《红楼梦》中数字十二出现的最多，意味着什么？
优质回答
《红楼梦》中数字十二出现很多次，十二这个数在《红楼梦》中代表的意义不一样。
在《红楼梦》作者笔下的数据，数字运用，有着借喻、暗喻的意义。
十二在书中出现的次数有：
一、
比如第一次出现的十二数据，女娲炼石补天，炼就高经十二丈（脂砚斋批照应金陵十二钗），方经二十四丈(脂砚斋批照应金陵副十二钗)。这里的十二丈、二十四丈，不单表示作者要写的十二个女子的命运，也暗示着一年十二个月，一天十二个时辰等，用数据描写给读者清晰的思路和暗示。女娲炼石补天单单炼了三万六千五百零一块，单单一块石头无用，这块石头，就是作者写的主角贾宝玉，可见作者对于数字是有点信仰和崇拜意识。
二、
贾宝玉在秦可卿的卧房午睡，梦见“太虚幻境”，梦见仙姑新填的《红楼梦》仙曲十二支。在薄命司看到金陵十二钗、金陵副十二钗以及金陵又副十二钗的簿册。
我觉得，作者对于十二这个数据，心里是有种敬畏之心，同时用特殊的数据，给读者清晰明了的认识。在《红楼梦》中繁杂的人物中，作者主要描写的是十二个生活在富贵人家的女子的命运，另外有十二个地位低下的女子的命运等。
作者运用十二这个数据，有时是明写的，有时是暗写的，总之让你读后，一下子记住了这些数据以及与数据有关人物和事件。
三、
贾元春省亲，买了十二个唱戏的小女子。作者重点写的不过是其中的四五位，比如龄官等，其唱戏的小女子都是虚写。用龄官和林黛玉长得相似，来侧面描写林黛玉，用龄官和贾蔷的爱情，侧面描写林黛玉和贾宝玉的爱情。贾蔷和龄官虽然地位低下，在爱情面前却是勇敢的，敢于追求的。贾宝玉和林黛玉随时心心相印，在封建道德下，却是连对方不不敢直接表明。用对比的方式，写当时清朝社会，女子的思想和行为。
四、
十二这个数据，在薛宝钗身上，更是大放异彩。写薛宝钗用的冷香丸中，关于十二这个数据的运用，更是让读者眼前一亮。书中这样描写：
春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花花蕊十二两，秋天开的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两……又要用雨这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱，……再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖……用十二分黄柏煎汤服下。
读者看到这里，当然不会相信这是作者开的真正使用的药方，但是这一连串的“十二”给予读者的感觉，是繁杂、琐碎、奇异的感觉，同时这些繁杂的数据，体现了薛宝钗的身份和地位，也是上天冥冥之中眷顾薛宝钗，可巧两年这些全得了。
五、
薛姨妈让周瑞家的给林黛玉等送去十二支宫花，也是特意用十二这个数据来表示。虽然是十二金钗，十二支宫花给了六个女人，却思路清晰，一点也不繁杂、冲突，反而通过送宫花这个事，体现各个女孩子的性格不同，暗示了她们的命运结局的悲局。
书中出现的一笔带过的“十二”数据还有很多：
比如贾母过寿，别人给送的寿礼中，就有贾元春送的彩缎十二匹，其他人家送的围屏十二架大的，其中江南甄家送的一架大围屏是十二扇（十二扇的大围屏，可见礼物有多贵重），作者用写大红缎子的“满床笏”，就是暗示贾府从繁华富贵到被抄家落魄的结局。
还有贾母大寿时，未留发的十二个小厮等等，作者对于十二这个数据，是特别酷爱的。在作者心中，十二这个数据，是有一定的特殊意义的。
史湘云提议的菊花诗，作者特意让史湘云提议索性凑成十二个。
十二这个数据，代表着什么？
十二代表着一年，十二个月份。
在《周礼 地宫 载师》中，十二表示税率和利率十之二分；在南朝齐《望成行》中，十二表示数量多和程度深；在古代希腊时期，十二代表一个完整的单位。
在中国十二除了掉膘十二月份，还代表十二生肖，这是中国特有的文化传统。用对应的动物，代表一个人的出生年份，表示世界万物之间息息相关的亲密关系。
传统的犹太教中，女子十二岁要行成人礼，说明十二岁已经成为大人。在中国，十二岁也是个特殊的年龄，古代将女子十二岁称为“金钗之年”，可见十二岁对于人的一生，有着悠远的意义。
书中出现的十二这个数据数十次，读者却不觉得重复、混淆、凌乱感，然而觉得思路清晰，一目了然，可见作者运用十二这个数据，是对时间形象化，也是表示繁多的意思。对于繁多的事，用数字表达，一目了然了。同时，作者对时间本身的敬畏感，读者也可以从这些数据中，体会出来。
“十二”这个数字是拆开了的“王”字。
“金陵十二钗”的意思是“金陵王拆”开，化作小说中的“美人”形象，来表达作者的政治主题。“金陵王”一词源于唐代刘禹锡的诗：
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
我国诗词意象受以屈原的《离骚》为代表的“楚辞”的影响，形成了一种以“香草”喻忠贞、以“美人”喻君王的传统。这种诗词传统演化到小说《红楼梦》里，便塑造出来以“绛珠草”（香草）投胎而成的林黛玉（美人）形象为代表的“金陵十二钗”。
这群女子形象的塑造，既用了艺术手法的“拆”字法，又用了贾宝玉所说的“分身法”：
我不学他们直偷，我只摇身一变，也变成个香芋，滚在香芋堆里，使人看不出，听不见，却暗暗的用分身法搬运，渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧些？……我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐，才是真正的香玉呢。
关于“石头”这个形象，第一回也用了“十二”这个数字：
当年女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。
这块以“十二”为特征的石头，也是“王”权的象征，它是一块方方正正的玉玺，它“未嫁先名玉（和氏璧），来时本姓秦（秦始皇帝把和氏璧做成了玉玺）”，它是“十二花容”之贯，“家住江南（南京）本姓秦”。所以，无论是宝玉的玉（石头），还是宝钗的“冷香丸”，还是黛玉的“香玉”，都是以十二（王）为暗示的。
《红楼梦》中西厢记和牡丹亭都是禁书，小姐和公子们是不能读的，但为什么可以听戏班唱这些曲子呢？
优质回答
对不起，我只记得宝玉和黛玉读的《西厢记》是由小厮偷进来的，他们偷偷的读，未曾想到过看戏曲的事，所以无法问答这个问题，知识有限，该自责。
《红楼梦》中尤三姐因何而自杀，这样的结局是在诠释爱情的真谛吗？
优质回答
宁国府的贾敬突然去世，贾珍等人不在家，尤氏只得亲自去料理后事。宁府无人看家，尤氏只得把她继母接来，尤老娘带着她未出嫁的两个女儿来到宁府。
尤二姐和尤三姐由此出场。
贾琏偷娶尤二姐后，把尤三姐和尤老娘一并接入新置的院子居住。
贾琏有意要把尤三姐许给贾珍，尤三姐不肯，不满贾琏兄弟把她姐妹当作玩物，从此开启了反拿贾琏兄弟“取乐作践”的状态，要金要银、挑吃挑穿、放浪形骸。
时间一久，贾琏承受不住，尤二姐跟他商量，要给尤三姐“寻个人家聘了”。
尤三姐知道后，也不反抗。提出今后定会安守本分，只是要“拣一个素日可心如意的人”方可。
而这个可心之人，就是柳湘莲。尤三姐五年前遇见柳湘莲，从此便倾心于他。
事也凑巧，贾琏出门办事，路上竟然遇见柳湘莲。于是便向他提议亲事，并留下柳湘莲的家传鸳鸯剑作为定礼。
不料后来柳湘莲反悔，嫌弃尤三姐品行不佳，找了个理由前去索回定礼。
正与贾琏争执时，尤三姐从屋内出来，将鸳鸯剑还给柳湘莲，同时自刎而亡。
尤三姐之所以自尽的原因，书中的原文是：“今若容他出去和贾琏说退亲，料那贾琏必无法可处，自己岂不无趣”。
而本章的题目是“情小妹耻情归地府”。“耻情”两个字，也许可以看出，尤三姐觉得自己被柳湘莲无情拒绝，已经颜面尽失，无法再活在世间了。
还有一个原因，后文尤三姐托梦给柳湘莲时说：“妾痴情待君五年矣，不期君果冷面冷心，妾以死报此痴情。”
尤三姐是个刚烈的女子，她痴恋柳湘莲五年，立志要嫁给他。可是没想到，柳湘莲嫌弃她过往的所作所为，连面也不肯一见，就急着索回定情物。
尤三姐觉得自己一腔真情错付，所有对未来的美好幻想都已破灭，心灰意冷，于是用柳湘莲的鸳鸯剑自刎而亡。
《红楼梦》中尤三姐因情而自杀，不能说明尤三姐在诠释爱情的真谛，只能说明优三姐的偏激和自私，优三姐犯了单相思的病。
当年尤三姐在他老娘家的堂会上，看过柳湘莲演的戏，对柳湘莲一见钟情，尤三姐就喜欢上了柳湘莲，可是柳湘莲却一点也不知道，也就是妾有情，而郎无意，最后为了柳湘莲而自杀。
优三姐知道他自己的名声不好，也害怕柳湘莲怀疑他不干不净，从心底里也觉得自己配不上柳湘莲，但自从见了柳湘莲之后，还是在心底里把自己托付给了柳湘莲。尤三姐自己曾经说过，这人不来，她等一年。十年不来。等十年。如果这人死了，再不来了，他情愿剃了头当姑子去，吃斋念佛，以了今生。这份坚定和决绝正是尤三姐的决心，也为他不好的结局埋下了重要的一笔。
最后柳湘莲来的时候，不是来接尤三姐，而是来退婚的，尤三姐知道后拔剑自杀。
对于柳湘莲，柳湘莲知道优三姐为他自杀后，肯定会后悔，但柳湘莲不会一生不娶妻。优三姐的性格泼辣刚烈，不是一个轻易妥协的女子。但优三姐对柳湘莲的爱，柳湘连一点儿也不知道。只能说尤三姐是单相思。并不是爱情的真谛。
《呼啸山庄》哪个译本更好，更贴近原著？
优质回答
主流译本像上海译文出版社出版的有田心和方平两个本子，个人认为方平老先生的本子吕胜一筹，更有原著韵味，海南出版社引进梁实秋先生译本古朴通俗，以译莎士比亚全集和大师级学者的功力译W.H，自是经典之作，此本书名独译作《咆哮山庄》，是台湾译界公认的善本。再有著名的就是杨苡先生的本子，这可谓大陆最早的全译本，得到巴金等人的赞赏，而且因译者为女性，更能理解艾米丽勃朗特的思想，比其他译本有明显优势，近年由译林出版社多次重版，是大陆流传最广的本子，也是本人接触的第一个W.H中译本（顺带一提，《呼啸山庄》这个译书名即是杨先生首创，以后大陆版本均沿用该译名），若再往下就是人民文学出版社的张玲、张扬译本还可以。
《华严经》讲什么？
优质回答
不瞒您说，我的名字——方广，就取自《大方广佛华严经》的经名！
我最早接触《华严经》是在宣化上人和梦参老和尚的讲座中，早午晚和周末一刻不停。
一天，我正在北京潭柘寺装藏一尊地藏王的圣像，得到了梦老103岁圆寂的消息。
那一天是我学完了两遍梦老讲解的《华严经》后，到潭柘寺满愿时得知的。
导师说，我与该经非一般之缘。
01当年一个女皇问一位专家：华严经讲什么？
《华严经》说的是释迦牟尼成道后，在菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说开显、宣说的重重无尽、事事无碍之妙法，是大乘佛教的三大经王之一。
我先讲一个故事吧，方便解除您对《华严经》的生僻感。
当年，释迦佛和弟子们一起外出化斋时碰到一群孩子们在路上玩沙堆。
其中一位娇滴滴的小女孩见佛陀领着弟子过来了，就半真半戏的捧一捧沙子放入佛陀的砵内。佛陀礼貌客气地接受了。
“怎么能用沙子戏弄我的老师？”
弟子舍利弗心想，岂有此理！于是就问了佛陀。佛陀微笑道：
“这个女人千年后会在东方大国作国王的。今天如果我不接受她的沙子，她就会破坏佛教的。我接受了，结下这段好缘，她将来会拜佛、敬佛、弘扬佛法的。”
这位娇滴滴的女孩，她是谁？——武则天！她能干出来吗？能！
佛陀说对了，武则天一出生就显有龙凤之态。成为皇后前的4、5年，在珍贵的尼姑履历中不仅虔诚于佛教，还精通于佛教，慧根和悟性极高。
武则天做皇帝时，自然是虔诚的佛教徒了。她对《华严经》非常爱好，但觉得遗憾的是：晋代翻译的六十卷的《华严经》不完整，太多欠缺。
所以一声令下，派了特使到印度去求取这套巨著，看看是否有完整的本子。
去了好几个月，才得知：在西域一个小国的三藏法师府上有哇。
武则天就一声令下，连法师一起给请到中国来主持翻译，这个法师就是——实叉难陀。
佛陀当年的判断多对，厉害吧？
实叉难陀没来中国前，人家就非常有声望，知名度也相当高。
我们中国这些大德，乃至于帝王对他都非常景仰，女皇帝亲自聘请他就已经能够看得出来了。
武则天是一位寒门出身的勤奋小女生，我们的“高考”规则就是她当年创立的。
她直接支持的那个译场，规模也非常宏大，她自己也常常去译场参与、督办一下续时进度什么的。
翻成八十卷的完整版《华严经》之后，法藏大师从洛阳驾车，快马加鞭火速送到西安城女皇的手中。
武则天高兴地问：“我倒是看看，这《华严经》到底都说了些什么？”
法藏大师恭答时，以女皇金殿之上的金狮子为比喻，先为她讲解了一番华严要义。
后来随即形成了《华严金狮子章》，这篇殿试之文就成为了华严入门的钥匙。
武则天初阅《华严经》，瞬间体会佛法的高妙稀有，非常欢喜，故此有感而发：
她年轻时就相当有才，武才人嘛！于是亲自给《华严经》这个大经题写了一首赞叹有加的四句偈，这就是我前面提到的——如今所有大庙诵经前的“开场白”。
文字飘逸隽秀，流畅洒脱：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
这四句话说得太好了，以后的1300多年中，许多僧侣大德再也没有办法拿出比她更好的，于是成为佛教徒诵经前的开场白。厉害吧？
02我修习的就是这个八十卷的《华严经》，它讲了什么？
无上深奥，相当微妙，难得难遇，我今见了，愿意告诉你如来的真实之要。
（我上午600字的回答平台没给我过展啊。所以拜托您耐心看完，还有三分之一了）
简言之，华严经是论述了：实现“三世间”圆满之途径。
三个世间是：智正觉世间、器世间、眷属世间。
用当代的话说，就是让您：
精神世界自由、物质世界智慧、人际世界完美。
《华严经》表面是心灵智慧，更是一种生活智慧。佛法在世间，离不开世间嘛。
具体见容：
（1）《华严经》的几个十：
十信、十行、十住、十回向、十地，是个人奋斗成长、成事、成道的过程。
从建立信心、定位目标、真干真行，到开花结果、分享成功，把所有事业轨迹各种阶段细分过程。深入研究后找到了究竟的答案。
（2）《华严经》的多个品：
《净行品》《贤首品》《离世间品》《入法界品》《普贤行愿品》深刻影响着中华文明价值观。
其所信因果、差别因果、平等因果、成行因果、证入因果等五周因果是一种对百姓潜移默化的、用而不知的深远影响。
（3）《华严经》的两个上：
地上：菩提道场、普光明殿、重阁讲堂的情节文字相当精彩；
天上：忉利天宫、夜摩天宫、兜率天宫、他化天宫等四大天宫的情节文字更加精彩绝伦。
绝对是你没见过的、世上所有宗教书籍上没有描述过的宏大磅礴的世界图景。
（4）《华严经》的高超写法：
文字优美，故事性强，案例性强，逻辑性强，内容博大精深。
“善财童子”成佛路上请教了53位大导师，用菩萨们亮大神通、显大智慧的不可思议的故事境界，贯穿了通篇的解脱之理和自在之用，是一部中华文明译经史上的巅峰杰作。
03 总 结
《华严经》是大方广的世界观；是鼓励所有人探索、定位自己奋斗目标的人生观；是证实人类就是一个“同呼吸共命运”的共同体的共业共生的价值观。
04 世间和宗教界流行的金句：
一花一世界，一叶一如来。
一切中知一，一中知一切。
一微尘映世界，一瞬间含永远。
一切众生如心，种种杂染故。
一切法如实际，不可变异故。
一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
应观法界性，一切唯心造。
平等观如来，三世诸法相。
尘尘混入，刹刹圆融。
所见诸佛，皆由自心。
其心平等，住一切智。
知一切法，皆是自心。
（作者：方广 欢迎关注）
讲的是释迦牟尼成道后于菩提树下为文殊，菩贤等大菩萨的宣说，经中记佛陀之周行果德并开显重重无尽，事事无碍之妙旨
《画江湖》系列有哪些有趣的不寻常组合？你最喜欢哪一对呢？比如倾国倾城这样的？
优质回答
画江湖系列算得上近年来国产动漫界的一部经典，现如今随着国产动漫越来越火，很多动漫这个时候层出不断的出现在大众的视线之中，而画江湖系列就是在这个时候脱颖而出，并且一跃成为了经典，看过画江湖系列动漫的人早已对此好评连连，相信很多看过这部动漫的小伙伴对于画江湖系列中的cp都很熟悉，那你知道谁是最有存在感的cp呢？
第五位：倾国倾城
倾国倾城在剧中是一对双胞胎姐妹，虽说名字是倾国倾城，但是长相却和名字并不相符，二人的颜值简直就是一言难尽，然而还最讨厌别人叫她们丑八怪，叫她们丑八怪的下场一般就是被虐打一顿。二人在剧中不仅颜值低，智商与情商也是低到了无极限，也因此闹出了很多笑话，但是也因为如此，让倾国倾城姐妹二人在一出场就迅速吸引了大批粉丝的喜爱，是画江湖之不良人中一对受欢迎的姐妹cp。
第四位：李存勖&女帝
很多人看到这会感到很疑惑，李存勖与女帝并不是官配，而是广大网友们自主组成的cp，我们也都知道李存勖在剧中是后唐的开国皇帝，并且日常戴着面具，但是面具下却是一张高颜值的脸，而我们的女帝不仅是凤翔的最高话语权者还是幻音坊的首领，最重要的是不仅实力高颜值还特别的高。虽然在剧中李存勖与女帝二人并没有什么交集，但是广大网友们认为二人在各个方面都听配的，这对cp算是网友们自选当中最火的一对。
第三位：游龙戏凤
游龙戏凤二人是画江湖之灵主中的两个小配角，虽说二人只是两个小配角，但是在剧中的存在感却是十分的强，二人是一对同性恋人，伏龙在最开始的时候因为实力要强，总是一副很男人的样子并且说着一口富有东北口音的话，然而凤笑则因为实力较低总是一副小女人的样子，并且二人虽说实力不强，但是却有一颗很向往的心，一直想成为江湖第一高手，但是现实又是太残酷，二人也因为搞笑的因素吸引了很多的粉丝。
第二位：黑白无常
提到cp就不得不说这两位，黑白无常二人是一对兄妹，虽说不是亲兄妹，但是感情要深似亲兄妹。黑白无常二人在剧中很阴险狡诈并且坏事做了很多，但是二人之间的感情却很现实，整个世界上只有二人是彼此的亲人，并且所做的一切都是为了更好的活下去。黑白无常二人因为颜值过高和存在感特别强，在剧中刚出场的时候就被广大网友们所喜爱，这对cp的人气在剧中一度超过男女主。
第一位：何胃星陨
何谓星陨是画江湖之杯莫停的一对配角cp，二人都是宗家的杀手，司空鸠九的近身侍卫，何胃在剧中是一个特别不爱说话的人，而星陨则是一个话唠，最特别的是二人经常一起出去执行任务。星陨每次说完话后都会加上一句“是吧，何胃”，并且这句话特别洗脑，因为二人都是同性的缘故，吸引了很多的粉丝， 也算是杯莫停中一对很受欢迎的cp。
以上就是小编关于【沧浪亭怀贯之翻译】的分享，希望对你有用。
