网友提问：
大道至简，王羲之的笔法真的有那么复杂吗？
优质回答：
大道至简，道出了书法的真谛，王羲之的笔法是如此，欧阳询的书法也是如此，颜真卿的书法也不离外，其他书法大家的作品也在其规律之内，中国的书法史也是大道至简所造。这个大道至简的“简“，用于书法的笔法上，就是书法笔法的规律是什么？这是几千年没有提出的问题，没有研究透的问题。但早己存在书法的普遍性和书法的个性之中了，只不过是没有人发现，其中的奥秘。笔者对书法，多年的喜欢爱好和探讨研究，总结一句话：五个点的运转规律，是书法笔法大道至简的简。现己形成《五点64诀书法规律教学法》，申请版权，审核通过。王羲之的《兰亭序》、《十七帖》和集字《圣教序》等名碑名帖，在其理之中，其道之中，其规律法则之中，这是书法实现大道至简，炉火纯清的根本性原因，不访常试一下，就可便知！
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谢邀。王羲之的笔法并不复杂，无非是常用笔法：中、侧、藏、露、带下、迎上、折锋、搭锋。只不过王羲之善于灵活运用，一字之内每一画用笔都有微妙变化。这是多数人很难做到的。
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本来没那么复杂，被后人神秘化了。
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谢，三千里马之问。大道至简。释道儒均有此说，故闻之者至众也，然究其意者至寡也。今试言之。大者太也，大道者太一(或太乙)，意谓世之初，混沌不分天地，是至简之至也。后混沉沌飞，天地分，见日月，阴阳生矣。是太乙生太极，故今之大道，太极阴阳也。阴阳出，万物生，此至理名言。以此言，言右军书笔法为至简，还有疑问吗？会有疑问，因为言之太虚。故应实言，四字足矣。四字者何？偃仰向背，乃右军万变之宗，故为愚下至简之说如是也。
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笔法是个“玄之又玄”的东西，王羲之确实掌握了笔法并把它用到了极致。“大道至简”是是指事物的本源，生命的本质。“笔法”的本质也无外乎提按顿挫、露逆侧几种，以“大道至简”来解析笔法没问题，用它来解析王羲之的笔法就有问题了。这就像构成我们每个人的最小单位都是想同的，但是世界上却没有相同的两个人一样。笔法的本质确实不难，也不复杂，但是高手是可以把它发挥运用到到极致的。书法讲究变化，拒绝雷同，王羲之《兰亭序》全篇21个之字，每个都不一样，其笔法之高深莫测可见一斑。所以王羲之的笔法之复杂是毋庸置疑的。
