《清史稿》为什么不改成《清史》？
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从直接原因上看非常简单，就是没有得到官方政府的认可。按照中国的传统习惯，官修史书必须要得到官方政府的认可和批准之后才能进入正史序列。清史稿在编撰完成之后，没有被民国政府接受，解放以后，中华人民共和国政府也不接纳其作为正史，所以自然不能把稿字去掉。
如果要进一步追问下去，那就是为什么之后两个政府都不认可清史稿？
就要从清史稿较为独特的编撰历程开始说起。一般来说，后一朝给前朝修史都是由本朝组织人员进行编修，清史稿比较特殊，是非常有趣的前朝人修前朝史。清史稿的主编赵尔巽，出任过晚清时期的四川总督，东三省总督可谓封疆大吏。清史稿的编撰者基本上都是满清的遗老遗少，在修书的时候对于满清有过多的粉饰之词，对于革命者有很多的污蔑。作为革命政权的民国政府，当然对此非常不满，不可能给予官修正史地位。中华人民共和国政府也是革命者建立的，政府当然也不可能赞同他们对于革命者的污蔑。
另外一个原因呢，就在于清史稿的结集，实际上也是比较匆忙的。编修清史的动议，来自于袁世凯。袁世凯主政的时候，对于参与编修者在各方面给予了比较好的保障。但随着袁世凯因为复辟而黯然去世，后任对于清史编修的支持就越来越少了。再加上编修者的年纪普遍都比较大了，主编赵尔巽未能等到清史稿完成就已经去世。在他去世之后第2年清史稿匆忙出版。在后期经费无着落，主编身体又越来越差的情况下，清史稿严格来讲也只是一个草稿而已。
那么清史稿究竟编的如何？后人如何看待和利用这部史书？
从编撰体例来看，它延续了自汉书时代确立的断代史纪传体史书传统。从内容上看也是比较丰富的。如果要看完整部清史稿也要花不少的时间。根据实际情况又进行了一些小的创新和调整。比如针对晚清时期外国人来华从政和干预中国政治发展的现实，专门在列传当中开辟出了客卿传。记载了英国人赫德，也就是把持中国海关长达半个世纪之久的外国人，还有上海洋枪队的指挥官华尔，一个为上海士绅和清政府镇压太平天国运动，发挥特殊作用的美国小流氓。单纯从这个列传的命名上来看，显然没有揭示出其背后侵略者的面目。虽然努力反映新时代的一些特殊因素，但显然没有抓住要害，认清本质。
从史料收集上来看，主要还是沿用的清代宫廷档案，对于外部资料的收集是不足的。比如，对于上面所说的外国人的相关记载，其外国背景的介绍就相当简略，实际上是存在不足的。由于时间比较匆忙，很多东西也没有详细考证，轻食考当中的错误也是比较多的。
从思想倾向和理念来看，是保守落后的。这一点在上文当中已经说过了，不再赘述。
总的来看，如果采用中国传统史书的评价标准，清史稿的水准不能说特别好，但也不能算是特别差，大体上有个平均水准。
从当代人的角度来看，对于普通人而言，其实是没有必要阅读清史稿的。对于专业的历史学家来说，清史稿当中的资料信息，不如一手资料更为有价值，所以光看清史稿肯定是不够的。清史稿由于距离现在比较近，保存史料的价值不是很大，从学术上面来看史料价值不高。
清史稿是由清朝遗老们写的，里面大肆美化满清王朝，抹黑革命，民国时期已经被禁了，现在能拿出来还是共和国宽宏大量，这种书虽然有一定的价值，但是立场本身就是歪了。
《秋天的怀念》最后一自然段作者想说什么？
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妈妈最牵挂的就是自己的孩子，妈妈离开世间也会在天上注视保佑孩子在人间好好活着，史铁生明白妈妈的心思，无论怎样都要让妈妈放心
《秋兴八首》其一前两联“因秋托兴”后两联“触景伤情”你认为呢？
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：前两联作者写了枫林深秋露水浸蚀下逐渐凋零残伤，巫山和峡谷笼罩在萧瑟阴森的迷雾中，巫峡里面波浪滔天。天空的乌云则像是压倒过来似的，天地一片阴沉。看着秋天的风景，离开城都己历两秋了，不由的伤心落泪，看见小船虽然不能回去，心里仍然系着故园。冬天快到了还要赶制御寒的衣服，我对故乡的思念：池愈加凝重与深沉。
杜甫《秋兴八首》其一前两联“因托秋兴”，后两联“触景伤情”你认为呢？
《秋兴八首》是杜甫大历元年（公元766年，），杜甫贫病困苦，旅居夔州时的作品。
诗人晚年体衰患病，好友严武去世，杜甫在成都失去了生活的凭依，不得已只好离开成都沿江东下，滞留夔州。此时 诗人孤独无依，知交零落，壮志难酬，心境寂寞、抑郁。在萧瑟的秋风中，诗人悲愤的苦吟了《秋兴八首》这组诗。
这八首诗融铸了夔州萧条的秋色，诗人自己暮年多病知难的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境沈闳。
《秋兴八首》其一
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”诗人通过对巫山巫峡秋色秋声的形象的描绘，烘托出阴沉萧森，动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面而来的惊心，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感，真是“因秋托兴”抒情写景，波澜壮阔，感情强烈，一气呵成。紧接着诗意落实在“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”诗人“触景伤情”，在这一片萧瑟的秋风中，诗人身在孤城，从落日的黄昏一直坐到深宵，翘首北望，长夜不眠，自己已近暮年，但兵戈不息，战乱不断，卧病秋江的寂寞，“身在剑南，心怀渭北 ，夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。”表现出对长安的强烈怀念。
《秋兴八首》，无论是“因秋托兴”还是“触景伤情”，承上启下，章法缜密严整，脉络清晰分明。从整体来看，从诗人身在夔州心系长安；由暮年飘零，羁旅江上，面对满目萧条的秋声秋色而引起国家盛衰及个人身世的感叹！这种忧思并不是杜甫一时一地的偶然触发，而是自经丧乱以来，诗人对“国破山河在，城春草木深”忧国伤时感情的集中表现。这种既掌握秋色秋声景物的特点，又把自己人生中最深刻的感情融会进去，用最生动，最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而诗人企图表现的感情也就有所附丽。“情因景而显，景因情而深。”语简而意繁，心情苦闷而意境开阔。
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《求佛》这首歌是不是被禁了？
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应该不是吧，如果被禁的话，网上应该是不能进行搜索试听的，而事实上听歌依常。
据我对越南歌曲的专注，这首歌在越南也很火爆。越南翻版的《求佛》逊色不减，融入了越南鼓的特色音律，歌名和歌意都完全改了。
喜欢这首歌的朋友可以来感受一下，头条号“越南歌曲中文榜”独家中文字幕翻译，正解越南歌坛人文，附上视频▼●▼
没有，我最近还在车里收音机里听过。歌词也没有什么不健康的东西，是描写男女爱情的作品，我个人认为这首作品挺好的，我非常的喜欢，它流行的时候应该是在05年下半年，那时候是相当的火爆，当时也是中国网络发展时代，好多的网络歌曲，通过网络被人们所熟知，也让更多有梦想的人，多了个实现梦想的机会！
《权力的游戏》中的七国大陆是不是和现在的英国差不多大？
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首先明确一个概念，七大王国（Seven Kingdoms）是指在征服者伊耿入侵维斯特洛之前，在维斯特洛大陆上原本独立的七个国家。它们是：北境王国、山谷王国、群岛和河流王国、凯岩王国、河湾地王国、风暴地王国和多恩王国。
七国都在维斯特洛大陆上，而该大陆的面积同南美洲大致相等。
这是作者亲口说的：
马丁原话：“Westeros is much much MUCH bigger than Britain. More the size (though not the shape， obviosuly) of South America.”
（比不列颠（英伦）大多了，大致相当于南美洲）
图片来自网络，部分资料来自维基百科。
另有三块大陆与维斯特洛处于同一世界当中。广阔的厄斯索斯大陆（Essos）位于狭海对岸以东。离维斯特洛最近的外邦政权是自由贸易城邦，一组位于东大陆西部海岸的独立城邦。东大陆一直延伸到南方海岸线的土地，统称为夏日之海地区，包括吉斯和瓦雷利亚的废墟，那里原本是维斯特洛坦格利安诸王的故乡。
维斯特洛以南是索斯罗斯大陆（Sothoryos），对这块大陆所知甚少，只知道那里的生活着黑皮肤的居民，而且“丛林密布，瘟疫横行，大块土地未经开发”。[2]娜梅莉亚女王率领洛伊拿人迁徙时曾在那里停留，但恶劣的环境很快逼得她们再度漂泊。吉斯帝国也曾在那里殖民，但如今只剩废墟。
在玉海南部对面还有一个叫做奥索斯（Ulthos）的大陆，只在《冰与火之歌官方地图集》上出现过。
《全唐诗》是什么人编的？为什么帝王贵胄，奸佞小人的诗都被编写进去了呢？
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谢谢邀请。
《全唐诗》成于清代康熙年间，属于“奉敕”编纂，共收录隋唐及五代二千二百多人、近五千首诗文，是一部著名的大型类编诗歌总集。
诗集中之所以兼容并包，主要是因为文采和人品没有任何关系——《全唐诗》的入选标准恰恰就是依照作品的优劣，而不是人品的好坏。
我们有句老话叫“德才兼备”，这几乎成了我们选人用人评价人的一个主要依据。但很遗憾，现实中我们只能最大限度地去接近这一标准，而无法完全达到这个标准。因为人性是这个世界上最复杂的东西，也是最善变的东西，谁也无法保证能准确操纵或者控制人性本能的迸发和流动。文学作品作为一种普通的艺术形式，它也只能反映作者的情绪变化，读者可以通过某篇作品看到作者的喜怒哀乐，却无法感知其人品的好坏。
今天就简单说一下《全唐诗》里最著名的奸佞文人。
先看两首诗。
（一）
自寄一封书，今已十月后。
反畏消息来，寸心亦何有。
（二）
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
第一首摘自于“诗圣”杜甫的《述怀》，第二首是同时代著名诗人宋之问的《渡汉江》。从作者名气来说，杜甫远盛于宋之问；而从流传度来说，第二首却比第一首更广、更脍炙人口；甚至从诗的文学性和艺术性来说，《渡汉江》也要强于《述怀》。寥寥二十个字，语言极其浅近，思乡情怀却表达地殷切淋漓，诗的意境也极尽深邃和幽远之妙，是《全唐诗》乃至中国诗歌史上少有的佳作。
但是说到这里，问题来了：“文如其人”这句脸谱化和程式化的传统文学评论用语完全不适用于此：杜甫是中国历史上著名的忧国忧民的爱国主义大诗人，而宋之问却是热衷名利、攀附权贵、见利忘义、卖友求荣的无良文人和无耻小人。
公元705年，“神龙政变”一声炮响，武周垮台，武三思、张昌宗、张易之等人或死或贬，依附于他们的党羽爪牙也纷纷做鸟兽散，这其中就包括宋之问兄弟。心惊胆战的兄弟俩躲在好朋友张政之家里，风声鹤唳、度日如年，《渡汉江》就写于这一时期(这首诗里面的“怯”，写的不是一个游子近家时的激动心情，而是一个逃犯面对朝廷围捕时的恐惧）。没想到，张柬之等人革命不彻底，武三思咸鱼翻身，重新进入权力中枢并继续为恶，这让朝廷正义之士如张政之和驸马王同皎等人怒愤填膺，时常聚在一起抨击时政。在张政之家里避难的宋之问如获至宝，上演了一出唐朝版的“农夫和蛇”——向朝廷告密的宋氏兄弟重得富贵，张政之、王同皎等人人头落地。
“仗义每从屠狗辈，负心总是读书人”，宋之问把这句话演绎地淋漓尽致。
不仅如此，另外一段“因诗杀人”的公案主角也是宋之问。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，这是中国诗歌史上又一脍炙人口的名句，据说作者是宋之问的外甥刘希夷，宋之问向其讨要不得，竟痛下杀手，用土袋将刘希夷活活闷死后，把这首诗的冠名权据为己有。
造化总是如此，给人一副这样的皮囊，然后再配上一个别样的灵魂，所以就有了政治白痴的李白、华而不实的潘安、贪财好色不忠不孝的范晔（《后汉书》作者）、写“秽史”的魏收（《魏书》作者），等等。还有一个最具讽刺意义的两面性文人代表——元稹——他前面写下了最著名的悼亡诗“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，背后却是一个风流不羁、始乱终弃、负心薄幸的狠郎君。
所以，《全唐诗》作为一部专业性的断代文学总集，它只负责收集和呈现那一时段最好的作品，至于被收录人的人品如何，则完全不在编纂者的考虑范围之内。
另外，这个问题的提出，个人感觉还是和我们传统的人才评价标准有关，即凡事以“德”为先。其实，所谓“德”，它只关乎一个人道德修养，而与这个人的能力大小、文采高低以及身份贵贱没有任何关系。甚至可以这样说，如果以“人品”为评价依据，把《全唐诗》中所谓“帝王贵胄”和“奸佞小人”的作品全部剔除出去的话，那么这部作品就没了，因为儒家思想里那种凭空臆想、近乎完美的道德人格根本不存在。
《全唐诗(全15册)》共九百卷，是清康熙时任江宁织造的曹寅奉康熙皇帝之命，起用当时已退居的彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士纮、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣瑮、俞梅等10十位翰林编纂的。
全书共900卷;以明朝胡震享《唐音统签》、清朝初年季震宜《唐诗》两书为底本增订而成;共收诗48900余首，作者2200余人。诗人均按时代先后排列，后附唐五代词。搜罗宏富，史无前例。是迄今为止古典诗歌总集中篇幅最多、影响最大的一种，全唐诗是我国古典文学史上一个规模宏大的财富宝藏。但是，这部卷帙浩繁的大书在编纂上还是存在着诸如误收、漏收、作家作品重出、编次不当、文字舛误等问题。
既然是《全唐诗》，那么帝王贵胄，奸佞小人的诗也会被编进去，那是必然的。后世编纂这本书的目的是汇集唐朝全部的诗词，出于整理古典文学的一种目的。
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