网友提问：
大刀王五是谭嗣同贴身保镖，武功高强，为何没救出谭嗣同？
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（一）“戊戌变法”简介。
（1）时间：1898年6月21～9月23日，前后仅仅103天。因为1898年是旧历“戊戌”年，故历史上把此次变法称为“戊戌变法”。又因为变法只经历了103天，所以戊戌变法又可以称为“百日维新”！
（2）主要领导者：康有为，梁启超和谭嗣同等人。其中，谭嗣同，杨锐，杨深秀，林旭，刘光第和康广仁六个人为变法而死难了，六个人又合称为“戊戌六君子”！
（3）意义：传播了资产阶级的维新思想，在思想上起到了思想启蒙的作用。
（二）笔者个人观点认为，大刀王五没有能够把谭嗣同救出来的原因主要有：
（1）谭嗣同抱着必死之心，根本就不愿意逃跑。一则是谭嗣同是一介书生，书呆子气息比较严重。像康有为和梁启超等人，一得到变法失败的消息，立马就逃之夭夭了；二则是谭嗣同表示“甘愿作为变法而牺牲”的第一人—–事实上，谭嗣同也够不上“第一人”的，至少商鞅之死就比谭嗣同要早得多了！
（2）大刀王五等人的力量有限，远远不足以救得出谭嗣同等人。大家别给武侠小说给迷惑了吧，把小说完全当作历史的话糗事就大了。比如说有的人看了金庸先生的《射雕英雄传》小说，就天真地问道：“王重阳和洪七公等人武功那么厉害，干嘛不去救出岳飞来呀！”等等。
（3）谭嗣同临死之前，曾经写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”诗句。据说诗句当中的“两昆仑”之一指的就是大刀王五了。这也就是说，谭嗣同认为自己的“身后”已经有所托付了，可以死而无憾了！
综上所述，大刀王五也就没有能够把谭嗣同救出来了！
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“愿以颈血刷污政”，“我以我血荐轩辕”，不是大刀王五武功不够强，而是谭嗣同自己拒绝了。
谭嗣同受四品军机章京，并且为光绪帝参谋变法，这是一种自上而下的变法。变法失败后，光绪帝被软禁于大内。但是深重的民族危机焦灼着谭嗣同的内心，他愿意用任何一种形式，去实现他的变法的愿望。所以他选择了以死殉道，想以自己的死来唤醒麻木的民众。如果民众的觉悟被唤醒，那么也是一种以下自上的变法。
1865年，谭嗣同出生于官宦之家，因为骨子里浓郁的浪漫主义，谭嗣同特别仰慕那些锄强扶弱的草莽英雄，而他与大刀王五结交的事情更为人们津津乐道。王五本名王正谊，1844年出生于河北沧州的一个贫寒家庭，成年后拜李双岗为师，艺成之后，武功盖过他的师傅。因为在师兄弟中，排名第五，又因刀法精湛，江湖人称“大刀王五”。相传王五这把“青龙偃月大刀”有一百多斤重，一直保存到了1958年，在“大跃进”时期才被扔进了炼钢炉。
这两位一文一武，一个出身贫民，一个出身于官宦之家，按理来说，很难有交集。但他们还是在今朝一见如故，并结为生死之交。王五行侠仗义，他也支持维新，靖赴国难。甲午战争失败后，御史安维峻上疏，强烈反对议和，使国家受辱，并要求严惩误国者，却遭到清庭的贬斥，被革职戍边。王五害怕安维峻半路被小人所报复，并亲自护送。谭嗣同参与变法期间，王五担负了谭嗣同的衣食信行和保安工作。变法失败后，谭嗣同被捕。王五得知后，心急如焚，多方打听，买通狱吏，广泛联络武林人士，密谋救谭，但被谭嗣同坚决的拒绝了。
“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
王五无奈再请谭嗣同之妻李闰探监，劝说谭回心转意。谭妻探监看到满身累累伤痕的丈夫，顿时泪如雨下。谭嗣同知道李闰来意，就说道，“告诉后来的人们我为什么而死？”谭说， “可是我们还没有孩子”， 谭知道妻子的哀求之意，一向强硬的谭嗣同一下子就哽咽了，说出最绝望的一句话，“这样的中国，多一个孩子不就是多一个奴隶吗？”夫妻情深，却从此阴阳陌路，世间又多一可怜人。
“盱衡禹贡尽荆榛，国难家仇鬼哭新。饮恨长号哀贱妾，高歌短叹谱忠臣。已无壮志酬明主，剩有臾生泣后尘。惨淡深闺悲夜永，灯前愁煞未亡人!”——李闰《悼亡》
慈禧深恨谭嗣同，所以下令用钝刀执刑，每砍一刀，再锯，再砍，再锯，谭嗣同都留着最后一口气，大喊死得其所。相传老人说的，当时行刑的场面，围观的民众山呼海啸，让谭公失望了。
谭嗣同一心赴死，大刀王五苦劝无果。谭嗣同死后，大刀王五极为悲痛。他深恨清庭，策划了多起“刺杀”案，为谭报仇。
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我自横刀向天笑
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一个武师再厉害也无法凭自己的力量对抗清朝政府的镇压。
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一个不想逃，一个是王五那点家底哪里可能在慈禧手里救走谭嗣同。再能打，也打不过几百士兵啊何况士兵何止几百几千
