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在南宋当时的大环境下,岳飞必须要死吗?
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大侃认为,岳飞的死于百姓是巨大的损失,于大宋朝是巨大的损失,但是于宋高宗来说,却是好处大于坏处,岳飞的一些做法已经触及到了高宗的底线,所以在当时的环境下,岳飞必须死!
下边大侃大概说说岳飞必须死的几点原因。
一、岳飞忠诚,但忠于大宋朝,爱国,却是徽钦二帝的宋朝。
岳飞后背上刻着四个字“尽忠报国”,说明什么,说明岳飞忠于大宋,而不是高宗赵构,这就让高宗感觉不舒服。
而高宗身为主和派的大BOSS,已经建立了南宋,只想着太太平平的做一辈子皇帝。而岳飞却天天叫嚷着收复失地,平定中原,迎回二帝。
高宗听了,能不反感吗,我给你军队粮草是让你保家卫国的,可你却一心想着复辟前朝,迎回二帝,赶我下台。
这无疑惹怒了高宗。
二、岳飞功高震主,引起高宗猜忌。
岳飞打仗一流,治军也一流。率军队打仗连战连捷,并且军纪严明,沿途经过市集村庄,分毫不犯,深的百姓的称赞。民间百姓称岳飞的军队为“岳家军”。
这些话传到高宗耳朵里,在加上一些奸臣进谗言说岳飞:岳飞功高震主啊,军队的人都听岳飞的话,老百姓都高喊岳家军,之类的话。所以高宗对岳飞的猜忌越来越大。
而且岳飞甚至还当面提议高宗立养子赵瑗为皇储,高宗一听,立即心中一万个草泥马就过去了,呵斥岳飞一番。
岳飞本就掌握军队实权,你现在又来管皇帝立储的事,犯了自古以来武将避免参与皇子废立之事的大忌。
而且大宋开国皇帝皇位怎么来的,靠的就是兵变夺得皇位,岳飞这么做岂不是让高宗怀疑自己也会兵变吗。
这些做法更加深了高宗对岳飞的嫌忌。
三、高宗是个十足的投降派,而岳飞又是积极主战,相反的政治思想,决定了高宗必然除掉岳飞而后快。
高宗的皇位怎么来的,是前面两位皇帝被金人掳走后,才坐上皇帝的,所以高宗打心底不想打仗,不想再发生徽钦二帝之事。
而岳飞呢,在高宗刚刚继位皇帝,他就上书数千言:“说什么,皇上您已经登上大宝,百姓有了主心骨,部队也集结完毕,希望陛下带领我们收复中原,迎回二帝。”你说这话传到高宗那听了,不是和吃了死苍蝇一样难受吗,我刚当皇帝,你就让我去打仗,还要迎回徽钦二帝。于是可怜的岳飞被罢免了。
这是二人的第一次直接对话,岳飞落败。
再后来,高宗迫于压力,不得不启用岳飞,韩世忠等主战派,但高宗的本意还是议和,启用他们也只是达到守好江山的目的就行,可岳飞不这么想啊,又是高喊:“还我河山”,“今次杀金人,直捣黄龙府,当与诸君痛饮!”
高宗听了还能愿意,心想我给你军队是让你守国,你却高喊还我河山,还谁的河山,中原大地吗,那是徽钦二帝的河山,原来你根本就没把我当皇帝啊。高宗只想安安稳稳的做个太平皇帝,岳飞却搞这么多的事儿,可把高宗愁坏了,索性也不罢你的官了,杀了算了。
最后一次对话,年纪轻轻的岳飞被高宗处死了。
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有人说,在那个战火纷飞的年代,皇帝如果不想打仗,或者说不想让岳飞带兵,直接下了他的官就好了,何必硬要给他加一些莫须有的罪名,置他于死地呢?难道这样的罪名就能说明他真的有罪过并罪大滔天吗?
在我看来,无论岳飞在死之前被冠以何种罪状,也不管这世界如何变化,岳飞他都是宋朝汉民族的大英雄。我想这一点就算是要他死的皇帝和他的走狗秦桧一党们在心里也不会否认这个事实的。
既然都不否认,可是为什么就一定要违背天理而置他于死地呢?
虽然对于岳飞的死,大家众说纷纭,但是在我看来,岳飞的死罪或许是莫须有,但是很明显,他也确实是对上头的权威构成了威胁,也或者说是皇帝老儿觉得岳飞和他的岳家军对他的皇权构成了某种威胁。
在那个一直被战火袭击的年代,连皇帝都是从北到南的逃亡,可以想象,历经磨难皇帝那会儿在心里其实是厌倦打仗的。当然朝廷那会儿也刚好出现了主战和主和两派,分别是岳飞(战)和秦桧(和),当然这位逃亡皇帝也同样有止戈的意愿,但碍于自己是高高在上的皇帝却也不好表态。
然而每个人都会是有他的闪光点和短板。岳飞是宋朝的抗金名将,战功赫赫,所到之处金人无不闻风丧胆,历史和影视或许多少有些夸张,但是我们都知道,对于英雄,我们向来都喜欢称徳歌颂,所以有这种效果也不为过。但是要知道首先他得是一个英雄才配得上全民族的的歌颂,这可以说是岳大将军人生的闪光点。可是我们都知道,武人多数直来直往,不懂得考虑他人的感受。
面对历经逃亡的皇帝,岳大将军不知道皇帝心中的愿望是什么,更不明白皇帝心中的痛是什么?相反的是在明知道皇帝希望止戈之时,却依然会毫不忌讳的直言逼迫皇帝勿忘靖康之雪耻,三番两次提出打败对方将来接回先皇帝。
要知道,皇帝心中虽然挂念先皇们,但是我想他们的心里肯定会盘算,如果接回来该怎么办,难道自己将皇权禅位拱手于人吗?要知道,权力这个东西是会让人失去本心的,尤其是那封建时期至高无上的完全具有生杀大权的帝皇之权。
不得不说,岳飞肯定是戳中了皇帝心中的那根底线,皇帝当然不能让岳飞把先皇们接回来,但是又几次三番的被岳飞逼得无言以对,颜面尽失。作为皇帝,他当然不希望这种事情总是发生。在加上主和派对局势和形势在皇上面前煽风点火。
在那个社会,武将军功显赫,必定遭到排挤,武将气盛不比文人处事圆滑,在那个勾心斗角且一失足便成千古恨的阴暗朝堂,他的死更多的是死在他自己太过耿直,死在不知道察言观色,尤其是对顶头上司的不顾颜面的直来直往。
虽然也有我们所知道的奸人一直明里暗里的作祟,但我想恐怕更多的是逃难皇帝容不得他了,奸人一党仅仅也就是个棋子罢了。
所以在我看来,对于岳飞的死,罪魁祸首我想还是朝廷,只是刚好秦桧等人也同样眼红他,皇帝顺水推舟,成全了秦桧罢了。
要知道岳飞,就算贬了他的官让他回家种地,在皇帝和奸佞一党看来,就凭他和他的岳家军的威望,保不齐会掀起怎样的大风浪,要是到时候硬要把先皇接回来,皇帝可就真为难了,为了保全自己的权利和威望,皇帝必须下狠心下死手的斩草除根。
所以,在那种情况下,岳飞必须死,至少在他们看来是这样的。
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先对标题做个回答:这话要看你问在什么时代、发问对象是谁。
对于历史人物脱离历史背景、历史所处的时代,发问是得不到合理答案的。宋朝是封建专制时代,由封建帝王掌握生杀大权,人们是没有自己决定自己生死权的。
再者,你若问老百姓,他们会认为岳飞保卫了人民的家园,非但不该死,更应该崇敬和歌颂的。
你若问帝王,帝王认为岳飞有动摇他王位的潜在威胁,所以岳飞必须死,不死不足以稳定他的王位。
这就是封建专制家天下制度给中国人民留下的劣根遗产,必然被后期觉醒的“天下为公”的孙中山主张所推翻。
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都在指责岳飞迎二帝! 其实早在1135年徽宗就病故了! 已经没有二帝了! 岳飞是1142年被”莫须有”谋害的,而金兀朮是在1148年病亡的,与岳飞被害的间隔仅6年! 可能是在岳飞被害时,金兀朮已经病得很严重了,因此金兀朮就迫不及待地想谋害岳飞。秦桧就是个金国奸细!
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岳飞被杀,是千古奇冤,但又有其必然性。综合主要原因如下:
一是:岳飞喊出“直捣黄龙府,迎回徽钦二帝”,这对赵构皇位的威胁,想想看,若迎回了徽钦二帝,那赵构位置往哪挪,赵构既非嫡又非长,皇位怎么也落不到他头上,他只是“靖康事变”后大宋皇族被一网打尽,“事急从权”,才被拥立为监国。如果徽钦二帝逼着赵构退位,赵构还真不好办,明朝在“土木堡之变”后力挽狂澜的朱祁钰,却被昏庸不堪的哥哥朱祁镇干翻盘,所以赵构岳飞喊出的口号,犯了皇帝的忌讳。
二是,赵宋重文轻武的政策。秦桧与岳飞基本上代表了赵宋对金国主和派与主战派站队,想想看,岳飞要是直捣黄龙府了,那就是主战派成功了,还有主和派什么事。宋朝为了克服残唐五代十国时期藩镇割据,采取了历史上最严厉的重文轻武政策,若主战派成功了,那么重文轻武的政策就有可能被颠覆。
三是,赵构对屯军制度下的岳家军,慢慢地有了忌惮之心。而屯兵制度在乱世与可以造成分裂的府兵是一样的——军队的粮食供应自给自足。另外,岳家军自始至终都由岳飞统御,不要说枢密院的文官,其他将军都一概不认。所以,也可以说,岳家军已经成为了岳飞的私人武装了。可以说,岳飞肯定是绝对忠于大宋的,但问题是,皇帝怎么想的?于是十二道金牌令成了试金石,本来只是具备造反的实力,但通过这十二道金牌令,使宋高宗感觉岳飞的“并不是很忠心”——十二道令牌才能召回你岳飞,谱儿不小呀!
总之,岳飞是军事谋略上的高能,政治觉悟却不及格,所以被下黑手整死也就不能避免了。