网友提问：
古代君王为什么自称寡人？
优质回答：
皇帝一般自称“朕”，自称“寡人”的通常是先秦时那些诸侯国的国君。
所谓“寡人”，常见于《左传》一类的先秦史书，它的真实含义说法不一，按现在的考证大概有三种说法。
第一种观点认为，“寡人”就是“少德之人”，属于君主的谦称，《道德经》里说：
贵以贱为本，高以下为基 ，是以侯王自称孤、寡、不谷。
意思是说，贱（民众）是贵的根本，下（民众）是高的基础，没有贱和下的民众就侯王就会失去根本和基础，就不能成之为侯王，因此他们用孤、寡、不谷这样的谦称来时刻警醒自己。这一种解释符合儒家“君主以德服人”的思想，因此是古代关于“寡人”注解的主流观点。
第二种观点则恰恰相反，认为“寡人”是表示嫡子、正统，属于君主的傲称。先秦时期是等级森严的宗法制社会，讲究“贵贱有等，长幼有差”，身为一国之长，国君对下属不可能使用谦称，因此使用“寡人”恰恰是为了表明自己是嫡正的，是唯一的，是这个国家的合法所有人，是“予一人”的意思。
第三种观点很简单，认为“寡人”就是古代礼法制下国君对去世父亲的一种尊敬。因为国君登基时，一般是在他的父亲去世时，出于孝道，国君不能为自己的登基表达喜悦，反而要因父亲的去世时刻表示悲痛，因此自称“寡人”，表示自己被父亲弃下，从而彰显孝道。
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古代大王自称寡人应该有这几个意思：
1、首先，因为皇帝高高在上，拥有至高无上的权力，没有人在地位和权力上与他对等。所谓高处不胜寒，地位越高，越难找到知心的朋友，所以自称是孤家寡人。2、其次，皇帝手握生杀大权，一言不合就发飙。人们常说“伴君如伴虎”，一个不小心或是说错话，就有可能人头落地。所以，人们在他面前战战兢兢，唯唯诺诺，唯恐走错一步路，说错一句话。即使身份贵为皇后、皇妃、皇子，见到皇帝也要请安，在一片“皇上吉祥、阿玛吉祥”声中，皇帝是满满的的优越感、幸福感。谁也不敢与他倾诉衷肠，没有可以交心的人，所以自称是孤家寡人 。3、寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。文：亦诗诗图：来自网络
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古代君王常见的自称共有三种，朕，寡人和孤。
其中“朕”在最初只是“我”的意思，平民士大夫，皆可用于自称（屈原在离骚中曾使用过这个称呼），但在秦始皇开创帝制以后，秦始皇认为自己功盖三皇五帝，创了皇帝这个称呼，不知道为啥，他在同时规定非天子不能自称朕，于是“朕”就变成天子独有了。
“孤”在五代十国，三国时期及战国时期使用者较多，但不难看出这些时候国家都没有完全统一，距离“天子”还差了一些，而这个称呼同样没有限死仅能君王所用，曹操曾说过“设使天下无有孤”，这个时候的曹操刚吃下赤壁大败，并没有加封魏王，仅为割据一方的军阀，使用此称呼也没有不妥。
“寡人”意为寡德之人，中国人的谦虚从古至今，即使身居高位，仍不能忘。但这个称呼并没有固定为君主专用，一国太子或割据一方的诸侯王都有用过此称呼，而在唐朝以后几乎没有皇帝会在自称寡人了。
