网友提问：
秦始皇杀过美人鱼吗？
优质回答：
秦始皇确实是杀过人鱼的，至于它到底美不美，这个估计只有真正见过的人才有资格去评论吧。
司马迁《史记-秦始皇本纪》曾提到秦始皇陵墓中用人鱼膏点燃的灯千年不灭，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
如果《史记》中所言非虚，那么人鱼膏这种东西一定是确实存在的。那么人鱼膏到底是怎么来的呢？
秦始皇陵已经发掘研究了三十多年，可是到现在也没有能够研究清楚，关于人鱼膏更是没有人见过，根据传闻，人鱼膏顾名思义是用人鱼熬制成的油膏，放在地宫中供照明之用。但是真正的地宫没有人真正进去过，即使是司马迁在撰写《史记》的时候，也已经过去了100多年，史记中记载的又有多少是真实的呢？
不过，《史记》中记载的大部分史实也是我们研究历史的重要参考，姑且信之，想要熬制人鱼膏，肯定要抓到人鱼，那么人鱼是什么呢？
几种说法：
一、人鱼现实中不存在。人鱼只是一种传说中才存在的生物，相传是一个海洋种族，有个别学者研究证明人鱼可能是在古猿进化成早期人类的过程中，在水中生活的一个分支。在进化过程中人类已经遗忘了他们，而只以神话的形式留存了下来。
二、鲛人。中国古代有一种说法把人鱼称之为鲛人，古代《太平广记》中这样写到：海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。
三、大鲵。《异物志》载：“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼（即鲨鱼），锯材木人。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”根据上述记载的描述，有人以为“人鱼”就是俗称的“娃娃鱼”，学名为“大鲵”。
四、鲸鱼。据《太平御览》引《三秦记》载：“始皇冢……燃鲸鱼膏为灯。”于是，有人认为，所谓的人鱼膏，或实为鲸鱼膏。
秦始皇陵建成是一项巨大的工程，对于当时的秦王一定是想要让自己的地宫永远的灯火通明，想要找一种燃料可以千年不灭也是可以理解的，这里就不得不提到一个人，那就是为秦始皇炼制长生不老药的徐福。
根据《史记》记载，当时徐福奉命寻找长生不老药，秦始皇三十七年（前210年），秦始皇东巡至琅岈，徐福在奏报中声称遇到了巨大的鲛鱼挡路，要求始皇帝增派士兵对付鲛鱼，这里的大鱼可能就是我们传说的人鱼。
有传说称，鲛鱼五官跟人类一样，但是他们的皮肤因为常年在水中的缘故，非常光滑，并且样子长的非常好看，和普通人差不多，后来因为他们身上的脂肪可以作为燃料燃烧好多年，因此被人围杀，时间久了逐渐这个种族就灭绝了。
写到这里，可能有的人会认为秦始皇陵墓中既然有长明灯，那用美人鱼的皮炼油也应该是真实存在的，不过，我倒觉得这更像是一个传说，秦始皇陵墓中有很多的传说，而这些传说的目的只是为了吓唬有可能破坏陵墓的盗墓贼。
陵墓存在机关。在成龙主演的电影《神话》中就有他们进入帝陵之中，受到了机关的攻击，还有根据司马迁的《史记》中的记载，帝王陵中也是有机关的，不过《史记》成书的时候已经过去了一个世纪，当时建造陵墓的工人没有一个活下来的，对陵墓内部真实了解的人可以说一个都不在世，这个记载的真实可靠性又有多少呢。
水银河流，这也是一种机关，这个传说想必大家都是听说过的。秦始皇陵之所以这么多年没有被挖掘，一个很大的原因就是传说有水银河流存在，进入的人会瞬间中毒身亡，但是话又说回来，完全可以带防毒面具啊，我们之所以不去打开陵墓的原因我觉得还是为了更好的保护这个文化遗产吧。
还有传说是秦始皇陵墓中有阴兵的存在，但是这个说法没有资料证明过，按照科学的论断，这个逻辑显然是不通的，我更愿意相信这个只是一个传说。
综上所述，很多人之所以认为秦始皇杀过美人鱼，姑且称为美人鱼吧，那是因为是秦始皇在建造皇陵的时候杀了美人鱼做燃料照明，那如果皇陵不是秦始皇建造的呢？是不是说明他没有杀过呢。
不同的声音：
有学者（陈景元）指出，秦始皇陵的主人根本不是秦始皇，而是他的高祖母秦宣太后，根据1975年发表的《秦俑坑挖掘第一号简报》，秦俑的头顶梳有苗裔楚人特有的、偏于一侧的歪发髻，秦俑的服装颜色非常鲜艳也和秦朝的喜欢黑色有明显差别，并且在秦俑的身上还刻着一个“芈”字，和当年发掘的阿房宫中的“芈”字一样。
还有一个疑点，就是秦俑坑底部有14层淤泥层，要形成这么厚的淤泥需要40年以上，如果秦俑坑确实毁于秦末，那么往前推几十年，加上建造需要的时间，这个皇陵的主人就不可能是秦始皇了！
如果按照这个说法，那么秦始皇就没有任何可能去杀美人鱼了，当然这只是一个推测，我相信时间会证明一切，等到皇陵真正挖掘重现天日那天，一切都会水落实出的。
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根据司马迁《史记》记载：自琅邪北至荣成山，弗见，至之，见巨鱼。射杀一只，遂并海西。
故事背景为徐福为秦始皇寻找长身不老药，没有找到于是谎称有大鱼阻隔去路，这时正好秦始皇梦见自己与海神决战。
《史记》记载：如人状
这里需要注意的是“如人状”是秦始皇梦见的海神的样子而并不是真正的人鱼。
于是秦始皇询问博士，博士建议除掉它。
于是便有了“见巨鱼，射杀一鱼”。
这里指的巨鱼应该是鲨鱼之类的鱼类，而并不是美人鱼。
但是为什么有人会说秦始皇杀过人鱼呢？
《史记》秦始皇本纪记载：以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
意思是说秦始皇陵点的蜡烛是用人鱼膏做成的可以燃烧很长时间。
所以有人可能会把秦始皇射杀的大鱼与秦始皇陵中的人鱼联系在一起。
那么秦始皇陵内到底有没有人鱼做成的蜡烛呢？
这个谁也不知道，至于到底有没有传说当中的美人鱼也是众说纷纭。
相信在不久的将来随着科学技术的提高，当我们有能力在不破坏秦始皇陵的情况下打开始皇陵，那么许多问题也就会迎刃而解。
我是爱好历史的上班族，希望我的回答对您有所帮助，同时希望大家留言讨论点赞关注。
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以秦始皇的脾气，杀只鱼真不算什么事，“至之罘，见巨鱼，射杀一鱼”。这就是秦始皇，甭管前方是什么东西挡道，一杀了之，事了拂衣去，千里不留行。这只鱼显然不是美人鱼，所以秦始皇很惆怅，很惘然。
李商隐也很惘然。天空生明月，明月落水中，恰如老蚌养珠，吞吐月华，亦如鲛人泣泪，颗颗成珠；蓝田日暖，良玉生烟，不过是搏红颜一笑。哪里来的珠联璧合，只怪世事无常，此情可待成追忆而已。
美人鱼，今夜你可有落泪？泪是否滴在秦始皇的人鱼膏上？
美人鱼
当夕阳漫天，有个女子，坐在礁石上，用天籁般的声音唱响倾世的歌谣；人们沉醉，不自觉地靠上前去，船就此触礁翻倒。
女子流下眼泪，颗颗成珠，当她扑入海中时，高高扬在空中的是一片诡异而华丽的鱼尾，这是落水人最后看到的景象。
美人鱼以歌声迷惑人心，然后杀戮，美丽背后是一种让人胆寒的丑陋。
神话显得无情，也让希腊神话中海妖塞壬走入了人们的视野。
而在中国神话或者该算是野史的记载中，美人鱼就柔和多了。
她们有着美丽的容颜，保持着人类最古老的吟唱来传达信息；她们不轻易流泪，因为泪水滴落入海，便会化成的珍珠，记载着她们的哀伤；她们有一双巧手，织出最华丽的白纱，沾水不湿，百金难求；她们不愿意去到复杂的人群中，只在出水面换气的时候望望陆地，露出一丝丝哀伤。
几个年轻人经过，便把她们写进了《山海经》，“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”
《述异记》称美人鱼为“泉先”，也称“泉客”，大赞她们的手巧，“南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。”
《太平广记》终于把这群奇特女子的美丽写进了书，她们面容姣好，”眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足“，”皮肉白如玉“，”发如马尾“。
司马迁则写“以人鱼膏为烛，度不灭者久之”，仿佛这些烛光，照耀着墓室，照耀着满地的珠宝，照耀着睡在水银河里的秦始皇。
秦始皇没有亲手杀美人鱼，杀得是兴风作浪的巨鲨！
秦始皇巨鲨
公元二十八年，秦始皇上泰山，一览众山小，封禅，刻石而书，自己得了天下，但并不懈怠，”夙兴夜寐，建设长利“，但求一个清平世界，“男女礼顺，慎遵职事”。
公元三十七年，秦始皇第五次巡游，杀巨鲨。
秦始皇到达苏州钱唐，登会稽山，祭大禹，望南海，树碑留秦朝功绩，“运理群物，考验事实，各载其名”，只要天下承男女絜诚之风，便可“人乐同则，嘉保太平。”
秦始皇的心始终还是希望有个清平世界，不再有攻伐，民安乐，国富强，所以他希望长生不老，看着自己的理想世界一步一步成为现实，因此派出徐巿出海求药。也正是这个徐巿，钱花了不少，神仙没找到，只好哄秦始皇，途中有鱼怪阻路，进退不得，耽误了很多时间，蓬莱仙岛可望不可及。
以当时的出海条件，渡海时遇到风暴基本就是船翻人亡，没被淹死也被鲨鱼叼了去，“为大鲛鱼所苦”，所以徐巿出海的确存在现实困难，让秦始皇配备神射手清海，见一头杀一头，“愿请善射与俱，见则以连弩射之。”
困难是有，至于有没有仙药，谁心里都没谱，秦始皇只能当成真的，给自己一份长生的希望。
秦始皇日有所思，夜有所梦，就梦见自己踏波踩浪，手拿巨剑，与海神决战于大海之上。
这梦啥意思呢，秦始皇身边的“博士”就告诉他说，水神通常不会与凡人相见，而是化身大鱼或蛟龙出现，如今皇上对上苍谦恭有礼，祭祀得体周到，却出现了如此恶神，当杀之，从而使善神降临。
《史记》载：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。”
秦始皇马上派人置办捕鱼的用具和连弩，配备出海的船只。从琅邪往北到达荣成山，并无鲨鱼出现，因此秦始皇有点无聊；等到到了之罘，有头海中的霸主还真跑来耀武扬威，这下有了乐子了，陆上的霸王秦始皇亲手拉开连弩，对着这只不长眼的鲨鱼一阵连射。自然，这头鲨鱼一命呜呼了。
《史记》载：“至之罘，见巨鱼，射杀一鱼”
秦始皇继续沿海西行，杀鱼这事就完了。
秦始皇与美人鱼
秦始皇显然跟美人鱼没有直接关系，自然也谈不上所谓的杀美人鱼，两者勉强能扯上关系的就是司马迁在《史记》中记载的为秦始皇照明的蜡烛，“以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
其实，美人鱼一直存活在中外的各种书籍中。
古罗马的百科全书式的作家普利尼，曾在《自然史》确认了美人鱼的存在，“她们是真实的，只不过身体粗糙，遍体有鳞，甚至象女人的那些部位也有鳞片。”
在2300多年前，巴比伦有个历史学家叫巴索斯，他写了一本《万代历史》书，其中也记载了美人鱼的特征，体形像鱼，也有两只腿，不过却连在鱼尾上。
宋代有个名臣叫查道，他奉旨出使高丽，在一处海岛休息时，发现沙滩上躺着一个女人，人迹罕至的地方怎么会有人迹？查道以为是遇到海上落难的人，于是率着船员前去查看，见其“红裳双袒，髻发纷乱，腮后微露红鬣“。当时船员准备打死这怪物，被查道阻止了，说美人鱼通人性，也是一种生灵，不可加以伤害，于是让人把美人鱼扶起送到海里去；美人鱼游走时不停对查道点头表示感谢，此事写在《祖异记》中。
近代有研究者认为美人鱼并非传说，而是古猿一脉在进化中过程中进入海水生活的形成的类人猿，当黑海一具3000年前的美人鱼的遗体被发现，美人鱼似乎不再是那么飘渺和神秘。
综上所述，美人鱼是个恒久的热门话题，越来越多的发现让美人鱼从传说中走进了现实，不过与秦始皇无关，他亲手杀的是海中的鲨鱼。如果真要扯点关系，那就是秦始皇陵中用人鱼膏制作的蜡烛，不过这蜡烛是不是真实的存在，谁也不好说，毕竟只是司马迁一口之词。如果有一天技术条件达到，能够万无一失地打开秦始皇陵，就知道秦始皇是否睡在水银河中，那人鱼膏制作的蜡烛是否还在燃着。
（图片均来自网络）
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正所谓，秦始皇不杀人鱼，人鱼却因秦始皇而死。根据太史公在《史记》中的记载，在秦始皇陵玄宫内“以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。但是这个“人鱼”是不是大家以为的那种鱼身人头的美人鱼呢？应该不是。
人首鱼身陶俑
《史记》中说的这种人鱼膏应该是“鲸鱼膏”。科学家验证过，用鲸脑油制成的蜡烛，燃烧值是7.78克/时，一立方米的鲸油可以燃烧五千天。也就是13.69年。
我猜题目中想问的应该是这段：据说秦始皇曾做梦与海神大战，这个海神长得很像人，于是就找来博士解梦。博士说：哪有什么水神，是大鱼蛟龙在水中作怪，这是恶神。应该除去，这样善神才能显灵。
于是，秦始皇就命人备好了家伙，亲自去射杀了“大鱼”。
自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。
这个大鱼应该就是鲸鱼。所以，秦始皇亲自射杀过的是鲸鱼，而不是美人鱼。
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传说中，到底有没有美人鱼，这是首要考虑的问题。
在古代，鲛人被认为是现在的美人鱼。各种古籍中都对鲛人有所记载。
《山海经》中记载道：“人鱼长四条腿，声如婴儿啼哭，吃其肉可治愈疯癫病。”
《搜神记》中记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”
甚至晚唐诗人李商隐的名作《锦瑟》中，“沧海月明珠有泪”便引用了鲛人的传说。
看似鲛人是有迹可循，实则不然。
《山海经》是一本至今也没人能说清楚上面所描写记载的各种奇珍异兽是真是假，绝大多数的异兽都带有神话传说色彩。
再看《搜神记》这本书，它本身就是一本记录神仙鬼怪的著作，是一部志怪小说。注意，是小说，不是纪实的正史书籍。
由此看来，并没有一部有权威的纪实题材的史书去记录真的存在鲛人，也就是美人鱼。
其次，有的人认为《史记》中记载：自琅邪北至荣成山，弗见，至之，见巨鱼。射杀一只，遂并海西。
这是描写徐福东渡去寻找长生不老药的时候所遇到情况，这里的巨鱼也绝不是美人鱼。
最后，还有一个民间传说更为离奇，认为哭倒长城的孟姜女就是传说中的美人鱼所变。孟姜女的丈夫在修建长城的时候累死，她伤心欲绝之下连哭三天，不仅哭到了长城，还使江河湖海水位暴涨，后来趁着水势，孟姜女游回大海。
这种故事很像后人编写的戏剧话本，更加不足为信。
由此看来，鲛人，也就是美人鱼这种生物大体是不存在的。
那何来秦始皇杀美人鱼一说呢？恐怕是因为《史记》秦始皇本纪记载：以人鱼膏为烛，度不灭者久之。大家就会觉得“人鱼膏”就是美人鱼的油脂。这种臆想，实在毫无根据可言。
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