断舍离为什么这么难(断舍离的感觉太好了)

网友提问:

你觉得“断舍离”到底好不好?为什么?

优质回答:

(断、舍、离)本是佛家之语,意思是断绝不必要的东西;舍弃无用的费物;脱离对物质的执著和看破生死轮回!寥寥数语此意中的境界,世人几人能做到?

贪婪是人类的天性,也是欲望的驱使!

许多人就好像一个贪嘴的孩子,看到枣树上还有几颗又红又大的枣子,想吃而又摘不到;便用力摇晃,几次摇晃已气喘吁吁,也不见枣子坠落,欲想作罢可又不甘心,想再摇晃业已精疲力尽,就这样纠结着矛盾着,而又有着那么一种祈盼中的无可奈何!这就是人被欲望折磨的结局!

有许多事情本应当机立断,可我们往往犹豫不决,缠缚其中,这就是当断不断,必有后乱的结果!情到无缘时两者就像拉着一根皮筋,受伤的永远是那个最后不松手的人!这就是欲望中祈盼所得到的伤害!并告诉我们某些事情该放手时就一定得放手!

人生在世地确有许许多多难以割舍的东西。情感上的割舍往往让人肝肠寸断,痛心疾首。物质上的割舍也往往让人爱不释手,痛心无比。但世人又有几个能做到超尘拔俗、超然物外呢?这就是说过于的在乎只能让人伤心伤神!并告诉我们已经不属于我们的东西,再不释怀只能是心里的包袱!

人世间最伤感的事情莫过于生离死别。但我们明白了日出日落、月缺月圆、草荣草枯的自然规律,也就明白了人有生就有死,生死轮回也属自然,同时也抚慰着咱那悲痛欲绝、难以割舍的心!

写于2019年11月2日

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随遇而安,心念之处,既是归宿,该舍则舍,该断则断,藏污纳秽,反受其害,欲念太深,夜不能寐,多情余恨,一往情深,君子所为,从一而终,清澈动人

不负良人,不忘旧情,珍藏美好,除却忧伤,去沉纳新,小人远之,无情拒之,垃圾弃之,爱也绵绵,恨也幽幽,离也忧忧,慧剑断情,不留遗恨,弃繁从简,心似莲花,不染尘埃,凡心归零,轻装上阵,笑对人生。

其他网友回答

对于很久不用的东西,比如说衣服鞋子,包包啥的,现在我的想法就是处理。

要不送人,要不卖掉。一是站空间,很多年的衣服已经不流行,手巧的亲也可以把他们改一改,没有时间话的只能说处理了。

但是对于很多人很怀旧,很念旧,一定会把有纪念意义的东西留下的。我也一样,所以该舍的时候就得舍,该断的时候就得断,每个阶段,人的需要的东西都是不一样。个人觉得还好,要有取舍。

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很高兴在这里遇见

首先感谢邀请。

第一次知道“断舍离”这几个字,还是因为一本书的名字,当时看到这个名字只是觉得好奇,感觉像是在讲什么形而上学,模模糊糊概念的东西,翻看了一下,才知道其实内容也并不晦涩难懂,书是从我们每天日常都要接触的收纳整理来切入的。

其实这个点很好,我们每天都在一个固定的空间里生活,不知不觉身边就可能慢慢堆积了无数其实根本没有实际价值意义的物品,但我们大多因为不舍得丢掉而把这些东西一直留了下来,比如过时了永远不会再穿的衣服,磨脚但却漂亮的高跟鞋,甚至可能是前任送的礼物,或者是自己永远再没机会送给对方的礼物

…等等。

在“断舍离”的理念里,这些物品就是实际存在的“垃圾”,是没有一点价值的东西,丢在一边,只是占用了我们居住空间里的有效空间。

我们喜欢不停的添置新的物品,但却对舍弃不需要的没有价值的物品没有什么意识,久而久之,我们身边的赘余之物开始增加,终于有一天,可能会发现自己居住的空间变得拥挤了,其实是因为多了很多这样的“垃圾”。这时就需要我们做一些清理工作,收纳和整理可以帮助我们找到更舒适的环境,在清理的过程中,丢掉不用的东西,也会帮助我们丢掉一些不必要的挤占和负担。

我觉得断舍离不仅十分有效的阐释了整理工作的必要性,它所透露出的在人际关系,情绪控制中的道理更为深刻。人类和动物的本质区别在于人类的情商高于动物,相比之下,就容易被情感控制。

职场中,我们会遇到一些奇葩总会做一些招人烦的事情,虽然不能用黑科技把这类人变没,但是“断舍离”可以尝试下调整自己的心态,把自己的被烦扰被控制的心绪变没,不被外界不相干的事情影响,在这个慢慢强大的过程中,我们就可以通过丢弃对自己没有任何帮助的人际关系,实现真正的自我价值。

另外,在一段感情的结束,人们容易深陷其中走不出来,好的感情会留给我们珍贵的回忆,但坏的感情只会让我们被回忆吞噬。这时,虽然有点无情,但也最有效的方法就是舍弃一切过往,从过去的记忆中出来,才能看见新的太阳。

可以这样说,“断舍离”几个简单的字,教的却是很难的事。放下,很难,放下那个已经修不好的电动汽车对一个小孩子来说很难,放下一个用所有力气去爱却没办法再爱自己的人很难,可这些很难的事,在经过“断舍离”之后,其实才是获得更多。希望大家都能有机会试一试“断舍离”,从整理自己的房间开始,从丢掉不必要的物品开始,大胆不吝啬的丢掉自己人生的“垃圾”,为自己创造一个清爽舒适的环境吧。

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其他网友回答

“断舍离”,是个带着鲜明时代特色的新名词。

当代人讲的“断舍离”,兼有讲物质、情感和欲望等多个层面。

先讲物质。

试想,在物质生活相对贫乏,选择单一的古代,我们凭什么敢大声地鼓励人们“断舍离”?那时,“只有王公贵族才会被允许放弃节俭的价值观”。

甚至不用追溯到古代,单单说几十年前,许多人家的衣物是“新三年旧三年缝缝补补又三年”,大哥二哥穿完到小弟,我们何曾敢提舍弃旧物?都是用到不能再用,但还是要继续让其发挥作用。

那时,村中明明才读初中的女孩子,却穿着大婶装,为什么?因为没钱、没布料做衣服,只好找来亲朋家大人的衣服勉强给孩子凑合。

当物质越来越丰富,当我们的家被各种物品填充,当我们的衣柜被各样衣物塞得满满当当,我们要如何让周遭清爽起来,让生活美起来?唯有“断舍离”,让被挤压后的空间重新变大,让一切想要的、需要的“随手可得”。

说说情感。

翻开《人类简史》,你会发现,相较于古代,现代人口的增长可谓是几何级数的。“公元1500年,也就是在科技革命前夕,全球智人的数量大约是5亿”,而且,那时交通不便,人类男女间要相遇、相识、相知再到相爱,还要考量是否双方都在“萌发期”,继而成为爱侣,那机率实在不大。“而到了今天,全世界有70亿人口。”人口多了,更兼交通发达、通讯便利,一个视频电话,恋爱双方便可以隔洋相见,赶一两趟机便可跨海拥抱,这成就了更多的恋爱机会。

很容易就可以与各有特色的异性相恋,于是,情爱世界中,情感变异的故事便也越发多了起来。我们要如何保护自己,更好地适应那些突如其来的变化,更好地拥抱新一天的生活?答案是:“断舍离”!当断不断,必受其乱。

再说欲望。

当消费主义登场,鼓励人善待自己、宠爱自己,甚至过度消费,以让市场兴旺发达,然而,也让我们一些人买下了很多并不需要甚至买不起的物品,导致信用卡透支、入不敷出。世界在变化,唯一不变的是,我们要面对自己的欲望。

在国家和平、经济发展的土壤上,我们渴望成功,我们渴望活得更有尊严,我们渴望公平正义,我们渴望生活越来越美好。然而,我们有时却总是辨不清,什么是真正的成功,什么是真正的美好生活?成功是赚很多钱,却放弃陪伴孩子成长父母老去?成功是物质上的还是事业上的,除了名利,还有什么代表着成功,许多人陷入了迷思。

而“断舍离”,则告诉我们,要“断绝不必要的欲望、舍弃多余的负累,脱离对外物的执念”,让我们找回心灵的充盈,让我们得以更轻松、更自在地活着。

亲,“断舍离”,并不是让你放弃节俭这一传统美德,只是让你更好地应对选择的多样化、生活的复杂化。

以上是我的观点。有不同意见的朋友,欢迎留言给我——澄澈溪流奔江海。


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