品，学的专业知识技能和生活常识属于有用之用的知识技能，平时挂的绘画作品，艺术摆件，还有钢琴都是精神需求的物品，属于无用之用的物品，平时学的文学艺术音乐绘画属于无用之用知识技能，但这些无用之用的知识技能却影响着自己的气质审美和谈吐修养，比如炼了一身武术，属于无用之用的东西，但这些东西在关键时候，遇到危险时，利用本身反应灵敏，迅速摆脱危险，最后化验为夷，等等，这些不管是有用之用无用之用，只要不触犯法律，在人一生中都会有用，
