网友提问：
你觉得什么原因导致织田信长命丧本能寺？
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过于自大和专横，与曹操相比不能礼下，也不能认清形势，有取代废除天皇之野心，树立太多敌人。织田家族如若像曹丕或德川一样等一等自然水到渠成。
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我个人认为极可能是当时的日本正亲町天皇“衣带诏”给明智光秀，授意他叛杀织田信长。
当时织田信长提出天下布武的理念，占领了京畿周围最发达的地区，已经三分天下有其二。并在本能寺之变之前曾经和朝廷交涉过，当时朝廷给出信长条件，征夷大将军，太政大臣，摄政关白三选一，结果信长拒绝了，于是织田信长之不接受朝廷的官职是想废除天皇的流言四起。但是仔细想想信长拒绝这三个官职的想法是什么，在当时三分天下有其二的情况下，拒绝位于天皇之下的最高官职，其意义已经是司马昭之心了。
既然织田信长早有废当时在位的天皇正亲町天皇并取而代之之意，于是朝廷上下惶恐不安，天皇趁信长本能寺此行势单力孤，策动光秀叛变，酬劳大概是“征夷大将军”之位。光秀哪能不动心？天皇就这样忽悠了明智光秀杀信长。光秀真的以为是天皇要他杀信长的，虽然“弑主”为日本道德所不容，但是只要得到天皇的“谕旨”，那就成了有“大义名分”。因此明智光秀杀了信长后，巴巴的围着京都转，就是希望得到朝廷要求“正名”。
从本能寺之变前后天皇和明智光秀的种种迹象表明，大概率是天皇授意明智光秀杀织田信长。
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都说信长和曹操很像，说的是两人都曾挟天子以令诸侯，唯才是举，后期野心膨胀这几项，人格上大相径庭，曹操可不会说出人间五十年这种诗歌，老骥伏枥志在千里这才是曹孟德不服老的劲头，在处理末代将军足利义昭的问题上，信长处理的不好，需知最危险的地方就是背后，曹操每次出征总是要花时间处理后方问题，以防不在许昌期间有人做小动作，发动政变，从而将汉献帝牢牢抓在自己手中，信长发觉足利义昭的小动作后，确是将其流放，将军虽说威望大减，但毕竟是正牌将军，这一流放，在政治上，威望上，都是对其不利的，各地诸侯本来就各自为政，这下更有了理由讨伐他，使的反对派士气大增，信长这个人太极端，喜欢西方文化，就对本土的宗教打开杀戮，这是不得人心之举，后来也由于各种是由和明智光秀有了梁子，以至于后来被包围在本能寺自尽，即便信长统一了日本，按他的性格也是暴君一枚
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在凤歌先生武侠小说《沧海》中，尾张国主请教火部神通高手的宁不空，自己能如何一统日本。宁淡然道：“将来真的有一统天下，尚有无穷变数，稍有迟疑，只怕你一腔壮志，尽皆化为泡影。”
织田信长笑道：“人只有五十年可活，就算是活到化天之年（按：千年），也如梦幻一般，生又何喜，死又何悲？”
以宁不空之能，也不觉动容：“你年纪轻轻，便如此看轻生死，绝非大吉之兆。轻生则无畏，无畏则少防备，是故能破强敌，难防小人啊。”
中国古代讲究以诗言志，信长一语成谶，可见习惯决定性格，性格决定命运。
织田信长在雷霆震怒，倾盆大雨落下之时，访问宁不空的算馆。
宁不空解答道：“迅雷疾电，怒雨横天，此乃天怒。天公震怒，非常之时。非常之时来我算馆者，必然求问非常之事，求问非常之事者，必为非常之人。常人当此天威，心胆俱寒，藏身匿形犹恐不及；而当此天威，仍能神明心照者，必是大有为之人，史书记载：‘舜入于大麓，烈风雷雨而不迷，尧乃知舜之足授天下’，足下穿风过雨而来，仍能气定神闲，调笑诸君，此等气度，现于倭夷小邦，真是稀罕的很。”
后来，一代枭雄织田信长死于本能寺之变，在熊熊烈焰中唱歌而亡，其实宁不空没有告诉他另一句话，信长本是天上雷炎之火命，既为恨世灭世之火，既然从火中生，也必然从火中灭，所以六天魔王织田信长最后死于本能寺的熊熊烈火中。
