网友提问：
为什么仓央嘉措作为一个僧侣会写这样多的情诗？
优质回答：
这佛光闪闪的高原，需要仓央嘉措这样的情僧，用至情至性的诗文融化冰雪，让人们相信佛法并不冷硬；这诸佛护持的宝地，同样需要格桑嘉措这样有担当和远见的宗教领袖，来维系法统。是无数个如他一样的人，确保了佛法在西藏传承不断，始终如阳光般照耀着这片圣土。
从宗教的角度，从佛法的相对层面（世俗谛）去解读，仓央嘉措固然称得上离经叛道。然而，从人性的角度，以佛法的究竟层面（胜义谛）看来，仓央嘉措的叛逆，并不是叛逆。他的所作所为不单不能算错，反而极具创意和勇气。
正版的仓央嘉措诗歌应该叫做“古鲁”（意为道歌），而非“杂鲁”（情歌），它真正的寓意或许只有修道者才能清楚。
仓央嘉措有一首众所周知的诗：“心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。”
仓央嘉措的诗，托赖译者的水平，译的好的，如民国时曾缄的版本，让人情怀流连，译的不好的，平白如话（倒也得其本味），通俗易懂。实话说，以汉族诗歌的文学成就标准而言，即使是译诗的水平，也不能算一流，至多是个二线，只不过深情绵邈，又带着点民族风，让人比较容易记得。
冒死再进谏一句，他的原诗作，真的不是那么笔调淹媚，文艺煽情啊！
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“世间安得双全法，不负如来不负卿”。仓央嘉措，他是六世达赖喇嘛，更是一位动人心魄的情僧。他的情诗，令世人为之感动，历久而不衰。归结其原因，主要有以下几点：
其一：仓央嘉措的家乡盛崇红教，尊重爱情。公元1683年，即康熙二十二年，仓央嘉措出生在喜马拉雅山南坡一个叫门隅的古老小村落。在那里，世代居住的是乡情淳朴、与世无争的门巴族，他们信奉宁玛派（红教），尊重自然万物，相信因果轮回。在那里，宗教和爱情并不矛盾，他们认为宗教是心中的信仰，爱情是最美的童话，僧人与世俗女子结婚，并不是新奇之事。他们世世代代在那片美丽宁静的土地上，幸福的生活，自由地恋爱。
其二：仓央嘉措有过情窦初开的幸福童年。在仓央嘉措不满周岁的时候，已被第巴桑结嘉措派来的使者告知是五世达赖的转世灵童。但庆幸的是，仓央嘉措并没有立即被接往拉萨，而是跟着父母依旧生活在门隅，从两岁时被定期秘密送往巴桑寺学经。仓央嘉措，就是这样一边诵着经文，一边听着情歌，慢慢地长大了。在十三四岁这青翠年华里，仓央嘉措和心爱的女孩恋爱了，他品尝过初恋的甜蜜与幸福。
其三：仓央嘉措在权欲与爱情的抉择中，选择了后者。1967年，十五岁的仓央嘉措被桑结嘉措派来的使者匆匆接往拉萨布达拉宫，甚至来不及和心爱的姑娘说一句离别的话。以往转世灵童从四五岁起做床接受培训，而仓央嘉措在乡村呆了15年，平日严格枯燥的训练，让他自由奔放的心倍受折磨，仿佛就想待在一个牢笼里。尤其是当他得知心爱的姑娘披上嫁衣嫁做人妇时，沉浸在失恋的悲伤情绪里无法自拔。
后来，被囚禁5年的仓央嘉措从布达拉宫侧门溜出，在拉萨古城洋溢着温情的玛吉阿米酒馆里结识了美丽的琼结姑娘达娃卓玛，他以拓桑汪波情郎的身份，给她写了许多流传至今的诗篇，表达了红尘男女美好的心愿。
仓央嘉措是一个度化众生的活佛，更是一个执着情爱的倜傥青年。正因为经历过刻骨铭心的爱情，方可写得出流传百世的情诗。
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因为他的环境地位造就了他他如果一直是个牧童长大 或者从小出身在王宫贵族家里长大 就不一定会有现在的仓央嘉措。
就像有的人经历过大起大落 或者面对过死亡之后的人一样 会有不同于以往的想法 和很多的感悟。
仓央嘉措 从一个放牛的牧童变成布达拉宫的王 而这个王不是能吃喝玩乐想干嘛就干嘛的皇帝 只是没有自由的政治的牺牲品 而且自身还被宗教 信仰 被道德观所束缚的人 这个时候 只要是经历过普通生活的人 都会觉得放牛 流浪 甚至能喜欢一个女孩的美好
离开 被世俗世人所束缚 不离开 自己就是一牺牲品 就像唐僧爱上一个女人一样———— 世间安得双全法 不负如来不负卿
其实他的思想和想法都在他的作品里
他的诗 就是这个问题的答案
还有……他的作品都是藏文 我们看到的都是学者翻译过来的 不能完全的代表他……
还有…… 见或者不见 不是他写的
有异议的不同想法的 评论区交流一下啊！
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仓央嘉措 （1683－1706，清代西藏人，六世达赖喇嘛，民歌诗人），他是一位作为政治领导人物，却没有实权，成为西藏当时政治斗争的牺牲品，24岁时圆寂于发往北京的途中。他在世短短20多年，却留下了很多至今令人传颂不止的情诗和传说的烂漫凄美爱情故事。他被人强行拉上了六世达拉喇嘛的宝座，离开了他的家，告别了他的恋人。他坐在那高高的宝座上，看似拥有无限的荣光，却充满了对世俗自由的向往，对现实的无奈和矛盾。
关于他为什么能够写出好的诗句的：
一，翻译者有一定的功劳，我们看到的大多都是汉语写的诗句，因为原文是藏文，而翻译时很多有才华的人，在原意基础上，按照古诗和现代诗不同体裁进行了创造，这样就让它也扩大了受众。
二，仓央嘉措，本身的文学功底及浓郁的佛学思想；诗中大量通过对比，比喻等表现手法，通过对两种事物特征进行对比，展开丰富联想与想象，从而达到诗人想阐述的意思。他在诗中流露出自己最真的真情实感（或矛盾，或无奈，或厌倦，或期望向往），非常打动人心，让读者产生有共鸣。
三，他本人的真实生活遭遇和六世达拉喇嘛特殊身份地位，也使他的诗充满内容，同时广为流传。
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人在修行中所面对的主题事物是个性具体的，六世喇嘛的意识氛围的主题就是要突破人间恋爱的关节吧！意识存在的现实性的突破 ，反应为密宗修持的阶段性表示。具体说为什么仓央嘉措能写出爱情的好诗文出来，还有翻译的意识理念的功劳吧你觉得那哪
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