嘉宝果有什么功效与作用？
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降血压，补钙，延缓衰老
甲醇、乙醇有何区别？
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甲醇（CH 3OH）无色透明液体，有刺激性气味。
乙醇的结构简式为C2H5OH，俗称酒精，它在常温、常压下是一种易燃、易挥发的无色透明液体，它的水溶液具有特殊的、令人愉快的香味，并略带刺激性。最大的区别就是甲醇有剧毒，而乙醇一般无害。
甲骨文“每”字看起来下部分像人，中上部像草，是什么造字含义？
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这个问题问得很好，给题主点赞。
题主言「每」字「下部分像人」、「中上部像草」，想必是参看了《说文》的解释：
《说文》：「每，艸盛上出也。从屮，母聲」，
许慎《说文》所依据字形是小篆和部分战国文字，他没有看到东周以前更古老的文字，所以，《说文》将「每」解释成「从屮，母聲」的形声字，是不大正确的。
「屮」也就是「一棵草」的象形。
「艹（艸）是「两棵草」的象形。
「卉」是「三棵草」的象形，「卉」从「艸」从「屮」。
「茻（莽）是「四棵草」的象形。
先说一个大结论：其实，「每」本是「母」的异体，假借表示「每一、任一」：指全体中的任何一个或一组。这样鸠占鹊巢，借义夺本义，「母、每」就实现了文字学中所谓的「异体字分工」。
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上面的解释可能有术语不大好懂，下面我就详细用简单的话解释一下。
首先，我们先来说一说「母、每」的造字意图。
「母」的「甲、金、篆」三体：
很明显，「母」像「女性胸前有双乳」之形，会意「哺乳的母亲」：
图引自;李乐毅先生的《汉字演变五百列》。
但是，「母」还有一种字形，取像自「妇女头上束发插加笄」之形表示成年已婚女性，「笄」也就是古人用的「发簪」。
我们知道，殷周礼制中男子成人礼叫」冠礼「，而女子成人礼叫「笄礼」：女子十五而笄，二十而嫁。
《礼记·内则》：女子十有五年而笄。
《礼记·曲礼》：男子二十冠而字。
《礼记·乐记》：婚姻冠、笄，所以别男女也。
因此，「每」字像「女性头有高髻插笄」之形，这是古代典型「已婚的妇女」形象。
比如：我们熟知的【司母戊鼎】上面的铭文，严格来说是【司『每』戊鼎】
我们仔细看铭文：「母」那个字，并没有表示「双乳」的笔画，而是有表示「插簪」的笔画，所以，这其实是一个「每」字。
综上所述：「母、每」在殷商时代互为异体字，从造字本义来看：「母」以生理特征取像造字。「每」以人文习俗特征取像造字。有些古文字的「每」字形也将这两种特征兼顾。
如下图是「每」字的古今字形演变，西周金文中的有些「每」就是两种特征兼有。
引自：李学勤，《字源》，页29
在甲骨文中，「每」的用法等同于「母」，如《合集651》：貞：小每（母）畀奚。
也有假借表示「后悔」之「悔」的用法，卜辞中很常见「弗每」，其实也就是「不悔」如：《合集27946》
「弗悔」这个词，在先前经典中也很常见，如《庄子》：「过而弗悔，当而不自得」
在先秦经典《诗经》《论语》中「每」的假借表示「任一、逐个、虽」的跟今天的用法一样：
引自：汉语大字典，（第二版），页2548综上所述：「母、每」的演变过程与「鸦、雅」完全相同，也即上文说过的「异体字分工」：
「母、每」本来互为异体字，本义都是表示「母亲」，后来「每」被借走表示表示一些虚词的意义，本义「母亲」就渐渐隐匿，虚词意义「逐个、虽、任一」成为常用义。
「鸦、雅」本来互为异体字，本义都是表示「雀鸟」，后来「雅」被借走表示一些「高雅」之类的虚词意，本义逐渐隐匿，虚词义成为常用义。
这也就是训诂学中「假借义夺正义」，「鸠占鹊巢」
其实，另外，「母、每、毋」是同源字，「母」同时也假借表示否定词，后来将两点连接贯穿造「毋」字，从「母」中分化出来专职表示否定词。
如同「刀、刁」的演变模式。
汉字的职务和字形演变是非常错综复杂的，除了理解字形的演变，理解这一点搞懂汉字的古音和假借也非常重要。
不理解这一点，就会出现所谓「波为水之皮」这样的谬论。
这也是网络上一些民科经常犯的错误，不管什么都以「形」来解。
比如：这些人一定要说「東」是「日在木中」，「東」就是一个「假借字」，是「橐」的象形初文。
假如一千年后有人看到「沙发」二字，以形去解是不是非常荒唐？
「每、东」就是「沙发」这样的假借字，只能以音来解，追溯其象形本义。
每字，通俗讲就是女人之每，每字就是女人过度到做人母的终结，从播簪，从母，造字夲意就是要每时每刻每秒都要注重自已在他人的母亲形象……
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