网友提问：
阵法究竟存不存在，三国的八阵图真的可以困住军队吗？
优质回答：
连踢个球都要摆阵，古人打仗当然也讲阵法了。
阵法一直有，只是被“玩坏”。
阵法一直有
所谓阵，就是队形配置的方式。
人数多起来时，如果没有阵，没有适当的组织、配置，那么，冲起来以后，战场就如同春运的火车站，敌人还没打，自己就踩踏起来了。
所以，东西方战场，都有阵法。只是因文化、地形、技术差异而各有特色而已。
因为年代久远，先秦时期的阵法已经难以考究。
不过，先秦有没有军阵的疑问，去兵马俑看一趟就可以打消了。
当时，阵法是刚需；懂得阵法，是一位将领必备的素质。
比如：孙子到了吴国后，为了展现其兵法思想，要拉着吴王的妃嫔宫女们列队演练阵法。
《孙膑兵法》总结了春秋以来的“十阵”，算是比较完整的总结。
后来，八阵、六花阵，乃至宋代严格到近乎呆板的各种阵图，阵法一直是军队必备。
随着热兵器的逐渐应用，阵型由密集转为疏散，但仍是“刚需”。
明代以用兵灵活著称的戚继光，“一切号令行伍，俱如图款，豪不更易”。
到了现代，我军的“三三制”、美军的“二二制”，也都是一种阵法。
所以，只要是有组织作战，阵法是一定存在的。
被“玩坏”的阵法
不过，阵法传承并没有我们想象的那么强。
最早在唐高宗时，当时的人对古代阵法就已经搞不太清楚了。
唐高宗曾经询问群臣，“兵家有三阵，何谓耶？”
只有一个号称博学的家伙胡诌了一通“天地人”，其余群臣都无言以对。
宋代打仗对阵法讲究得出奇，所以，宋代君臣也很想借鉴古阵法。
所以，宋神宗曾组织了一众博学之士考究古阵法。
结果···“难以施用”，大家根本搞不清楚。
因为古代阵法已经说不清了，所以很快，他就被玩坏了。
1、打仗的人不谈古代阵法了。
岳飞根本不愿浪费时间研究古代阵法：阵而后战，古之常法。运用之妙，存乎一心。
岳飞没有花心思去研究什么古代阵法，他从实际出发，针对金军骑兵独创了“撒星阵”。
同样，戚继光打造“鸳鸯阵”，也是根据实际情况，而不是依据古代阵法。
2、不打仗的人开始“玩阵法了”。
就像今天热得发紫的量子力学一样，越是谁都说不清的东西，越是有兄弟去“猎奇”。
所以，占卜问卦、奇门遁甲，各种传统文化纷纷往阵法上靠，演绎出各种神乎其神的阵法传说。
古代阵法，已经被“玩坏”了。
三国时期的阵法
汉末三国时期，阵法非常丰富。
界桥之战时，公孙瓒4万步骑列为方阵，与袁绍结阵而战。
曹彰北征时，以军车结成寰阵，阵内弓弩满持，疑兵部署于车隙，以步制骑。
曹操讨伐马超时，以铁骑列十重阵，精光耀日，震慑马超联军。
曹操是一位阵法达人，他整理了《步战令》，以指导作战。
诸葛八阵图
蜀国国力弱、兵力少、骑兵更少，又要北伐，所以，诸葛亮对阵法很讲究。
他从蜀军步兵比例高、弩兵特色鲜明的实际情况出发，企图通过阵法，协调步、弩、骑、车等兵种和矛、戟、刀、弓、弩等兵器，“推演兵法，作八阵图”。
诸葛八阵图的水平应该是很高的。
诸葛亮对八阵图很满意，他自称“八阵既成，自今行师，庶不覆败”。
司马懿巡视其退兵营垒后，称诸葛亮是“天下奇才也”。
晋人对八阵图的评家也很高：“推子八阵，不在孙吴（之下）”。
不过，诸葛亮没有留下相关纪录文字，而其八阵法也在唐朝就已经失传。
只是，据说有三处八阵图的实物遗迹。
但是，即使是保存最好的鱼腹江边遗迹，到宋代时也已只能见其约略了。
由于没人知道八阵图详情，所以：他也被“玩坏”了。
《三国演义》中，描写八阵图“并无一人一骑”，却能够“狂风大作，飞沙走石”，“可比十万精兵”。
诚如此，诸葛亮还练什么兵嘛。直接摆石头，一路摆到洛阳，不就“汉室可兴”了吗？
阵法一直有，只是被“玩坏”。
古阵法，对指导今天战争意义可能已经不太大了。
不过，作为历史爱好者，我们还是期望更多像兵马俑那样的考古发现，让我们对真正的古代军阵一探究竟。
其他网友回答
答：古典演义小说里常见的奇幻招数，就是“阵法”。经常是某位“大仙”轻摇羽扇，千军万马转眼就排出怪阵，仿佛张开血盆大口的魔兽，轻松就吞了对手十万大军。诸如“大破天门阵”等“斗阵”过程，场面常是“杀气冲天”“霹雳交加”“风雷火起”，简直比现代电影大片还炫技。
而这些“阵法”里人气最高的，当属《三国演义》里的“八阵图”。特别是在“托孤白帝”的那段剧情里，面对紧追不舍的东吴名将陆逊，诸葛亮不费一兵一卒，只在山川间摆了个八阵图，竟然就凭空造出一片飞沙走石的死地，差点叫刚“火烧连营”的陆逊搭在里面。如此神剧情，也叫八阵图至今在不少“历史票友”间圈粉。不少江湖骗子也常打着八阵图的幌子招摇撞骗，闹出一筐闹剧……
那么，古代如“八阵图”这样的“奇阵”，是否真有演义小说里的奇效，谈笑间就能困死千军万马？这事儿很有发言权的，就是大名鼎鼎的“铁血强宋”。靖康年间金军攻打北宋都城汴京，大宋“一代名相”何栗突发奇想，信用江湖骗子郭京。竟然从汴京召集了7777名地痞无赖做神兵，在汴京城外摆开“神阵”迎战金兵，然后被金兵200人一个冲锋打垮。可怜坚挺了一个多月的汴京，就这么稀里糊涂沦陷了。
所以说，如果简单迷信“阵法”的威力，轻点会被骗子套路，严重点更可能败家败国。
那是不是可以说，“阵法”只是野史里虚无缥缈的传说？八阵图更是严重不靠谱？当然不是。其实所谓“阵法”并非妖法，相反却是古代军队各兵种的基本战术队形和作战操典，商周战国的“车战”时代里，阵法还比较简单，基本都是战车排开了对冲。此后随着装备水平的升级和兵种的增加，各兵种的作战操典更严格，步兵、骑兵、弩手、弓手等兵种需要严格配合，形形色色的阵法，也就不断衍生发展。
最生动的例子，就是春秋晚期的“孙武练兵”。在吴国大展拳脚的孙武，先拿吴王的宫女练手，逼着一百多宫女练阵法，还砍了两个不听话的倒霉宫女。凭着这个“示范”作用，把吴国军队好好练了一遍。熟练掌握阵法的吴军，战斗力满血上涨，创造了“快速灭楚”的战争奇迹。所以说，虽然“阵法”不是万能，但把靠谱的阵法练靠谱，就能练出铁血虎师。
也正因为这个原因，中国历代的军事阵法，都在不断完善。特别是野史里轻松圈粉的八阵图，其实是起于战国孙膑的“八阵法”，“八阵法”既阐述了步兵、骑兵、弩兵等兵种在不同地形里的作用，也总结了“方阵”“圆阵”“雁行之阵”“锥形之阵”“数阵”“疏阵”“钩形之阵”“玄襄之阵”这八种常规军阵。自此以后，“八阵法”也就成了中国古代军阵的基本模板，更是常用的作战与训练方法。两汉时期汉军的校阅，基本都是“为八阵进退”。
许多军事强人也开动脑筋，对“八阵法”进行各种改良，于是也就有了《三国志》里诸葛亮“推演兵法做八阵图”。所谓“八阵图”，当然不是什么妖法，而是诸葛亮以石头堆砌出八阵的实物示范，用来训练将士，和近现代战争里的沙盘作业类似。
当然诸葛亮的“八阵”，也比战国的“八阵法”更复杂，八阵里不但有六十四个小阵，还和游骑配合作战。正史上也人气极高，比如到了诸葛亮去世数百年后的南北朝年间，他的八阵图依然被公认为“为平地御寇之方”。
不过，虽说阵法够好，但在实战之中，一支军队能否科学运用阵法，才是制胜关键。对阵法的执行力度，更是一支军队战斗素质的缩影。
比如以生猛著称的唐军，不但在阵法上形成了科学配置，轻骑兵突袭与重步骑攻击完美配合。更有强大的变阵能力。比如唐军讨伐薛延陀汗国的战役里，薛延陀汗国先用弓箭袭击唐军，导致唐军战马被大量射杀，然后再猛扑过来，谁知失去了战马的唐军骑兵快速变阵，手持马槊的骑兵们转眼就组成了步兵队形，然后一场硬碰硬厮杀，把薛延陀汗国打得全军覆没。大唐的“天可汗”辉煌武功，就来自这硬实力。
除了硬实力外，在正确的时间地点选择正确阵法，同样是制胜关键。这事儿吃了不少血亏的，还是“铁血强宋”。宋初的禁军，一直以训练强度高战斗力生猛著称。但“帝王级军事爱好者”宋太宗，偏偏炮制出奇特的“阵图制度”，作为“八阵图”铁粉的他，每次大战都不顾前方战局，生搬硬套给前线将领“赐八阵”，然后换来大臣一句著名吐槽：“既得将帅，请委任责成，不必降以阵图，不需授之方略”。
反而是宋太宗的亲舅子兼宋初战神李继隆，满城大战时被宋太宗“赐八阵”，却是毅然把宋太宗的“心血”扔一边，坚决按自己的阵法打。结果一场满城血战，放开手脚的宋军一通大杀，斩杀辽军数万，给刚刚蒙受高粱河惨败的宋军结结实实争一口气。所以也不难理解，为什么有钱有兵的大宋，败仗常见大一堆。很多次惨败，前线将士真是不能背锅。
而在不同的朝代，随着军事科技的进步，历代的阵法也常得到完善。比如弓弩技术登峰造极的宋代，就出现了能够发挥弓弩优势的“叠阵”等阵法。而到了冷热兵器混合的明清年间，火器也成了阵法里的新宠。明代抗倭名将戚继光的步兵营里，鸟枪、快枪、铳等火器的装备比例就已近半，鸦片战争前的清军，鸟枪装备比例也达到了近百分之五十。各种发挥火器威力的阵法，也就应运而生。
比如明代的火器阵法，就在戚继光的部队里得到了最合理配置，作战时火枪手、火箭手、步兵、骑兵以战车为掩护列阵。然后根据敌人的动向，以“天鹅声”为信号向敌人发起攻击，让敌人陷入到一片火海里。正是凭着这种打法，戚家军打出了明朝北疆“不见胡尘十六年”的和平，万历朝鲜战争里的稷山大战，数千明军也是凭着火器与骑兵的密切配合，硬杠数万日军，打出扭转战局的“稷山大捷”。
明亡清兴时代，清军能够得天下的最重要原因，并非弓马骑射，相反是积极学习火器战术的结果。康熙年间时，清军已经形成了多种火器阵法，清代乾隆年间的清军精锐，也装备了大量冲天炮、鸟枪等火器，且能够以正确操典，向敌人发起火力打击，再以步骑兵发起冲击。正是靠着这样娴熟的阵法，才有了康乾盛世时代的赫赫武功。
但是，再好的阵法，再先进的装备，如果放在一支腐败不堪的军队身上，也是完全被废掉武功。比如号称“明亡清兴第一战”的萨尔浒之战，后人都说明朝十万精锐葬身萨尔浒，但事实上由于明朝多年文恬武嬉，以许多明朝名臣的话说，这些即将参加萨尔浒战役的“精锐”，竟连基本的火器战术都没操练过，都是“袭其形似”，也就日常看着威武。明军在明末的各种挨打表现，多是这种“摆样子”的苦果。
而号称“满万不可敌”的清军，到了鸦片战争期间，也是腐败不堪。第一次鸦片战争时，清军由于兵员素质太差，往往是英军枪炮一响，清军“战阵”就如鸟兽散。遇上这样的兵，什么样的好阵法都救不了命。
等到了第二次鸦片战争的八里桥之战时，僧格林沁的清军，确实属于精锐，还有看上去很圆满的“阵法”，连咸丰皇帝都认为“能以奇兵抄袭，挫其前锋，以鸟枪刀矛等短兵相接，则可操胜券矣”。这想法很好，也确实是清军多次重大战役里胜利的法宝。可战斗打响后，碰上英法联军的近代火箭、枪炮等武器，以及对手先进的近代战术，精锐的僧格林沁兵团立刻崩溃，一场战斗打下来，双方交换比甚至达到了1：:300。故步自封的后果，这一边倒的战斗场面，就是最好注脚。
没有万能的阵法，没有一成不变的阵法，阵法的演变，缩影的不止是战场的成败，更有多少兴衰的教训。
参考资料：《中国历代军事思想》《中国历代军事制度》《了不起的中国军事》
作者：张嵚
其他网友回答
阵法究竟存不存在，三国的八阵图真的可以困住军队吗？
阵法存在吗？可以明确的说存在的，就是可能跟你理解的不是一回事。而诸葛亮的八阵图与其说阵法不如说是迷宫，现在还留有一座八卦村，据说就是诸葛亮布置的，你有兴趣可以去了解下，我们今天说一说阵法。
在古代打仗中是存在阵法的，比如一字长蛇阵，还有什么口袋阵等等，都是排兵布阵的方法。因为古代通信落后，在战场上又瞬息万变，领军将领不可能把命令太具体的传达下去，那时候多是依赖旗令和鼓声，为了让士兵能在战场上面听从号令，阵法应运而生，在平时训练的时候，将军会让士兵熟悉每一种阵法对应的旗令和鼓点声。到了战争的时候以此指挥，这也是百战长胜之师与乌合之众最大的区别。
除了上面说的这种应对大规模战争的战阵，也还存在着几人就能组成的小型战阵比如戚继光的鸳鸯阵，这也是离我们时代最近的知名阵法，鸳鸯阵由11人组成，队长站在队伍中央的前列，其余十人分成两列纵队站在背后，10个人持5种不同的武器，组成4道互相配合的攻击线 。队长身后有2个持标枪的盾牌兵，用盾牌掩护自己和队友，标枪发动第一波进攻，后面由狼筅兵掩护，狼筅兵后面是4名长矛兵，他们是主力，队伍最后就是2名短刀手，防止对手迂回，从侧翼保护长矛兵，从而形成一个完美的杀阵。
在戚继光发明鸳鸯阵之前明朝军队对阵倭寇浪人因为武器的差距，明军的伤亡很大，可是自从戚继光发明鸳鸯阵后，戚继光曾用4千人打退10万倭寇（当时倭寇不只是日本浪人，还有很多中日两国商人派出的士兵），而戚家军才伤亡69人，可以说是整个历史上都少有的以少胜多而自己伤亡还特别低的战绩。
从这件事就可以知道阵法是存在并且强大的，只是并没有神话传说中的那些神异罢了。
这里是@阿晖推书 为你解答。
