网友提问：
如何评价汉高祖刘邦高歌《大风》来求猛士？如何看待他的思贤若渴？
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谢九畹幽兰的邀请！大汉王朝的缔造者刘帮，留下的诗词大概就这一首吧，我再没读到过刘帮其它诗作，细细品读能感受到高祖的胸怀，抱负和激情，干大事的人都有股天下舍我其谁的霸气。历史上刘帮和他的后代，三国的刘备都是能屈能伸，越挫越勇属于大器完成的主。汉朝对华夏民族影响巨大，从此汉成了我们民族的符号，今天我们的履历表民族一栏里仍要填写汉。
据史记《汉书 高帝纪》，公元一九六年，淮南王英布起兵谋反，其势较大，天下刚刚平定下来的刘帮，顾不得鞍马劳苦，只得御驾亲征，英布虽勇，自然不是刘帮的对手，很快就被击败了，最后英布被自己部将所杀。刘帮率大军班师回朝，刚好路过自己的故乡一沛县。此时己取得天下的刘帮，志得气满，意气风发，”人生得意须还乡”，刘帮虽贵为天子，也不能免俗。他把昔日的熟人、庄客，乡里乡亲全都召来，接连摆了十几天酒席，在自己的故旧、发小面前，刘帮放下架子，流露出真性情，时而和大家一起击筑伴奏，时而和大家一起慷慨起舞，开怀畅饮，不分昼夜。某次微醉，伤怀泣下，随口吟出《大风歌》，抒发感情，由于汉高祖刘帮的格局、胸怀和抱负非常人所及，《大风歌》自然也就成了千古之绝唱，气势上后人很少能及。
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从古至今，所有独栽者通病!，”飞鸟尽，良弓藏”!，再需时用高官厚錄铒之。所以时常空虚悲叹。
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你提出这个问题的本身就有水平，我向你学习。由于前一阶段太忙，今天查到你的邀请，才作此回答，向你表示歉意！关于如何评价汉高祖刘邦高歌《大风》来求猛士？按《史记》记载，汉高祖刘邦在平定英布的叛乱后，归故里与父老乡亲饮酒相待时，击筑作歌，曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”这一千古之绝唱，体现了刘邦家国情怀。既没有忘记家乡，又有“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”的忧患意识，所以能提到国家长治久安的举措——“安得猛士兮守四方”。所谓“猛士”，在这里可以引申为军队人才，因为军队是国家的主要成分，掌握了军队，就掌握了天下。
对于如何看待他的思贤若渴？我的看法是：①刘邦取得天下，就是靠举贤任能，因而“思贤”是他治国经验的高度总结，也是他崇高品德的反映。②由于当时国家和社会治理和发展的需要，对于选拔贤才是迫不及待的，所以思贤心切。③刘邦击筑作歌时已61岁，是他在位第十二年。也许这时候他觉得年进花甲且身体不如前，迫切需要选贤任能，以防不测，所以思贤心情急切。这对于后来西汉政权连续达到200多年是有一定影响的。
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每个皇帝对人才的渴望都是非常迫切的，刘邦自己就是靠着张良、萧何、韩信等名臣良将夺的天下，他的个人能力是比不上项羽的，但最后还是战胜了项羽建立了汉朝。
刘邦平定英布的叛乱后，已然受伤，当初跟他打天下的人，因为各种原因死的都差不多了，刘邦也知道自己的状况不一定能撑很久。在回家乡招待父老乡亲时，慷慨起舞，即兴发挥唱出了这段千古名句，表达了他维护天下统一的豪情壮志，也透露出对前途未卜的焦灼和恐惧。
第二年，刘邦就因旧伤不治而亡。
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谢谢邀请。我对大风歌的看法不是这样——我看不是思贤若渴。而是炫耀。以下是我的解读——
过去有句话叫富贵不归乡如衣锦夜行，说的是一个人如果事业成功不回到家里给祖宗长长脸，在邻里乡党面前露露脸，炫耀炫耀，那就不算美满。所谓荣归故里说的也是这个意思。刘邦当了皇帝回老家玩的就是这一套。明白了这种老规矩老观念之后，再来看大风歌，就比较容易理解——
大家想想啊，当初看不起他的，被大家公认比他强的，比如王陵等，现在乡党们也许还不知道都不如他，那就让大家看看吧——一个当初连父亲大嫂都瞧不上，过了三十还讨不到老婆，借钱赖账，吹牛说大话混吃混喝不脸红的刘家老三现在怎么样。
大风起兮云飞扬——都来看看啊，看看老子怎么样，特别是那些当初看不起老子的，都哪儿去了呢。
刘家儿子做皇帝了。来看的自然是人山人海，开道护送保卫服务的 ，自然是十里长龙。得罪过没得罪过的，不知道皇帝为何物的农民乡绅……男的女的老的少的，人头攒动，自然如大风扬起漫天尘土——自然也就如云飞扬了。
皇帝来了，路边的都该跪着蹲着，远处的半蹲着，站着……也许还有树上的，房子上的，要一睹皇帝的风采吗，要看一看那个刘三变成皇帝后什么样吧……自然——
在皇帝眼里，都老实了，都规矩了，都见老子羡慕害怕恐惧了。自然——也就
威加海内兮归故乡——老子可真扬眉吐气了——啊。
至于最后一句，千万别看成是忧虑恐惧担心之类。应该还是洋洋得意，不可一世的张扬和跋扈——
老子身边可都是些什么人啊。你们可别张狂，回老家海吹炫耀自家功劳。小心老子是会换人的。
