网友提问：
唐僧为何不守信用帮通天河老龟问寿命？如来是怎么说的呢？
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其实在《西游记》的原著中，唐僧根本就没有帮通天河里的老龟问寿命，老龟向唐僧所求的事，也并非是向如来打听老龟的寿命，所以也就无所谓佛祖如来怎么说这回事了。
唐僧师徒四人一行，来到通天河东岸，在观音菩萨的帮助下，成功制服了河中妖怪灵感大王之后，正苦于无船通过八百里宽江水滔滔的通天河时，河中的老龟主动上岸，让一行四人一马爬上了龟背，顺利渡过了通天河，干手干脚地上了岸。这时，唐僧有点过意不去，分别时朝白龟合手称谢，“老鼋累你，无物可赠，待我取经回谢你罢。
老龟趁着这个时机，向唐僧请求帮忙，老龟的原话是，“我闻得西天佛祖无灭无生，能知过去未来之事。我在此间，整修行了一千三百余年，虽然延寿轻身，会说人语，只是难脱本壳。万望老师父到西天与我问佛祖一声，看我几时得脱本壳，可得一个人身。”从这段话中可以看出，当年老龟所托之事，并非是要唐僧帮忙询问佛祖如来自己有多少年寿，而是要唐僧向如来请求，让他去掉龟壳，变成人形。
后来，唐僧四人到西天取得真经之后，返回东土时再次经过通天河时，在河边盼了几年的老龟终于等到唐僧一行的到来，又是主动显身，帮他们过河。老龟蹬开四脚，稳稳当当地在河中行走了大半日，当快到通河东岸的时候，老龟才有意无意地问起唐僧，“老师父，当年我送你们过河时，曾经向您请求一事，让您见到西方佛祖时帮我问问，我老龟还有多少年寿？您问了吗？”
大家可能有点没看明白，老龟当年所托之事，明明是“去掉龟壳变成人形”，现在为什么变成了打听年寿的事呢？大家想一想，其实很好理解。通天河中老龟与唐僧毕竟只有一面之缘，最多也只是老龟临时帮了唐僧一个小忙。就凭这种交情，就让人家帮自己“去掉龟壳变成人形”这种大忙，实在有点说不出口。最关键的是，唐僧一路上并没有主动提及当年的事，老龟自然更不好意思主动开口问这样重大的事，只好随口提一个顺手可帮的忙，也就是打听寿命的事。其实老龟的真心，还是想唐僧可以帮忙请如来，让他“去掉龟壳变成人形”的，这是老龟毕生的愿望。
至于一向诚实本分的唐僧，为什么没帮老龟的帮，也怪不得唐僧。他们一行来到西天时，时间太紧张，匆匆忙忙，行程安排的满满当当，凌云渡脱胎、徒步上灵山、拜见诸佛菩萨圣僧等等。更重要的是，当时的唐僧一门心思全用在了取经的事情，其他的事情根本没有心思顾及其他的事，所以将通天河老龟所托之事给忘记了，也是合情合理，非常正常的情况。
凭借唐僧的为人和他虔诚向佛的心，如果不出意外，他一定会信守承诺。佛祖如来看在唐僧西天取经劳苦功高的情面上，也很可能会帮助他完成诺言。最后由于在灵山的时间太紧、事情太多，唐僧一时疏忽，将老龟所请的事忘了，纯属意外。
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俗话说“受人之托，忠人之事”，唐僧只受人之托，不忠人之事，如来都看不过眼了。
大雷音寺，唐僧见了如来，心里一开心：师傅，我好想你！拿完经书走人，答应通天河老鼋的事情忘得一干二净。如来一乐：臭徒弟，事还没完呢！
唐僧这人记性好，忘性大。
前脚还踏在通天河老鼋身上，答应见如来就帮着老鼋这悲催的哥们问问啥时候才能脱掉乌龟壳；后脚踏在大雷音寺土地上就只想着经书，把老鼋“问如来何时脱龟壳得人身”的托付忘了。
唐僧，把老鼋整忘了，主要还是如来的话太吓人了。
东土，就是块罪地！
那儿厮杀不断，视人命如草芥；人贪婪成性，做生意的无良，贪财的为娼。最可恨的是心中无佛，尽做恶事，不积阴德，是群不忠不孝，不义不仁的混蛋玩意儿！造无边之孽，至罪盈恶满，所以有地狱之灾，化畜类之祸！
唐僧蒙了，南赡部洲有这么可怕？相反是妖怪最少的地方，也就几个小毛贼，所以就在苦苦思索东土的罪过，没意会到如来实则在解答通天河老鼋成为畜类的缘由，“披毛顶角之形，将身还债”，一句东土把唐僧先入为主带偏了。
如来一句话，解释了通天河老鼋不能为人的原因，又把罪过推给南赡部洲，唐僧实在愚钝，不懂得说话也是一门艺术。
如来话锋一转，为西行取经的意义划了个重点，也为选择南赡部洲传经做了个解说，顺带把通天河老鼋解脱之道告诉了唐僧。
东土大唐，有儒家的“仁义礼致信”的行为准则，但仍然罪孽深重，不是儒家的思想不好，而是帝王们墨守成规，“讲尧舜之言、行桀纣之事”，甚至以流放绞斩之刑来维护准则，树立道德规范，治标不治本，难以彻底扭转人心为恶的本质。
人心不通，思想则不明，正道是心恶难行善，人愚不成君，根骨不正，皮肉附之则邪，因此儒家思想虽好，却无奈何于横行无忌之辈。
传经，就是劝人向善，重塑风气，世间无罪恶，才是清明人间。
虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！
唐僧还是蒙的，终于明白了取经的好处，欢喜之余，又忽略了如来的两处话语。
1、三藏之书，谈天论地度鬼，可以超脱苦恼，解释灾愆。通天河老鼋解脱之道便在三藏之书，通天河老鼋以心向善，唐僧以诵经度之，便可使老鼋脱去龟壳，转成人身。
2、东土大唐之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识沙门奥旨，所以只能取部分三藏之书以做根基，由书及经，后人传经、创经才是真经。
唐僧这时还是凡人，只想着取回真经，哪知如来话中之意，更完全忽略了话中已经解决了通天河老鼋的问题。
参禅重在悟性，既然不悟，自然有经也是无经；悟了，无字也成真经。不悟便有了第八十一难，既然承了通天河老鼋度河之情，却不解如来度鼋之法，于是老鼋翻身经书落水，了结与老鼋之间的因果，也全了经无全经的奥妙。
受人之托，忠人之事，这话倒真是不假！
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俗话说，无巧不成书，唐僧并没有不守信用，只是冥冥之中有第八十一难等着，这就作者为后来剧情埋下伏笔（但是显示中有许多背信弃义之人）。
《西游记》中唐僧每次遇险都能遇到能人异士的帮助化险为夷，看似每次的危险都是因他而起，但总感觉这样对他评价又太不公平。
唐僧也是很委屈的，自己肉身有长生不老的作用也不是他的错。本来只是想为了弘扬发展佛教事业去外出取经，谁知成功的道路如此艰难，差点丢了性命。
为了减轻唐僧路途遥远带来的艰辛和磨难，佛祖和观音菩萨为其配备了三个徒弟，又为他解决走路带来的辛苦。可是有些事情和磨难别人可以帮忙，但自己脚下的路必须自己走，别人代替不了。
就拿过通天河来说，几个徒弟和白龙马都有过河的本领，可唐僧是肉身凡人过不去河。而且通天河的河面又宽，水流也急，普通船只是无法划到对岸去的。
前边说了无巧不成书，刚好河里又一只被孙救了的老乌龟看到师徒几人的难处，为报答唐僧师徒的救命之恩，就自愿驮唐僧过河。顺便再请求唐僧帮自己办点私事（请求唐僧问下佛祖自己什么时候能修成正果）。
这样你来我往互相帮助也无可厚非，但是唐僧到了灵山之后，只顾着办自己的事，把老乌龟的嘱托忘的一干二净，他估计也没想到以后会再次见面。
人都说凡事留一线， 日后好相见 ，这就是因果循环。而唐僧在危难时刻顺口给了别人承诺，给了别人希望，到了自己成功时候却没有兑现承诺，这就是失信于人，所以遭此一难在所难免。
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孔子在《论语·为政》中这样说：“言而无信，不知其可也。”意思是孔子说：“人要是不讲信用，那么就没什么值得肯定的了。”
商鞅为力行变法，也曾徙木立信。人们更是用“一诺千金”来衡量“信”的价值。所以，“信用”是立身之本，没有了“信用”，也就没有了合作的基础。既然“信”如此重要，为何唐僧还不守信用帮通天河老龟问寿命呢？
首先，唐僧团队是分公司招聘的，想要从实习期转正，得拿业绩说话，完了去总部述职转正。所以，唐僧师徒一路过关斩将，不断开拓市场。终于到总部了，见到大BOSS如来了，工作也转正了，成了正式的编制。激动啊，高兴啊。人一激动，高兴就容易得意忘形。所以，哪还想得起老龟的事儿。
其次，大行不顾细谨。唐僧师徒跋山涉水，翻山越岭，历经磨难，为的是什么？取真经。成大事不拘小节。真经才是主要的，其他的都是次要的。跟大BOSS汇报工作，当然要先抓住重点，其他的细枝末节，看情况再说吧。
再次，大BOSS如来说话了，经不可轻传，想要真经，先给我老子交一部分咨询费出来，唐僧就把从分公司带来的值钱的东西交出去了。真经宝贵，掏干了唐僧师徒。这正儿八经的工作上的事儿都得花钱，那问个小道消息，不给钱肯定也不行。这时候，唐僧师徒已经没钱了，没钱问什么小道消息。
再次，虽说滴水之恩当涌泉相报，但是，刚开始总部说可以坐飞机回去，既然走空路，又不经过通天河水路，还问个毛线呀，谁知道总部安排的飞机会出事儿了，又给他们降落在通天河了。
最后，佛家不是讲究缘分吗？动不动就说：“施主，我看你与我佛有缘。”既然如此，你老龟能活多久？什么时候化成人形，得看缘分，缘分到了，自然就化成人形了，缘分不到，问了也是白问。佛渡有缘人，出家人不打诳语，既然已经帮了唐僧师徒一次，本着事不过三，再帮一次又何妨。萍水相逢是过客，后会有期是不是就是缘分呢。
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西游记中唐僧一行取经路上适逢通天河拦路，师徒四人除了唐僧是普通人外，三徒弟包括白龙马在内都可以驾云飞过去，唯独唐僧不行，然而徒弟们又没有别的力法帮唐僧过河。恰在此时，一老龟游来自告奋勇愿驼师徒四人过河。过河后唐僧深表谢意，但无奈无物可赠，只能表示取经回来再表谢意。老龟倒也不计较，只求唐僧见到佛主后帮它问一下何时可化作人身，唐僧满口答应。但直到唐僧师徒九九八十一难经历最后一难又见到老龟，唐僧才发觉自己把老龟所托之事忘了个一干二净，那么，是唐僧不愿意给问吗？显然不是，俗话说：出家人不打诳语，唐僧是得道高僧怎么会不懂这个。
很多人说是唐僧给忘记问了，是这样吗？我认为不是，而是唐僧因轻易许诺别人而应遭受的一难。本来老龟驼师徒四人过河是一种自愿行为，并无所求，唐僧口头表示一下谢意也是人之常情，但它不该许诺等取经回来再表达谢意，这就给了老龟提供了一次索取报酬的机会，因此老龟便顺便说出了这样一个心愿。试想，就算我们平常人谁还没个心愿呢！如果有人能帮你实现，那自然是再好不过了。所以，唐僧师徒这最后一难是他自己亲自埋下的祸根，意思也就是告戒人们不要对人轻易许诺，一旦许下了就一定要兑现，否则是会遭报应的。
另一方面就是给“天地本不全”这句话留下了一个伏笔。师徒四人被老龟掀翻在通天河，经书全被打湿了，在晒经石上晒经书收拾时，有一片经书被粘在了石头上，唐僧深表可惜，孙却说出了一番道理：此乃天意，昔日，天地本不全，何况一本经书！唐僧这才恍然大悟，由此来看还是孙悟得透。这一节就是给经书不全找了一个合理的解释罢了。至于如来说什么了，对此西游记中并没有给出一个明确的说法，只是唐僧在取得真经后，对于东土大唐这片土地却是一番贬低，说什么东土大唐虽地理位置得天独厚又有孔孟之道，却也是因不尊佛教因而罪孽深重，这应该如来的一己偏见，也是为传播佛教而故意找出的一番说词罢了。他灵山脚下，虽是佛家胜地，但他如来的外甥却下界为妖祸害人间，如来自己都家法不严又有何颜面对别人说三道四呢？
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