网友提问：
《雍正王朝》中年羹尧临死前为何要给李卫一串佛珠，说还给他？
优质回答：
第175期宋安之独家雍正王朝分析开始。
年羹尧还给雍正佛珠，其实更多是表现出一颗棋子最后的无奈挣扎与反抗罢了。
不得不说，电视剧在这方面还是刻画的很是入木三分的！
宋安之先来说说这串佛珠的前因后果。
话说当年九子夺嫡之时，太子的亲笔信是二废太子的关键所在，而这封太子亲笔信是年羹尧屠灭江夏镇所得，交给的雍正。然后雍正又利用高福，巧妙的将太子亲笔信“送”给老八，夺嫡急迫的老八趁机利用这封太子亲笔信，完成了废太子的大计，而雍正却是隔岸观火，没有背负了废太子的罪名。
年羹尧虽然有功，但是也犯下了大错，毕竟杀了一百多名官兵，屠灭了江夏镇。雍正最后还是决定为他擦屁股，但雍正并不想纵容年羹尧这颗杀戮之心，因此让年羹尧住进柏林寺，信佛的雍正，想借此佛门重地来消磨消磨年羹尧的杀戮之心。
当然雍正并非是那种纯粹信佛的好人，他还有着自己的雷霆手段。在康熙为了询问年羹尧有关江夏镇这件大事，升其为四川巡抚时，雍正与邬先生密谋以后，就巧妙的安排李卫与翠儿偷情被发现，然后猜到年羹尧会借此拉拢人心找他求情，再神不知鬼不觉的将李卫安插在年羹尧身边，密切监视着年羹尧。
年羹尧也是心思细腻之辈，雍正如此安排他进入柏林寺，自然能猜出来雍正的心思。在不久后前往雍正府邸时，见到了李卫和翠儿被绑到大树上，果然如雍正所料一般是念着旧情答应替他们求情，借此拉拢人心。
年羹尧见到雍正以后，先是向年羹尧交代了如何应付康熙关于江夏镇的询问，对他说道这不是欺瞒这是识大体，意思是牵扯到废太子，我们都承担不起。毕竟雍正当时属于太子一党的，他可不想背负这个罪名。年羹尧回道奴才一定按主子的吩咐向皇上陈奏的。
接下来年羹尧又向雍正提出两样恩赐，一个自然是替李卫求情了，不过年羹尧这小子贼的很，求情也不忘卖弄自己，说道李卫这个人虽然不懂规矩，但对主子是忠心耿耿，所以带他出去历练历练，这样一来，反倒是替主子雍正设身处地的着想了。
年羹尧提的第二将事情，竟然是索要雍正戴的那串佛珠。雍正微微一笑将佛珠脱下，拿在手中转动，问道“这几日住在柏林寺有什么感想啊？”。意思是自己是刻意将你这个杀戮之心太重的人，安排进柏林寺这种佛门重地居住几天的，看看你到底有没有感触。
早已猜到雍正心思的年羹尧，自然是回答的滴水不漏，说道“感触良多”。雍正继续问道“说来听听”。意思是看看他到底是不是真的有感触。
年羹尧笑着回道“奴才一下子也说不清，但有一点奴才会铭记在心。”此时年羹尧的笑容有若春风拂面，伪装的让人不敢相信就在前几日，这位杀伐果断的主儿，竟然屠灭了一个镇。
雍正好奇的问道“那一点？”。
年羹尧这时候开始了神级拍马屁，说道“主子您是菩萨转世，奴才应该作一个护法的金刚。”不得不说年羹尧这个人不只是杀伐果断，还很聪明会化腐朽为神奇，知道雍正的心思，就顺势而为的借此拍马屁。
果然雍正笑了笑，情不自禁的点了点头，对他说道“你能悟到这一点，可见佛法无边呐。”同时将佛珠递给了年羹尧，年羹尧这个机灵鬼马上双手恭恭敬敬的接上。可以看出来，雍正还是很高兴的，没想到年羹尧能领悟到自己让他特意去柏林寺的意思，还能更上一层楼的领悟到更多，表现出对自己的忠心耿耿，很是欣慰。
雍正接下来又说道“记住，佛家所说的大慈悲心，也就是儒家所说的仁心；你现在虽然不带兵了，但身为巡抚，生杀之权更重，当然了不杀生是不可能的，但是滥杀无辜必遭报应的。”雍正这番话，先是用年羹尧熟悉的儒家来解释要有仁心，又说到你现在责任更大，更要克制自己，又不能不杀人立威，但一定要把握好度，不然要遭报应的！
说完雍正直直的盯着年羹尧，年羹尧一看这番话是认真说的，不是闹着玩的，稍微一沉吟，马上严肃而深刻的检讨起来“奴才这次在江夏镇所为，虽是迫不得已；终归也因为少了一点主子所说的大慈悲心。”回答的可谓是滴水不漏，先是说道江夏镇之事，并非是自己杀戮之心太重，而是真的迫不得已才做出来，为自己辩解了一次，然后又说道，但自己还是有错的，少了主子你所说的那份仁心。
说完年羹尧抬头看着雍正，带有一丝愧疚又带有些许有所领悟，表情还真是到位，雍正对此很满意。
随着李卫和翠儿被带上来，雍正与年羹尧主仆二人的对话也到此结束，试探到此为止。雍正抛砖引玉，年羹尧趁机以索要佛珠，神回复了雍正，表达自己同主子一般信佛，并且对主子是忠心耿耿，以后还会时刻带着这串佛珠，以示不忘主子的一片苦心，时刻谨记主子的训导，可谓是心思缜密，滴水不漏。
年羹尧能有如此心机，也难怪日后会一飞冲天，成为雍正奴才中最有出息的人，官至大将军，平了西北之乱。
年羹尧身为汉八旗之人，终究是汉人。能接替大将军王老十四，史无前例的成为大将军，为了立威，自然是下了一番苦功夫。当然对于年羹尧这种杀伐果断之人来说，肯定是以杀立威了，不仅是治军从严，还先后杀了不少朝廷三品大员，一省巡抚也是说罢就罢。
年羹尧能这般得罪天下百官，想必此时也在赌博，赌雍正最后会保他，但年羹尧还是赌错了帝王心术。
西北大捷之后，年羹尧日益骄纵，先后是面对百官跪迎视而不见，还满脸不屑，再次得罪百官。又大搞年选，想自己操纵百官，又对雍正威胁到不卸甲的将领们“只知道军令，不知道皇上。”还公然拒绝雍正关于西北的裁军、军饷、火耗归公三个要求，妄想成为西北王。
这对于想成就一番大事业，推行新政的雍正来说，自然是不能容忍的。但雍正不想背负杀害功臣的罪名，因此派当时的清流领袖孙嘉诚，前去监视分权于年羹尧，年羹尧自然不能容忍孙嘉诚骑在他头上，竟然杀了孙嘉诚。
清流领袖孙嘉诚一死，清流再现前明朋党的萌芽被打压下去，年羹尧开始了倒台之路。当时朝廷百官忌惮于雍正对于年羹尧的恩宠，除了清流并没有王公大臣祭拜孙嘉诚，也就是老八为了对付雍正，一个人去行跪拜之礼祭拜了孙嘉诚。雍正后来示意王公大臣前往祭拜孙嘉诚，其实算是释放了放弃年羹尧的信号。
因此百官开始攻击年羹尧，此时的雍正不知是为了表现出是被逼无奈的处置年羹尧，不想背负杀害功臣的罪名。还是念着旧情，不想杀年羹尧，亦或两者复杂心思都有，与各方势力进行了很多次博弈。
甚至对马齐说道“他们为什么逼着朕杀了年羹尧呢，这只是冲着年羹尧来的吗？”。言下之意，你们是冲着我来的吧？
此时的年羹尧因为一贬再贬，也是心思不定，因此将家产交给仆人老桑，让他带着自己的蒙古小妾连夜逃走，留下后人。并且感慨到，为了打赢西北那一仗，自己杀了这么多人，得罪了那么多人，报应迟早会到的。想必年羹尧此时也想起雍正给他佛珠时的交代的，有些不得不认命的无奈。
接下来年羹尧像是为自己打气一般，又说道大丈夫处世，忧馋畏讥是死，轰轰烈烈也是死，自己什么都享受了，值了。
在贬为看守城门士兵以后，年羹尧坐在城墙之下，手中拿着那串佛珠时，看了又看，想必还是希望自己没有赌错。
然而紫禁城里的雍正主子，听到张廷玉那番话以后，也认为年羹尧公然穿着黄马褂是暗示世人，自己要干鸟尽弓藏之事，他一日不去，自己的圣名恐怕一直会被玷污，因此下定决心，派李卫前往下旨赐死年羹尧。
而年羹尧接下来与牧童下棋认输的行为，还有牧童歌谣，及其见了李卫以后的复杂心理活动，也是挺有趣的。宋安之上期就分析到了，大家感兴趣的可以看看。
当李卫弯下腰递上圣旨那刻起，年羹尧彻底明白自己必死无疑了。因此一边接着圣旨，一边掏出雍正当年赐给他的佛珠，对李卫黯然的说道“狗儿，替我把这个还给他。”将其扔在桌子上面，注意这个他，并没有用尊称，说明年羹尧已经有些破罐破摔了，这一扔，扔去了君臣二人几十年的感情，也代表着自己最后的无奈，最后的绝望反击，使雍正拿到这串佛珠后能体会自己的失望和愤怒。亦或有着使雍正拿到这串佛珠以后，念起旧情，不祸及自己家人的想法吧。
赌错了的年羹尧，还是忘记了自己曾说的要轰轰烈烈死去的话，失态的先是大笑继而大哭的跌跌撞撞走出去，却被士兵拦下，最后只能无奈凄凉的落幕。
这世间，从此再无年大将军。
而雍正看似与各方势力博弈之下，无奈的赐死年羹尧，实则是趁机杀了这个不听话的奴才，清除了西北不稳定的因素，又没有背上杀害功臣的罪名。接下来雍正利用科甲朋党案，杀了清流领袖陆生楠谢济世，使前明朋党再难重现。再钓鱼执法引蛇出洞的使老八发动八王议政，继而清理了八爷党，彻底集权于一身，使新政得以更好的实施，雍正十三年的帝王之路上，大刀阔斧的新政，是其最亮眼的功绩所在，为康乾盛世起到了承上启下的作用，也在后世留下了一片称赞之声。而年羹尧这个赌徒，最终只是那个时代服务于皇权，又被皇权所抛弃的悲剧缩影罢了。
封建家天下时代的帝王心术，莫过于此，所谓最是无情帝王家，莫过于此。
我是宋安之，主打历史文章和分析经典电视剧中隐藏的人生道理。故事在笔下，我们都在路上，茫茫人海中你我这么有缘分，正好让你看到我的文章，那么还请继续这种缘分，点个赞关注一下吧！
第175期宋安之独家雍正王朝分析到此为止！
下期再见！ 谢谢观看宋安之独家原创，觉得分析的还可以就点个关注呗～
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那个手串叫“十八珠手串”。
清朝顺治帝笃信佛教，从顺治起，佛教开始在清宫流行，顺治帝让满朝文武佩戴珠子，所以满清贵族上层戴珠子的习惯，也是由顺治开始。
雍正帝也继承了祖宗习惯，也喜欢研究佛经，他还是一名佛教居士，而这串珠子在佛教里的含义就是很信任和很喜欢的意思，表达了他对年羹尧的信任和欣赏。
曾经在年羹尧凯旋归来受封领奖的时候，雍正把他自己带的念珠赏给年羹尧，雍正把他贴身的念珠手串送给年羹尧也是对年羹尧的一种暗示，我很器重你，绝对无条件的信任你！你就是我雍正的心腹！这意思年羹尧当然秒懂，他也明白雍正拉拢他的真正意思，但这也给年羹尧一种更加狂妄的错觉，雍正的江山离不开我，需要我给你守护以及维护江山的和平。
年羹尧的心里，念珠就是他与雍正之间主仆情分、君臣缘分的象征，而前来杭州看他的李卫，却带来了雍正赐他自尽的旨意，他想起自己刀山火海为雍正夺取天下，最后得到的却是被杀的结局，知道自己与雍正缘分已尽，万念俱灰的他，于是将念珠托李卫还给雍正，慨然赴死，也算是一种决绝的表态。
手串，是君臣之间多年感情的信物。君臣携手多年，此刻痛下杀手。年羹尧此举，也透漏出了一个将死之人最后的悲凉！手串，不仅仅只是一串普通的装饰品，往往代表了主人特殊的情感。
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还是怕死了。在新疆，青海为所欲为之际，可曾想到念珠？当然。作为汉人，兴许想恢复汉家王朝？已经永远不知了！
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这是年羹尧对雍正最后一次无情的控诉，这串佛珠是当年年羹尧替胤禛血洗江夏镇，胤禛让年羹尧去柏林寺反思回来以后，年羹尧主动问胤禛要的，年羹尧说“主子是菩萨转世，奴才愿意做护法的金刚”，这句话说的胤禛心花怒放，胤禛就说“你能悟到这一点也实属难得啊”，于是就把这串佛珠给了年羹尧，希望他以后可以少一些杀业多一些慈悲之心。
胤禛与年羹尧之间与其说是主仆关系，还不如说是各取所需互相利用罢了，胤禛对年羹尧早有戒心，当初胤禛去江南筹款，年羹尧就觉得这是个跟主子回京的好机会，所以就在胤禛来的路上等着胤禛，等胤禛办好了差事年羹尧就跟着胤禛一起回京，后来追缴国库欠款胤禛办差不利而年羹尧却在八爷的举荐之下出任了四川提督，这时候年羹尧就有了二心，离京赴任之前还特意去向八爷告别，这一点想必胤禛也是了若指掌的。
再后来胤禛与胤禵利益交换，胤禛举荐胤禵为大将军王，胤禵则让年羹尧出任陕甘总督，可年羹尧不知道这事是怎么回事？年羹尧偷偷进京以后居然没有来拜见旧主子胤禛反而先去拜见胤禵，接着一起去见了八爷，这事算是戳中了胤禛的肺管子，胤禛直接大怒拿走了年羹尧的任职书，年羹尧就回来跟胤禛认错，胤禛为了安抚笼络年羹尧，就这样娶了年羹尧的妹妹为侧福晋。
这一路走来年羹尧有过多次背叛胤禛的经历，可以说雍正对年羹尧早就有了戒心，只不过年羹尧确实很有才干并且还是胤禛一手提拔上来的人才，胤禛舍不得动他，可年羹尧自当了大将军王立下了战功以来，年羹尧膨胀了拿雍正不当主子当兄弟相处了，不仅在朝堂之上闹出了“卸甲风波”，居然还对雍正说这些将领们只知道军令不知道皇帝这样的扎心的话出来，总之年羹尧在自我膨胀的路上算是越走越远了。
年羹尧自始至终都觉得雍正不会杀自己，这也是年羹尧一直豪横的原因，可年羹尧不知道“功高震主”对皇帝意味着什么，在皇帝面前就算是真正的亲兄弟也都要防备更不要说一个奴才了，年羹尧自以为拿了雍正的佛珠就意味着雍正会永远信任自己，其实在皇权面前根本容不下奴才狂妄，年羹尧在看见李卫并且得知雍正要杀自己的时候彻底心死，为了断绝与雍正所有的关系于是就把佛珠还给了雍正，这是年羹尧对雍正最无情的控诉，一切都结束了，牛儿到底为谁忙啊？
