网友提问：
魏晋乱世为何书法名家辈出？还诞生了一个“书圣”王羲之？
优质回答：
在回答问题之前，先简单了解下那段历史时期的书法史。
魏晋书法，从汉末到西晋，出现了很多的书法人物。索靖是东汉末年草圣张芝的姐姐的孙子，学张芝。钟繇是三国魏国人。陆机是西晋人。
这一时期在各种书体上都有探索，如草书（章草），行书，如隶书向楷书的转变，等等都在这一时期。 索靖与陆机死的那一年，是公元303年。
这一年，王羲之出生了。随后以二王为代表，书法出现了空前繁荣。公元493年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳，北魏崇尚佛教，佛教往往喜欢造像，而且他们也不管什么曹魏时定下的禁碑令，短短三十多年在以洛阳为中心的一片地区，刻了无数的碑文，被称为魏碑。此时南方鼎盛时期已经过去了，再无风流人物，北方碑刻书法兴起，被称魏碑。
为什么魏晋时期书法会达到如此高度呢？
首先，从汉到西晋，隶、草、行各种书体都已经有了一定的发展，笔法上有了丰富的储备。
其次，晋室南渡，随迁到江南（以南京为中心）的都是名门望族，经济上富裕，文化上才有更高的追求。
再次，魏晋时期长年战乱，很多骚人墨客居无定所，回归田园，归隐山林，融入自然。在山水田园的自然坏境熏陶下，骚人墨客们饮酒赋诗，感悟人生，艺术上得到了解放，天马行空，创作出了很多流传至今的经典作品。竹林七贤，有雪夜访戴的王公子，田园诗人陶渊明，山水诗人谢灵运，画圣顾恺之等都出现在那个时期。
（如有不对之处，请大家补充、斧正！）
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时代风尚使然。上有所好，下有所兴。
曹魏之时，曹操酷爱书法，常与韦诞，钟繇谈论书法。钟繇在中国书法史上的地位自不必说。与王羲之并称钟王。官至太傅。是曹魏时期书法的象征。读过《三国演义》的人，对钟会，卫瓘二人不会陌生。钟会为钟繇之子。钟会也是三国时期的著名书法家。卫氏家族对魏晋书法的影响巨大，卫凯，魏尚书仆射，善草书，子卫瓘，魏灭入晋，官至太保。得张芝草法。卫瓘子卫恒，也是当时的大书家。卫恒的侄女卫烁，便是大名鼎鼎的卫夫人。卫夫人之所以名垂千古，便是她教导出来了一个万世书圣王羲之。师以徒贵！
从三国至东晋灭亡，前后二百来年的时间里，安定的年代只有三十多年。西晋八王之乱，直接导致了西晋的灭亡。之后，司马睿在王导，王旷的建议下，南渡建康，建立东晋。王导，是王羲之的叔父，王旷，是王羲之的父亲。王氏家族在东晋十分显赫。“王与马，共天下”，就是王家在东晋时期的写照。王家与卫家为表亲，都有善书的传统。当时，士以不工书为耻。家学的渊源与师传，能书之人辈出。王羲之妻子的郗氏家族，至交谢安谢氏家族，庾氏家族，在当时都是书法的世传名家。在相互的书信往来中，都以自己的书谏被对方收藏为荣。
王献之经常用心书写给谢安，对身边的人说，这封信丞相一定会存留。每次谢安都在他的书信背后写回信。为此王献之感到非常遗憾。在崇尚书法的年代的，并不以乱世或是治世来决定。大家都把写好字当作一件荣耀的事看待，人人都会努力的去写。
现代的安定，是前所未有的。但书法家崇尚的书风是古拙，要想获得认可，就得迎合评委的口味。假如评委喜欢魏晋风度，魏晋风格的书作便会流行天下。书风的流行，其实只是在于当时倡导的少数人身上。你写的如他们的意，便能从中获益。即便古代，也是一样的。
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乱世与顺世，但文化没有乱，所以我认为书法的传承是中华儿女的根本。
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书圣是有，多年来争论从未停，关于王羲之和其它书家。时代特征皆有人，有事有物，说魏晋是放在书法发展史上地位，方有此说。未必所有人都认可！
