网友提问：
《封神榜》里的袁洪是孙悟空的前世吗？有什么依据吗？
优质回答：
关于孙的前世，坊间一直流传着种种说法。
有人说，梅山七圣之首的袁洪，就是孙的前身。
那袁洪，乃是白猿成精，修成八九（七十二）玄功，擅长变化之术，与二郎神大战，双方旗鼓相当。二郎神靠着女娲娘娘赐予的圣人级法宝山河社稷图才将其收服。被俘斩首时，袁洪砍了一个头又长一个头，最终，姜子牙用散人陆压的斩仙飞刀，才将袁洪杀死。
应该说，《封神》中的袁洪，与《西游》中的孙，确实有几分相像。两位都是猿猴成精，都精通变化之术，都能够砍头再生……
只是，《封神》与《西游》本就是两本书，串联起来解读，难免有关公战秦琼之讥。更何况，《封神演义》最后说得明白，袁洪去世之后，姜子牙封神，那袁洪之魂被封为四废星，成为天庭正神。
也就是说，即便认可封神大战是西游故事前传的观点，那袁洪也已是天庭神仙，且一直活着。天庭星宿每隔一周都要按时点名，点名不到就要被天规处罚。四废星袁洪怎么可能擅自下界，并且一去就是一千多年？更何况，《西游记》原著中，几次明确提到，满天星宿无一不在岗。
因此，无论从那种角度说，袁洪都不可能是孙的前身。
至于袁洪的诸多神通为何会与孙相似，很简单，因为《封神演义》成书在《西游记》之后。其作者深受《西游记》影响，在塑造猿猴类妖怪时，自觉或不自觉的在模仿《西游记》，山寨孙。
其他网友回答
袁洪是《封神演义》中原创人物，讨论袁洪自然要立足《封神演义》。有人据电视剧《新封神榜》作答，还将降伏袁洪的女娲娘娘乱入成普贤真人，实在贻笑大方。
《封神演义》有不少人物与《西游记》同名，其作者也有心将《封神演义》写成《西游记》前传，故此，在《封神演义》中费了许多笔墨去交代其中人物未来的变化，以此与《西游记》呼应。
比如说，玉虚宫十二金仙登场时，就特别提到文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人未来都会转职去西方佛门，这三人就是后来的三大士。
大士，是宋朝对菩萨的尊称。三大士就是文殊、普贤、观音三位菩萨。
原著中还特别提到了燃灯道人就是未来燃灯佛祖，孔宣后来成了孔雀大明王菩萨，惧留孙后来成了佛派惧留孙佛，多宝道人入西方，成了释迦牟尼佛。
但是，原著中并无一处提到袁洪就是孙。
在《西游记》中明确提到了孙的出生。西汉末年王莽篡位时，孙被压在五行山下，此前他在天庭为官近两百年，被阎王勾魂时活了342年，故此，孙大概出生在公元前550年左右，当时大约是在春秋战国时期。
因此，单从时间上讲，袁洪如果在商周之战中死去，确实有几率转世投胎成为孙。
封神演义中，袁洪又有七十二般变化，还曾与杨戬大战不分胜败。若非杨戬仗着有女娲娘娘赐下的《山河社稷图》，很难降伏袁洪。
这与《西游记》中，二郎神得太上老君暗中相助，方才降伏孙惊人想象。
但是，袁洪真的就是孙转世吗？
根本不是好不好！
在《封神演义》中明确提到了袁洪的去向。在商周大战结束时，姜子牙册封万神，袁洪虽然一度被杀，但被封为四废星，依然转生成神。所谓四废，就是什么都废，体弱多病，一事无成。这个神位当然不怎么高，只是诸多星宿中很普通的一位。
不过，袁洪再渣，那也是封神榜上有名有姓的正神。只要成了天庭正神，就长生不死。当然，代价就是必须永远为天庭服务，按时点卯，参拜天帝。
取经路上，孙多次上天。玉皇大帝派可韩丈人查阅周天星神，可韩大人回禀全部都在，无一空缺。可见，四废星袁洪也在天庭上班。
袁洪没有翘班，自然不可能转世成孙。
其他网友回答
《封神演义》里的袁洪并非孙的前世，依据就是他的死法。
袁洪被杨戬用女娲娘娘的江山社稷图抓住后，刀剑劈砍不死，最后请来了陆压的斩仙飞刀才解决他的性命。
被斩仙飞刀斩杀的后果就是真身魂飞魄散，无法封神，无法投胎。同样遭遇的还有白礼、余元、邱引、妲己，这些人死后也没被封神。
所以，袁洪自然就不是孙的前世了。
可袁洪为什么和孙那么的相似，既有七十二般变化，又和杨戬大战个难分难解？
其实在这里，《封神演义》抄袭了《西游记》。
《封神演义》故事发生的时间虽在《西游记》之前，但成书却在《西游记》之后。
《封神演义》成书时，《西游记》的故事早已为人们所熟知，许仲琳受它的影响不可避免。
况且，《封神演义》又不是冲着成为“名著”的方向去的。
坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。
其他网友回答
针对这一问题，我个人觉得不是，俗话说，仁者见仁智者见嘛！
首先，这两本书的作者不同，从成书时间来看，《西游记》比《封神演义》要早；就《封神演义》的影响来说，袁洪是孙的前世是不准确的、同时也是不严谨的。
《西游记》的孙是东胜神洲傲来国花果山的天产石猴，无父无母，拜菩提祖师为师习得七十二变化和筋斗云，耍得一手好棒法，后来经过西天取经修成正果，成为了斗战胜佛。
《封神演义》的袁洪是梅山得道白猿，最是精灵，他精通八九玄功，七十二般变化，法力高强擅长棒法，最后被封为“四废星”，嘿嘿，这明显就是孙的翻版嘛。
经过对比分析，袁洪虽然和孙有诸多相似之处，比如，同属于猴类，都会七十二变化，爱吃桃，会耍棒，同样和二郎神斗法落败等等，但二者的关系却并非前世与今生。除去作者、出处不同的因素不说，就单从结果分析，“四废星”也不可能成为“斗战胜佛”的。谢谢！
其他网友回答
这种说法主要来自电视剧《新封神榜》，但结合两部文学作品的原著来看，这种说法根本站不住脚。
《封神演义》与《西游记》的联系
诚然两部书有很多相近内容和一些相同的人物，但其实两本书是不同作者的作品。按照故事的时间背景，《封神》早于《西游》，但是按照成书时间，《西游》早于《封神》。
《西游记》是第一部完整的章回体神魔小说，某种程度上，它的成功促成了《封神演义》的形成。许仲琳（《封神演义》的争议作者）其实是想将《封神》打造成《西游》的前传、姊妹篇，甚至于可以误导大众，让大家以为《西游记》是《封神演义》的续集。
从现在网络上经常有人将两部书混为一谈来看，许仲琳的这波操作是成功的。其实用现在的话简单说，这无非就是蹭热度，而且蹭的十分成功。
相同、相近的人物与情节
李靖父子四人，两书中的名字完全相同，而李靖与哪吒父子之间的故事两书也大致相同，只不过《封神》更充实、篇幅更长，不同的是帮助哪吒的一个是太乙真人，一个是如来佛祖。
再有，准提道人收孔宣这个桥段，基本就是将《西游记》中如来讲述自己与佛母孔雀大明王菩萨之间过往的扩充版，只不过将两个人物加以更换，却隐隐有着一定的关联。
另外，杨戬与二郎神、燃灯道人与燃灯古佛、常伴他身边的羽翼仙与白雄尊者、文殊广法天尊与文殊菩萨、普贤真人与普贤菩萨、慈航道人与观世音菩萨……好多，都是极其相近，甚至于根本就是一个人。
这样一来，《西游记》的主角孙在《封神演义》没有出现似乎很遗憾，于是乎，广大网友牵强附会的锁定了《封神》中唯一一只猴子精——袁洪。
袁洪与孙之间的所谓关系
关于袁洪与孙之间的关系大致有三种说法：
先来说第一种说法，《西游记》中猴王出世发生的时间大致在人间的春秋战国时期，而袁洪在商朝已经出场，所以孙与袁洪不可能是一个人。
因为第一种说法一眼就能看出站不住，所以只有没看过两本书原著，只知道道听途说的才会支持，于是第二种前世今生的说法得到了很多人的支持。
但其实只要通读过两部书就知道这点也站不住。袁洪是白猿得道，与杨戬最终大战不分胜负，幸得女娲娘娘赐予杨戬山河社稷图，将袁洪收服。
袁洪精通八九玄功，这是一种几乎不死的神功，直到姜子牙请出陆压的斩仙飞刀才将袁洪杀死。但他并没有在之后转世重生，而是死后封神，神位为——四废星君。
说到底，袁洪与孙硬要找也只有三个牵强的相同点：
实话实说，这样的所谓相似之处真让人哭笑不得。
综上所述，一个在天庭任职的神，怎么可能幻化成石头，再变成孙？只能说电视剧这样的改编设定多少有点误人子弟。
