西蜀子云亭的典故由来(西蜀杨子云的亭子典故)

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西蜀子云亭我们引用了哪个典故?

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子云亭是纪念西汉文学家、哲学家、语言家扬雄的建筑。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这一名句,使子云亭名传千古,为后人所景仰。

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“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”此句出自唐朝文学家刘禹锡的《陋室铭》,全篇如下:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,借赞美陋室抒发了自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣,也反映了作者自命清高,孤芳自赏的思想。

文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并借“诸葛亮的草庐,扬子云的玄亭”等古代名俊之居以及古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。

其中文中提到的“西蜀子云亭”便是纪念西汉文学家、哲学家扬雄扬子云所建造的亭子。扬雄少年好学,博览群书,尤长于辞赋,是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。

刘禹锡借诸葛亮的草庐、西蜀扬子云的玄亭作类比,进而引出自己的陋室,表明作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能想他们一样拥有高尚的德操,同时也暗示了陋室不陋。西蜀扬子云是淡薄功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,但他淡泊名利的德行却是后世学习的典范。

刘禹锡借此引用是想表达他处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的思想。他既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,可若苦无明主,他也甘愿身居陋室,平淡一生。


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