网友提问：
有人说觉得太宰治的《人间失格》这部作品不错，你怎么看？
优质回答：
太宰治《人间失格》确实是不错的作品，虽然作品的忧郁气息比较重，但是作品整体来说还是比较真实的。《人间失格》描写了叶藏人生渐渐走上失格的心路历程，叶藏似乎是一个十分向往真实的人，但是就是因为他的内心太真了，但是这人世有时候不去“伪”一下往往寸步难行。于是叶藏学会逢场作戏。
可偏偏就是因为叶藏的逢场作戏，反而让他沉溺在逢场作戏中，渐渐引发了他的私心。他更加注重自己的感受，并且学会规避苦难。但是规避苦难不等于苦难就会因此消失，于是苦难越积越多，在多次短暂的愉悦以后，苦难一举吞没了他，他失去了为人的资格，如死了一般活在人间。
其实，我们许多时候可能会发现，往往“悲剧”给我们留下的印象会更加深刻。因为他人的悲剧人生，我们往往能引以为戒。我们可以从别人的人生悲剧中获得一些启迪和启发，这些启发，往往能引导我们不去重蹈覆辙。
同时，虽然我们一生会或多或少感受到一些忧伤，但是像《人间失格》中叶藏这样失去为人之资格的忧伤确实鲜少有人能够体会，这样的忧伤某种程度上也算是“难得的忧伤”吧。正是因为这“难得的忧伤”反而能让从未如此忧伤过的我们体味何谓真愉悦。不知忧伤，何以知真愉悦？
所以，总体来说这本书还是一本不错的书，里面情感真挚，虽在写忧伤，但这忧伤反而能让我们更加懂得何谓幸福。
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这本书看过有段时间了，给我的印象就是一个为了别人而活的人的一生吧。就像现在很多人一样。太宰治的那句“生而为人，我很抱歉”这句让我感触很深。他把人性的丑陋面描绘的淋漓精致。人间失格这部书其实你可以通过电影《被嫌弃的松子的一生》去解读，那种渴望被爱又一直得不到爱的感受。很多人看完这本书后都会对这个世界感到失望，我觉得作者是想通过这种写作方式来告诫人们不要走这样的老路，我们应该引以为戒才对。
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人间失格这部作品其实浓缩了战后到日本经济复苏这一段的空白期，有强烈的反讽意味，但也很容易把人弄郁闷，不要再心情灰暗的时候阅读。
其文章的中心思想恰恰是1948年，太宰治的遗书里写道：“生而为人，我很抱歉“，然后太宰治自杀身亡了。
《人间失格》里的主人公叫做叶藏，出生于日本乡下的富有家庭，父亲是一名议员，他发现人类相互地瞒骗地生活，于是为了讨好别人或许也是为了寻求自己，他戴上小丑的面具，把自己打扮成一个被别人始终需要的人，借此来隐藏自己内心的恐惧和无助，把软弱的自己变成一个他眼中的强者。
之后，为了填满自己日益空洞的内心，他弃学业，在酒精和欲望中沉沦，在清醒和迷茫中苦苦的挣扎，比起现实中的种种不幸，在荒唐中才能找到一处安稳的避风港，就这样不断的自我否定，把所有的一切都推给这个不幸的世界，正如“错的不是我，而是这个世界”，最终亲手自己把自己送上了不归路。
人间失格：丧失自我，只坚定自己是弱者，为悲伤寻找的一个又一个可以贱卖自己一切理由。
一个似人非人的世界，从何而来，说到底只是把生活中的一切不利因素一次又一次的放大，最后它就会积累出一座无以伦比的高山，而后你就被永远的压在山下，不得翻身。
因为天地不仁以万物为刍狗，所以生活往往有着各式各样的悲剧，只是大小不一，大到一个家庭父母不和骤然离婚。小到天下大雨，被淋个湿透。其实不是我们无法战胜，只是有人选择了苟且，而有人不堪重负了。
所谓的苟且，就如同面对悲剧，总是习惯性的给自己蒙上一块遮羞布，然后告知自己“我看不见，就没有问题了”多么荒唐，多么幼稚，多么可笑，多么实用！
现实中比比皆是，比如某些人牙疼，告诉自己说“这个礼拜太忙，下礼拜去看吧”，一礼拜后，又说“这礼拜太累，反正现在不太疼了，干脆下周末吧”，下周末根本就没看牙医这回事了。多么实用啊
所谓的不堪重负，总说人是有极限的，一次又一次的从希望到绝望，轮番的打击，终于不堪重负，找到了所谓的极限，放弃总是比面对轻松的是吧！这一切就都合理了？不是吗？
真正高不可攀的其实只是为出卖自己而找借口，懦弱的强者永远是弱者，坚强的弱者永远是强者·，去做自己的猛士，敢于直面惨淡。
有消息称，日本著名小说《人间失格》，将再次被改编电影，搬上银幕！而且是由小栗旬将出演的其中饰演太宰治这一角色。
