网友提问：
《水浒传》中开黑店的人肉厨师孙二娘为何能逍遥法外？
优质回答：
“乱世出英雄”，一个乱字解释了一个社会的危局范畴。当时背景是，田虎，王庆，方腊，水泊梁山起事，强盗林立，民众人人自危！大宋江山社稷淹没在风雨飘摇之中！
帝王自有王法在，十字坡，属山高皇帝远的去处，鞭长莫及，土话而言，鞭长打不了回头驴！
张青，孙二娘，在十字坡，英雄一样的角色存在，又有驴一样的脾气刀口冲外。
常言道，好狗护三门，好汉护三村！夫妻开店，好事也做，恶事也办。名声威望，足足的盖住了整个方圆十里八乡。
以孙二娘的个性，杀个把俩仨个狂徒，还得是皮嫩肉厚一点，扒光洗净，切下一大块，用菜刀镦巴镦巴，油盐酱醋一浸，撒些香叶，来点十三香，生姜蒜未一喂，顺时针搅拌均匀，成为上等食材。这包子，肥肥的流油，可是谁也没注意，那油星儿浮在汤里是半月型！也叫“油月亮”
打虎武松是个细心人，也是个明白人，已然瞧出端倪，又故作糊涂，看穿不说破～是揣着明白装糊涂！目的是，主观执意揭穿事实的真相，客观上吃定了妙妇孙二娘的豆腐！
打打杀杀水浒传，在十字坡上演着武松与孙二娘拳脚交锋，从虎虎生威的扫面过招，转向拉拉扯扯贴身相朴，一场缠斗，终归是武松把孙二娘压在身下。俊俏的面容，让武二举起拳头不忍下手。
菜园子张青适时赶到，认出武松，解了围，孙二娘的小心脏扑通通直跳！暗暗夸赞道，“天底下还有如此壮实的男人！”一场打斗，结为生死兄弟！
说白了孙二娘，也是杀富济贫，除暴安良的巾帼英雄。在本乡地面深得民心！
有道是， 民不告，官不究！
孙二娘活得八面玲珑，也在情理之中…
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两张皮，一曰饺子皮。二曰包子皮。一位下水；另一位上笼！
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什么时候犯法了都不能逃脱法律的制裁，只不过是时间的早晚问题，什么时候都不能犯法。孙二娘的黑点之所以能够逍遥法外，我从三个方面回答这个问题。
第一，北宋末年，奸臣当道，法律在名义上已经名存实亡了。
北宋末年的四大奸臣把宋朝搞得乌烟瘴气，像林冲被逼上梁山，以及后来的宋江方腊起义，都发生在这个阶段，民不聊生，导致方方面面都面临着大量的问题。而宋徽宗又没有一个很好的施政方针，导致像孙二娘这样的人在偏远的地方开黑店，北宋政府想管却没有证据。
第二，北宋的户籍政策没有现在完善。
现在的户籍政策很完善，法网恢恢疏而不漏。但是宋朝期间不一样，当时的户籍政策虽然有，但是由于当时的苛捐杂以太多，很多人没有户籍，像武松犯事以后可以到柴进庄上躲避一样，很多失踪的人口在当时普查很难。
第三，小说就是小说，有一些夸张的地方也可以理解。
《水浒传》毕竟是一部小说，虽然有宋江起义作为背景，但是很多都是作者的想象，所以像孙二娘开店有时候可能是夸张了。
总之，任何时候都不要干违法的事情，遵纪守法是我们的责任。
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首先水浒传的设立的人物都在逍遥法外，又不是孙二娘一个人。
其次孙二娘其实命挺苦的，
一路走来就是一部血泪史。
再次开黑店那也是剧情需要么，不然怎么结识武松。
四孙二娘开店的地方十字坡本来就是荒郊野岭，三不管的地方，谁去管。
最后孙二娘虽然开黑点店最终也是惨死。不能不说是一生的悲剧。就凭她对武松有情有义也不能黑她。
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社会发展到那个地步，自然啥事都有。杀人越货，官匪一家亲，官匪勾结，欺行霸市，乱成一锅粥了[捂脸][捂脸][捂脸]。做为政府支哄一天是一天，上面不追究，下面不管，老百姓不去县衙告官，睁只眼闭只眼，只当没看见。不过用人肉做包子也是有点夸大了，那样做生意会有几个人去吃，敢吃，能吃。水浒传里的事半真半假，文学作品不可当真。都是个人想象，为了剧情需要，更容易被人传播。写的厉害一些。什么武松打虎，什么鲁智深倒拔垂杨柳，人肉包子店，吃三斤牛肉。就像西游记，你能说有多少是真的，猪八戒，孙。
