网友提问：
既然注定会死，又为何而生？
优质回答：
是啊，既然注定会死，又为何而生呢？
谁能回答？怎样回答？我的理解是：人人为“有”而生！
人世间，不管憨人，精人，有本事的人，没本事的人，每天忙忙碌碌，拼死拼活，挣钱，买房，娶妻嫁女，生儿，养女，买车，买米，明知道，100万，花不了，还挣，又有1000万，一看还没别人多，又挣1000亿，不行，只要不死，还得挣。只要别人有，我也有，别人没有，我也有，所以，明知道钱多没用，死后归公，可，不管，为啥？一个字为（有）。
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按照这种观点，一个原子，虽然要能存在几亿年，但是总归要消失，也没有存在的意义的，实际上，宇宙中存在的任何具体物质，都是有生必有死的，都没有存在的意义，宇宙也就没有存在的意义了。
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因为人生下来就是为了活着，知道人要死，但必境在世上存活许多年，有快乐和家庭的幸福，人人都在为生存而奔忙。为活着去奋斗！为一代一代的传承而努力。世上人只要健康！都能生存，谁不想自己能活百岁，看看大好山河，山清水秀，和平年代有吃有住。和和美美。美好的日子！！活着就快乐吧！
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生不由我，我只能为体面的死而奋斗。
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既然注定会死，又为何而生？
这是一个古老的话题，男女结合在一起，自然就孕育着新生命，就会有生命的诞生，而随着年龄的增长，逐渐衰老，最终走向死亡。生与死每时每刻都在演绎着新陈代谢，它是一种自然的、客观的现象，不以人们的意识为转移。
那么人应该怎么活着呢？前苏联人保尔说过：人最宝贵东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应该是这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他就能够说，我的整个生命的全部精力都以献给世界上最壮丽的事业，为人类的解决而斗争。他这段话，激励了许许多多的中国人，为了新中国的成立，为了建设新中国，为了保卫新中国。吃苦耐劳，兢兢业业，有的还献出了生命。如：二弹一星元勋：钱学森、钱伟长、邓稼先……杂交水稻之父：袁隆平，青年的楷模：雷锋；为了抗美援朝，保家卫国，邱少云、黄继光以及几十万志愿军官兵。
但也有普普通通的人，为了生存，为了养家糊口，为了生命的延续，为了赡养老人，他们辛勤劳动，忘我工作；有的背井离乡，离开家人，离开了朋友，在外打拼，每当逢年过节，更是思念难受，一想自己肩上的担子，一点怨言都没有；为了家庭的维系，也是为了社会的和谐稳定，自己个人受点苦又算得了什么？
那怎么看待死？文天祥诗云：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人们常说：生是偶然，死是必然。古代仁人志士，为了民族大义，为了国家、人民的利益，敢于以下犯上，舍身取义：如，唐朝贞观时期，魏征；宋朝，范仲淹、岳飞、辛弃疾。近代的抗日战争，解放战争，就更多中华儿女，为了民族的独立和解放，不屈不挠，视死如归。如：抗日英雄：杨靖宇，赵一曼，张自忠，左权……；刘胡兰，这个年仅18岁少女，面对敌人的铡刀，毫无惧色，英勇就义，为了中国人民的解放事业，献出了年轻的生命。毛主席为她提词：生的伟大，死的光荣。
俗话说：人为财死，鸟为食亡，有些人为了一己之私，不计后果，铤而走险，违法犯罪，最后丧失了宝贵的生命；还有一些人为了爱情，被情所困，无法自拔，选择自杀，因情死的凄美，令人扼腕叹息。人自己可以选择死的自由，但是人一出生就跟许多人，有千丝万缕联系，不是孤立的个体，牵扯到许多人的利益，不珍惜生命，也会伤害自己的亲人，所以每个人都要有担当，有一棵感恩的心才好。
毛主席说：人固有一死，或重于泰山，或輕于鸿毛，为人民的利益而死，就比泰山还重。
因此，人活着是一种状态，死也是一种常态，生与死是一个矛盾体，它周而复始，年复一年，不会消失，无穷尽矣。
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